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云南云龙旅游云南云龙县旅游介绍

1.大理云龙县旅游介绍

云南云龙旅游云南云龙县旅游介绍

宋(大理)属县,称云龙山。相传(澜沧江)夜间云雾缭绕,清晨龙腾而起,故名。它位于现在的旧州。

元末设云龙殿军民总管理处,千户防发,属金牙宣慰司。它位于现在的旧州。

吴明十七年(1384年)改为云龙府,段宝被封土知州,属大理州。它位于现在的旧州。明郑桐年间(1436-1449),改为花梦府,后又归还大理府。明万历四十八年(1620年),云龙郡把土地变成了河流,统治的地方仍然是旧的状态。明末崇祯二年(1629年),由于把盐课放在首位年,州政府从旧州迁至岷江东岸的落马井(今宝丰)。清代属大理州。

民国2年(1913年)改州为县,属腾越道。民国18年(1929年)县府改为县政府,直属省,行署迁至石门。

1949年11月11日,中共云龙县工作委员会在关里(今长新)大保罗村成立。

11月13日,云龙县人民在十里(今曹鉴乡)七灯村建立了政府。

1950年1月1日,云龙县工委和县人民美国政府迁至石门县城。云龙县属大理州,1956年属大理白族自治州。

1958年10月,云龙县撤销,并入永平。

1961年3月恢复云龙县,仍属大理白族自治州。

2.大理云龙县有什么好玩的

云南省大理白族自治州云龙县辖4镇8乡(含2个民族乡):石门镇、旧州镇、曹鉴镇、白石镇、过浪乡、宝丰乡、关坪乡、团结彝族乡、长信乡、曹鉴乡、傈僳族乡、民建乡。

3.云南大理云龙县地图

大理白族自治州

同义词大理州一般指大理白族自治州。

大理白族自治州位于云南省中部西部,海拔2090米。东邻楚雄州,普南部的洱市和临沧,西部的保山市和怒江州,北部的丽江市。横跨东经9852~10103,北纬2441~2642,东巡洱海,西巡点苍山山脉,辖大理市、祥云、邓氏美蓉、宾川、永平、云龙、洱源、鹤庆、剑川等8个县和漾濞、巍山。

地处低纬度高原,四季温差不大,干湿季节分明。以低纬度高原季风气候为主,境内最具代表性的景点有蝴蝶泉、苍山、洱海、大理古城、崇圣寺等。

中文名大理白族自治州外文名大理白族自治州行政区域类别自治州隶属云南省1个县级市8个县3个自治县政府驻地大理市下关镇电话区号0872邮政区号671000地理位置滇中西部面积29459平方公里人口358.44万(2015)[1]方言汉语西南官话,白语,彝语气候条件低纬度高原季风气候著名景点蝴蝶泉、洱海、崇圣寺三塔等机场大理机场火车站大理站车牌代码云L行政代码532900GDP901.07亿元(2015)[1]

历史演变编辑器

大理历史悠久,是云南最早的文化发祥地之一。据文献记载,公元4世纪,白族先民在这里繁衍生息,形成了许多氏族和部落,被称为昆明的属在历史书上,他们创造了辉煌的新石器时代文化。[2]

在冷杉里

东汉时期,大理属于永昌县管辖。西汉时设置的俞晔、协隆、郁南、苏比四县不变,新设渤南县(今永平)。

公元220年到280年,云南、贵州、川西南现在叫南中,是蜀国的一部分。

公元265年,西晋建立。金朝为加强对云南的统治,太史七年(271年),分蜀、汉建立的南、中、四地四郡,建立宁州。

南朝时期,中原处于封建割据局面,云南先后被宋、南齐、梁、北魏、西魏、北周所统治。从当时云南的行政编制来看,虽然朝廷变动频繁,但基本沿袭了西晋的编制制度,即州、县、郡三级制。州为宁州,郡县设置大变。

公元479年,小琪王朝继刘、宋之后统治宁州。在小琪王朝的23年间夏侯_统治时,就派了四个宁州刺史和最后一个易、宁刺史。按公元《南齐书州郡志》年,今大理州分为云南县、东河阳县、西和阳县、宁州永昌县。云(宾川)和协隆(巍山、南涧、漾濞)是云南的两个县。东河阳(大理凤仪)和俞晔(大理喜洲)同属东河阳县。苏县(云龙)属西河阳县;博县(永平)属永昌县。[3]

文帝第五年建安四年(585年),隋文帝派魏崇任南宁将军,并在云南设立周公、解州和周坤。

唐朝对大理地区的管理始于武德四年(621年),唐派遣使节到洱海地区,邀请昆明的蛮族部。武德七年(624年),州督史为人守美国办公室,派500名士兵去西安尔河,接管八个州和十七个县,并授予他一个指挥官作为牧羊人。

按《旧唐书地理志》和《新唐书地理志》,初唐,今大理州分别隶属于建南路戎州都督府和耀州都督府。

唐初,散落在今天大理史籍中的州名有亳州、勐社、阳瓜、胡莎、河东、越西、郎琼、登丘等。亳州就在今天s祥云县;周舍、扬州和胡莎在今天的巍山和南涧。河东郡在今大理凤仪;越州在今宾川县;朗州、邓州现属洱源县。

公元7世纪中叶,洱海地区出现了六大民族部落,称为六大戒律在历史上。这六道圣旨分别是:勐社圣旨、勐乃圣旨、施琅圣旨、朗丘圣旨、登丘圣旨、越协圣旨。

在1930年年代,在唐朝的支持下,南诏联合六部诏书统一了洱海地区。根据《新唐书南诏传》,它的面积是位于永昌和耀州之间,铁桥以南。在此期间,南诏先后接受了唐朝任命的慈师、太登郡王、云南王、南诏王、云南王等封号。

天宝八年(749)至天宝十三年(754),天宝大战唐朝南诏之间爆发。此后40年间,南诏不断开疆拓土,建立了东连贵州西部和越南北部,南接西双版纳,西接缅甸北部,西北接吐蕃神川(今丽江),东北接虎曲。

南诏后期,权臣执掌朝政,朝廷内部权力斗争激烈。甘宁在唐昭宗的第四年(897年),南诏权臣郑布衣杀了南诏王龙顺。两年后(902年),唐昭宗杀了长顺之子舜华贞及其幼子,并在五华楼下杀了南诏皇族八百人,夺取了南诏政权,自称丞相、国家。

侯甘华的第四年;建安四年(914),大厂和曹保果离开四川,但他们被打败了。后唐天成二年(927),权臣建川庆杨干真他支持清朝官员赵善政灭大厂、灭天下

公元1253年,忽必烈率领元兵从宁夏进入甘肃,经过六盘山,集结在临洮(甘肃南部),然后进入川西北,在松潘地区分三路。忽必烈亲自率领中路士兵,渡过了大渡河穿过山谷2000多英里,从今天起s盐源和永胜到金沙江,由皮包和切割,并达到了今天丽江边境。忽必烈率军攻占剑川、鹤庆,从上官向大理城挺进。破城时,大理的高翔被杀,大理的王端逃到滇池。154年春,忽必烈将军队北移,兀良合台留在云南。

大力印染

公元1254年,继续进军,先后平定大理五城八州四县,吴、白满三十七部。他俘虏了王端夏侯_在昆泽(今宜良),与大理病逝。

元十一年(1274年),元朝任命赛滇池为云南平章官,来云南建省。赛赤取消了原来的千户、千户、百户的军事编制,改设路、府、县,在云南省内设立各路,包括37路、2府、54府、47县,以及滇、寨、军民府。元代云南行省的设立标志着中央政府对云南的统治向前迈进了一大步,形成了政令统一的局面。省有令则天下传,县县有求则达省。元代云南时期,大理州现属大理路、鹤庆路、魏初路和云龙殿军民府。大理道:元朝第七年(1270年),元朝与大理s20,000房子是大理路,它位于今天s大理市,一县两院五州。

176年,云南正式成为省区划名称。

吴十五年(1382年),明军攻大理城,朝廷改行到云南等地任政治使节,统领州县。由卫生部门领导的指挥部门;据巡检司说,这种惩罚分四种方式进行:安普、林园、金仓、洱海,所有的州县都要接受检查,称为三个部门。今天的大理州分为大理州、鹤庆州、花梦州、永昌州和楚雄州。

清朝时,今天大理州分别隶属于花梦府的大理州、丽江州、永昌州和直隶厅。鄂尔泰任云贵总督时,进行了大规模的把土地改成现在的,大理被划为云南内陆。卷755-79000,八年:该版本是根据其土地,它是完善的,创造了云南,楚雄,林安和大理为内陆;袁庚河和永昌以外的地方,如栾川和车车,都在西南,就像老成都滇池的景色。大理府是大理州义西路的治所,统领4州3县1长官司。州:肇州、邓川、宾川、云龙;县:太和县、云南县、廊琼县;漫长的诉讼:十二场漫长的诉讼。

大理白族自治州地图(6)

1911年,在九九起义在昆明,云南省军政府成立。大理属于滇西路,然后是腾越路。

中国成立后,1950年2月1日,大理专员辖管、大理、凤仪、邓川、宾川、祥云、云县、冕宁、顺宁(凤庆)、永平、漾濞、云龙、洱源等15个县市。

1956年,云县、缅甸、顺宁县划归临沧,丽江的鹤庆、剑川县划归大理。

1956年11月22日,大理白族自治州成立,下关被定为自治州首府。

1958年,全州县级行政区划大调整,全州辖一市四县一自治县。撤销云龙县,并入永平;撤销下关市和大理、凤仪、漾濞三县,合并到

1983年,下关市、大荔县撤销,合并大理市。1985年,漾濞县改为漾濞彝族自治县。到1988年,全州辖1市8县3自治县。即:大理市、漾濞彝族自治县、祥云县、宾川县、弥渡县、南涧彝族自治县、巍山彝族回族自治县、永平县、云龙县、洱源县、剑川县、鹤庆县。首都在大理。

到2000年,大理白族自治州辖1市11县,分别是大理市、鹤庆县、漾濞彝族自治县、祥云县、宾川县、弥渡县、南涧彝族自治县、巍山彝族回族自治县、永平县、云龙县、洱源县、剑川县。[3]

2016年11月22日,大理各族人民在大理全民健身中心广场庆祝大理白族自治州成立60周年。[4]

行政区划编辑

截至2010年12月31日,大理白族自治州辖1个县级市、8个县、3个自治县,面积29459平方公里,总人口351万。自治州人民州政府位于大理,邮政编码是671000,区号是0872。

地带

大理州位于云贵高原和横断山脉的交界处,地势西北高,东南低。地貌复杂多样,点苍山以西为高山峡谷区。点苍山以东,祥云山以西,是中山的陡坡。境内山脉主要属于云岭山和女山,点苍山位于州中部,如拱如屏,巍峨挺拔。北部剑川与丽江兰坪交界处的雪板山是全州最高的山,海拔4295米。最低点是云龙县怒江上的红旗坝,海拔730米。[5]

它以沿老君山-点苍山-哀牢山的大断层为界,由两部分组成。东部属扬子准地台区,西部属藏滇地槽褶皱区(又称三江区)。东扬子准地台西以洱海-红河深大断裂为界,向东延伸至楚雄州,是扬子准地台西缘的一部分。西部的藏滇地槽褶皱区是该州西部和南部的广大地区,东临洱海-红河深(大)断裂,西接怒江、澜沧江河谷,纵贯全州南北,点苍山上有苍山19峰。[6]

水文学

大理白族自治州风光(18张)

全州湖泊流域众多,面积在1.5平方公里以上的流域有18个,总面积1871.49平方公里。占大理州总面积的6.6%。大部分盆地呈线形,呈带状分布,自西向东呈六条带状排列。第四纪山地冰川遗址分布在洱海以西和永平湖以北的高山上。大理点苍山是中国最后一个冰期的名称。河流主要属于金沙江、澜沧江、怒江、红河(元江)四大水系,大小河流160余条,遍布大理全境。该州有8个湖泊,包括洱海、天池、磁壁湖、西湖、东湖、鉴湖、海西湖和青海湖。[7]

气候特征

大理白族自治州

大理州地处低纬度高原。在低纬度和高海拔地理条件的综合影响下,形成了低纬度高原的季风气候特征:四季温差小。越靠近北回归线,太阳辐射角越大,变化幅度越小,造成年温差小,四季不明显的气候特征。四季之气常常像早春,当寒冷在于凉结束,夏天在气温上结束,而且四季温差不大;热带季风气候,有雨季和旱季。在大理州,冬天干燥,夏天多雨。当赤道低压移入时(冬半年11月至次年4月),旱季降雨量仅占全年降雨量的5~15%,当信风移入时(5~10月)

非金属矿产包括国内外知名的大型大理石矿床。据初步调查,仅苍山小岑峰地区的大理石储量就达1亿立方米。还有丰富的石灰石、石英砂、萤石、粘土、煤等;金属包括铂、钯、锰、锑等。其中,鹤庆县北衙新发现超大型金矿,共有黄金资源127吨,估计共生铁矿石5000万吨,伴生银3000吨,金属铜20万吨。专家认为,目前已探明的黄金资源表明,云南黄金资源在中国西南地区也居首位。[9]

水资源

水资源包括淡水湖洱海、丰富的苍山泉水和地下水;地热资源包括温泉仅汤子铺温泉,水流量每小时1310立方米,水温76.5。地下水径流量按最枯流量数据的75%计算为2.26亿立方米。[10]

土地资源

大理州国土面积29459平方公里,山区占大理州总面积的80%以上。耕地183161公顷,其中耕地90458公顷,耕地92703公顷。园区占地13333.33公顷,占总用地面积的0.5%。是柑橘、苹果、桃、李、梨、茶、桑的生产基地。水域面积55333.33公顷,约占陆地面积的1.9%。大理州土地利用现状:约60%的土地为林地,20%为牧场,11.2%为耕地,8.8%为其他土地。土壤类型分为8个纲,13个土类,23个亚类,76个土属,236个土种。紫色土占土地总面积的31.75%,红壤土占27.7%。

民族人口编辑

2018年末,大理州户籍总人口363.52万人,其中男性183.28万人,女性180.24万人;少数民族人口190.12万人,占总人口的52.30%,其中白族124.10万人,占总人口的34.14%。全年出生人口41921人,出生率11.56;死亡23084人,死亡率6.36;人口自然增长率为5.19。[11]

大理州居住着13个民族,分别是汉族、白族、彝族、回族、傈僳族、苗族、纳西族、壮族、藏族、布朗族、拉祜族、阿昌族、傣族等民族。人口较少的民族有八个,分别是傈僳族、苗族、傣族、阿昌族、壮族、藏族、布朗族、拉祜族等民族。[12]

4.大理云龙县旅游景点

泗水龙湾湖景区,位于泗水县城以南约5公里处,是泗水县城母亲河古吉河的水源地。这里群山环绕,碧波荡漾,生态优美,风景秀丽。金秋,夕阳西下,微光闪烁,鱼儿跃入金色的浪花中。夕阳与金,红光随意翻腾;渔舟唱晚,碧水浪和弦;偶尔,一个渔夫一艘小船划过湖面,几只白鹭和其他水鸟在空中飞翔,构成了一幅美丽的画面夕阳与孤独的齐飞,秋水同天。龙湾日落,风景秀丽,被誉为泗水十大自然景观之一。

除了美丽的龙湾湖,这里还有许多景点,如古老的聚龙山、神秘的云龙岛和奇特的钟白泉。毗邻湖北的诗佛村有千年石佛、百年皂角树、沧桑角楼和大面积错落有致的石屋;湖的西侧,有南中都特色旅游村等。这里是休闲钓鱼的好地方。在美丽的湖边,三五成群的垂钓者,手持各式鱼竿,支起五颜六色的太阳伞,悠然自得,在湖光山色中形成一道亮丽的风景线。

当你来到龙湾湖,你可以不要错过湖边的农舍。依托湖区优美的环境和丰富的房地产资源,湖区周边开发了十几家农家乐,其中大部分都获得了山东省首批三星级农家乐,成为周边农家乐最多的乡村旅游区。龙湾湖农家乐不仅位置环境优美,菜品也很有特色。原料主要取自聚龙山的野菜、佛塔龙湾套水库的野鸡和鱼

1.1950年2月1日,大理专员辖管、大理、凤仪、邓川、宾川、祥云、缅甸云县、顺宁(凤庆)、永平、漾濞、云龙、洱源等15个县市。1956年,云县、缅甸、顺宁县划归临沧,丽江的鹤庆、剑川县划归大理。

2.1958年,全州县级行政区划大调整,全州辖1市4县1自治县。撤销云龙县,并入永平;撤销下关市和大理、凤仪、漾濞三县,合并设立大理市;撤销宾川、邓氏美蓉两县,并入祥云县;邓川、洱源两县撤销,并入剑川县;撤销巍山彝族自治县和永建回族自治县,合并巍山易慧自治县。

3.直到2000年,大理白族自治州辖1市11县,分别是:大理市、鹤庆县、漾濞彝族自治县、祥云县、宾川县、弥渡县、南涧彝族自治县、巍山彝族回族自治县、永平县、云龙县、洱源县、剑川县。

4.大理州有13个土著民族,分别是汉族、白族、彝族、回族、傈僳族、苗族、纳西族、壮族、藏族、布朗族、拉祜族、阿昌族、傣族等民族。人口较少的民族有八个,分别是傈僳族、苗族、傣族、阿昌族、壮族、藏族、布朗族、拉祜族等民族。

5.大理云龙县城

云南大理云龙县邮政编码:672700

行政代码:53292900000

长途区号:0872

车牌代码:云L行政级别:县

人口密度:63人/平方公里

管辖面积:2884平方公里人口:约18.3万人

云龙县位于云南省西部,横断山脉南端的澜沧江纵谷内,东经9852—9946,北纬2528—2623。是大理州、保山州、怒江州的交界处。与东洱源县、漾濞县接壤,南接永平、保山市,西接怒江州湖水县,北接怒江州剑川县、兰坪县。东西最大水平距离91.8km,南北最大垂直距离1109km,总面积4400.95km2,均为山区。位于该县中部石围谷石门镇,距大理州府大理东175公里,距省会昆明574公里。

6.大理云龙县简介

大理有4个县属于一类地区,6个县属于二类地区。大理州:漾濞县、宾川县、永平县、云龙县。

大理二类区:祥云县、南涧县、巍山县、洱源县、剑川县、鹤庆县。

大理白族自治州位于云南省中部西部,东经9852~10103,北纬2441~2642。东巡洱海,西望点苍山,是西南地区开发最早的地区之一。地处低纬度高原,四季温差小,干湿季节分明。低纬度高原季风气候为主,气候常年温和,土地肥沃。它以美丽的风景和民族风情而闻名,蝴蝶泉、洱海和崇圣寺是境内最具代表性的景点。

7.大理云龙县位置

海拔在2000到2500米之间。贯穿全县的澜沧江将云龙县分为东西两种地貌类型。澜沧江东部属于云岭山区。其母岩多为紫色砂岩、泥岩,土壤以紫色土、黄棕壤为主,植被多为云南松、栎类等针叶阔叶林。是云龙县的主要牧区,也是以玉米、豆类为主的杂粮主产区。

澜沧江以西属于女山山脉,河谷区海拔一般在1300~1500米,山区一般在3000米以上。

土壤以红壤、黄壤、黄棕壤为主,植被多为针阔混交林和竹子,是云龙县水稻主产区。

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1.干栏式的历史演变

云南民族居住的历史演变,西南边陲云南,地理气候多样,民族杂居,生活习俗与内地差异大,在云南民族居住方面自古至今与内地汉族不同,且经历了长期的历史演变。

云南各民族的民居,大体都源于巢居和穴居。中国古史上有不少关于巢居、穴居的记载。

《庄子》日:“古者禽兽多而人少,于是民皆巢居以避之,昼拾橡粟,暮居木上,故命之日‘有巢氏’之民。”《韩非子.五蠹》云:“上古之世……构木为巢,以避群害……号之日‘有巢氏’。”

《太平寰宇记》卷一六一载,岭南道贺州风俗是“多构木为巢,以避瘴气”。云南各民族先民,经过原始穴居或巢居以后,约距今两千年前进入新石器时代,脱离原始穴居、巢居,建立了木楞房、土掌房和竹楼。

竹楼源远流长,它由原始巢居发展而成。在剑川海门口发现的公元前1150年左右的文化遗址,已清楚地有竹楼建筑的痕迹。

此外,从滇池、洱海地区出土的文物中发现,房屋多采用“干栏式”或“井干式”两种木结构的建筑式样。祥云县 *** 那村出土的“铜棺”就是按“干栏式”的房屋形状铸造的。

据史书记载,元代以前,傣族住宅都是“干栏式”竹楼。这种干栏式的民居,很适于云南省南部热带、亚热带的湿热气候,其楼上住人,楼下饲养牲畜和堆放杂物,凉爽干燥,十分舒适。

干栏式民居至今仍在傣、景颇、佤、基诺、布朗、哈尼、德昂、拉祜、傈僳族民族中广泛采用。竹楼民居,从元代以后随民间文化交流的扩大而有所改变。

部分傣族的住宅受汉、彝、哈尼影响有些改变,如德宏的“傣那”(旱傣)将干栏式竹楼改建成土墙、草顶、平房的四合院,元江、新平等地的“傣那”则受彝、哈尼影响改建为土掌房。“井干式”房屋也称“木楞房”,它由一根根圆木按“井”字形建构成房屋,封闭牢固,适于高海拔地区民族居住。

从昆明市晋宁石寨山出土的“上仓图”刻纹图像中,已有“井干式”房,说明至少在战国时期,滇池地区的焚族已经居住“井干式”房屋。从公元初至13世纪,即从东汉至南宋时,云南已形成独具地方民族风格的三种民居:即木构架平顶的“土掌房”和上述“干栏式”竹楼及“井干式”木楞房。

第一种,从元谋大墩子和宾川县白羊村的新石器时代房屋式样发展成型。第二、三种,在祥云县 *** 那村和晋宁石寨山等地发掘的青铜文物中有模型。

这三种民居建筑源远流长,在各个历史时期都存在并不断发展。至近代和现代,木构架平顶土掌房发展为哈尼、彝等族的土掌房;干栏式发展为傣、景颇、德昂、布朗、基诺等族的竹楼;井干式房屋仍为森林茂密的山区人民采用。

三国、两晋、南北朝时期,随着内地汉族大量迁居入滇和经济文化的进一步交流,内地建筑风格和技术不断传入云南。南诏后,佛教盛行,佛教建筑对云南地方建筑产生了深刻影响。

故东汉后云南的建筑文化发生了很大变化,内地文化风格与地方传统交融,又产生了新的居住建筑技术和特点,并随着时代的发展日益深化。在昭通后海子发掘的东晋壁画墓中,绘有一所房屋,瓦顶、斗拱、檐牙高翘,显然是仿内地汉式建筑。

西汉前云南无此类房屋。可见,云南建筑在东汉后有了突破性发展,木构架已由权式柱、井干式、干栏式向穿斗式、抬梁式、斗拱式发展,尽管这种建筑尚未大量出现,只是富家、地方大姓建造,但它在云南的出现,显示了建筑技术的进步,因为穿斗式、抬梁式、斗拱式的运用,在选材、设计、操作等方面的技术要求更高了。

砖运用于民居建筑,是东汉以后云南建筑技术进步的又一表现。在云南昭通、鲁甸、大关、盐津、曲靖、陆良、呈贡、江川、姚安、祥云等地,均发掘出了许多东汉和两晋时期的墓葬,有墓道、墓室、券顶(或四角攒尖顶),多用砖砌。

这些砖有青砖、印纹砖、印字砖、画像砖,烧制得相当好。印纹有菱形、方格形等几种花纹。

画像砖上有牛、马车、人物等形象。云南省昭通白泥井画像砖上有马车一乘,前后四人随行,有的骑马,有的执兵器,形象生动。

印字砖上有纪年和铭文,呈灰、黑色,凸面有印出的文字,大多数是阳文正字,少数印成反文。还有莲花纹白瓦当,卷云纹滴水。

在大理、巍山、姚安、楚雄等地都发掘出了这种有字瓦和印纹瓦,这种瓦都用于建造房屋。巍山咙于图山是南诏王细奴逻时代的城址,这些瓦当为建造垅圩图城房屋所用。

大理金梭岛发掘的瓦当是南诏王室在金梭岛建造别墅所用的。瓦上有烧制年代和匠人名字,有的文字图案已难识别。

可见不用瓦的传统井干式房屋,在此已改变发展为如内地的砖瓦房。南诏、大理时代建房用瓦,此后的民居也基本为瓦顶。

南诏、大理时代,无论在民居、宫殿、寺庙、佛寺、塔窟建筑方面,都达到了相当的水平。为适应于政治、经济、军事的需要,南诏、大理均兴建扩建了一些城镇,特别是阁逻凤统治时期, 有《南诏德化碑》颂扬其政绩“设险防非,凭隘起坚城之固”。

据唐人樊卓《蛮书》所述,当时的重要城镇有太和城(今太和村附近)、阳苴咩城(今大理)、龙尾城(今下关)、龙城口(今上关)、大厘城(今喜洲)、邓川城(今邓川德源村)、白崖城(今弥渡红岩)、铁桥城(今丽江塔城)、永昌城(。

2.中国合院式、干栏式、井干式民居的分布情况是怎样的

合院式民居的形制特征是组成院落的各幢房屋是分离的,住屋之间以走廊相联或者不相联属,各幢房屋皆有坚实的外檐装修,住屋间所包围的院落面积较大,门窗皆朝向内院,外部包以厚墙。

屋架结构采用抬梁式构架。这种民居形式在夏季可以接纳凉爽的自然风,并有宽敞的室外活动空间;冬季可获得较充沛的日照,并可避免寒风的侵袭,所以合院式是中国北方地区通用的形式,盛行于东北、华北、西北地区。

合院式民居中以北京四合院最为规则典型。完整的北京四合院是由三进院落组成,沿南北轴线安排倒座房、垂花门、正厅、正房、后罩房。

每进院落有东西厢房,正厅房两侧有耳房。院落四周有穿山游廊及抄手游廊将住房联在一起。

大门开在东南角。大型住宅尚有附加的轴线房屋及花园、书房等。

宅内各幢住房皆有固定的使用用途,倒座房为外客厅及账房、门房;正厅为内客厅,供家族议事;正房为家长及长辈居住;子侄辈皆居住在厢房;后罩房为仓贮、仆役居住及厨房等。这种住居按长幼、内外、贵贱的等级秩序进行安排,是一种宗法性极强的封闭型民居。

属于合院式的民居尚有:晋中民居,其院落呈南北狭长形状;晋东南民居,其住房层数多为两层或三层;关中民居,除院落狭长以外,其厢房多采用一面坡形式;临夏 *** 民居,其布局形式较自由,朝向随意,并带有花园;吉林满族民居,院落十分宽大,正房中以西间为主,三面设万字炕;青海庄窠是平顶的四合院,周围外墙全为夯土制成;白族民居,即大理一带的民居,其典型布局有“三坊一照壁”和“四合五天井”两种;纳西族民居,与白族民居类似,但吸收有藏族的上下带前廊的楼房形制。井干式房屋在我国分布很广,也有很悠久的历史,现在这种房屋主要在农村还有保留、使用。

各地的井干式房屋在结构和外形上又不尽相同,在长期的使用过程中,居民们建起了颇具地方特色的房屋,如新疆地区阿尔泰山以北地区农村中建的井干式房屋,均以平顶为主,同时把泥都抹在墙里,从外表还看出木楞的形状。在云南的大姚、姚安、南桦等地还有井干式与干阑式民居相结合的式样。

此外,在贵州有的村庄,也有井干式房屋。 在吉林省长白山北坡及南坡一些山林,都建设有井干式房屋。

吉林长白山井干式房屋以二道白河为主,从二道白河到天池,及长白朝鲜族自治县也都以井干式房屋为主。 长白山地区井干式房屋均以两间、三间房为主,间宽3米,进深6米,墙壁内外均抹土泥防风。

吉林地区每到冬季寒冷,一年四季冷天过多,所以井干式房屋主要是为了防寒,才在墙面上抹泥。 当地井干式房屋都做双坡顶排山式,每间房屋共9条檩,在屋顶上抹上泥,然后铺木板瓦,正脊也做木板瓦脊,房屋周围均用木条做围墙。

房屋内生火或者用火炕都用木板做烟囱。长白山井干式房屋建造的体型都比较小,没有云南井干式房屋的尺度大,这与气候有一定关系。

在吉林省境内农村主要是种玉米,秋后玉米的储藏也是农民要解决的一大问题。他们通常将玉米放在一个玉米楼里,这个玉米楼即一种干阑式与井干式两种做法相结合的建筑,楼下为干阑式以保证通风、防潮,所以做干阑式,用四根柱子支撑上部井干式的玉米楼,这样的玉米楼遍及东北农村,家家户户都建设这样的楼。

井干式房屋在我国及东亚、东南亚使用较广。日本名人把它叫做“校仓式”,实际就是井干式,另外在马来西亚井干式房屋分布也很广,主要是井干式与干阑式房屋相结合的式样,当地人叫做“高脚屋”。

而美国的一些大学和某些大城市里也存在井干式房屋,至于这种房屋式样是人类共同创造的产物,还是从中国流传过去的,还需进一步考证。 “干栏”式建筑主要应为防潮湿而建,长脊短檐式的屋顶以及高出地面的底架,都是为适应多雨地区的需要,各地发现的干栏式陶屋、陶囷以及栅居式陶屋,均代表了防潮湿的建筑形制,特别是仓廪建筑采用这种形制的用意更为明显。

直到今天东南亚一带还较盛行栅居,以适应潮湿多雨的需要。 使用这中建筑的少数民族 傣族民居,干栏式建筑主要分布在西双版纳全境和德宏州的瑞丽,遮放坝子。

干栏式住房以竹术为材料,木材作房架,竹子作檩、掾、楼面、墙、梯、栏等,各部件的连接用榫卯和竹蔑绑扎,为单幢建筑,各家自成院落,各宅院有小径相通。房顶用草排或挂瓦。

瑞丽的干栏式建筑体现出较高的水平。地面建筑主要为芒市、盈江等地采用,为土墙平房,因受汉族影响,已不是傣族固有的住宅形式。

土掌房,是居住在红河流域地区的主要住宅形式,大量分布于云南中部和东南部地区。土掌房以木梁柱和土墙承重土质平顶,形成一个长方体或正方体,因地势建成二、三层的土楼,层层垒进,呈阶梯形,有天井、楼层,一般居家拥有十数间房屋,平顶上可凉牺粮食或堆放农具。

土掌房建造容易,冬暖夏凉,特别适合于干热河谷地带的气候。 孟连傣族为干栏式竹楼。

浙江余姚河姆渡遗址为代表的长江流域及以南地区的建筑模式——干栏式建筑;一般是用竖立的木桩或竹桩构成高出地面的底架,底架上有大小梁木承托的悬空的地板,其上用竹木、茅草等建造住房。干栏式建筑上面住人,下面饲养。

3.中国古建筑穿斗式,抬梁式,井干式建筑详解

穿斗式:

穿斗式又称立贴式。其特点是沿房屋的进深方向按懔数立一排柱,每柱上架一檩,檩上布橼,屋面荷载直接由檩传至柱。每排柱子靠穿透柱身的穿枋横向贯穿起来,成一木品构架。每两品架构之间使用斗枋和纤子连在一起,形成一间房间的空间构架。斗枋用在檐柱柱头之间,形如抬梁构架中的阑额;多用于民居和较小的建筑物。因此,在我过南方长江中下游各省,保留了大量明清时代采用穿斗式构架的民居。

抬梁式:

中国古代建筑木构架的主要形式。这种构架的特点是在柱顶或柱网上的水平铺作层上,沿房屋进深方向架数层叠架的梁,梁逐层缩短,层间垫短柱或木块,最上层梁中间立小柱或三角撑,形成三角形屋架。相邻屋架间,在各层梁的两端和最上层梁中间小柱上架檩,檩间架椽,构成双坡顶房屋的空间骨架。房屋的屋面重量通过椽、檩、梁、柱传到基础(有铺作时,通过它传到柱上)。

井干式:

一种不用立柱和大梁的房屋结构。这种结构以圆木或矩形、六角形木料平行向上层层叠置,在转角处木料端部交叉咬合,形成房屋四壁,形如古代井上的木围栏,再在左右两侧壁上立矮柱承脊檩构成房屋。

井干式结构需用大量木材,在绝对尺度和开设门窗上都受很大限制,因此通用程度不如抬梁式构架和穿斗式构架。中国目前只在东北林区、西南山区尚有个别使用这种结构建造的房屋。云南南华井干式结构民居是井干式结构房屋的实例。它有平房和二层楼,平面都是长方形,面阔两间,上覆悬山屋顶。屋顶做法是左右侧壁顶部正中立短柱承脊檩,椽子搭在脊檩和前后檐墙顶的井干木上,房屋进深只有二椽。

4.干栏式和井干式有什么不同

井干式房屋在我国分布很广,也有很悠久的历史,现在这种房屋主要在农村还有保留、使用。

各地的井干式房屋在结构和外形上又不尽相同,在长期的使用过程中,居民们建起了颇具地方特色的房屋,如新疆地区阿尔泰山以北地区农村中建的井干式房屋,均以平顶为主,同时把泥都抹在墙里,从外表还看出木楞的形状。在云南的大姚、姚安、南桦等地还有井干式与干阑式民居相结合的式样。

此外,在贵州有的村庄,也有井干式房屋。 在吉林省长白山北坡及南坡一些山林,都建设有井干式房屋。

吉林长白山井干式房屋以二道白河为主,从二道白河到天池,及长白朝鲜族自治县也都以井干式房屋为主。 长白山地区井干式房屋均以两间、三间房为主,间宽3米,进深6米,墙壁内外均抹土泥防风。

吉林地区每到冬季寒冷,一年四季冷天过多,所以井干式房屋主要是为了防寒,才在墙面上抹泥。 当地井干式房屋都做双坡顶排山式,每间房屋共9条檩,在屋顶上抹上泥,然后铺木板瓦,正脊也做木板瓦脊,房屋周围均用木条做围墙。

房屋内生火或者用火炕都用木板做烟囱。长白山井干式房屋建造的体型都比较小,没有云南井干式房屋的尺度大,这与气候有一定关系。

在吉林省境内农村主要是种玉米,秋后玉米的储藏也是农民要解决的一大问题。他们通常将玉米放在一个玉米楼里,这个玉米楼即一种干阑式与井干式两种做法相结合的建筑,楼下为干阑式以保证通风、防潮,所以做干阑式,用四根柱子支撑上部井干式的玉米楼,这样的玉米楼遍及东北农村,家家户户都建设这样的楼。

井干式房屋在我国及东亚、东南亚使用较广。日本名人把它叫做“校仓式”,实际就是井干式,另外在马来西亚井干式房屋分布也很广,主要是井干式与干阑式房屋相结合的式样,当地人叫做“高脚屋”。

而美国的一些大学和某些大城市里也存在井干式房屋,至于这种房屋式样是人类共同创造的产物,还是从中国流传过去的,还需进一步考证。

5.木结构建筑 古代建筑特色

1、中国古建筑以木材、砖瓦为主要建筑材料,以木构架结构为主要的结构方式。

此结构方式,由立柱、横梁、顺檩等主要构件建造而成,各个构件之间的结点以榫卯相吻合,构成富有弹性的框架。中国古代木构架有抬梁、穿斗、井干三种不同的结构方式。抬梁式是在立柱上架梁,梁上又抬梁,所以称为“抬梁式”。宫殿、坛庙、寺院等大型建筑物中常采用这种结构方式。穿斗式是用穿枋把一排排的柱子穿连起来成为排架,然后用枋、檩斗接而成,故称作穿斗式。多用于民居和较小的建筑物。井干式是用木材交叉堆叠而成的,因其所围成的空间似井而得名。这种结构比较原始简单,现在除少数森林地区外已很少使用。木构架结构有很多优点,首先,承重与围护结构分工明确,屋顶重量由木构架来承担,外墙起遮挡阳光、隔热防寒的作用,内墙起分割室内空间的作用。由于墙壁不承重,这种结构赋予建筑物以极大的灵活性。其次,有利于防震、抗震,木构架结构很类似今天的框架结构,由于木材具有的特性,而构架的结构所用斗拱和榫卯又都有若干伸缩余地,因此在一定限度内可减少由地震对这种构架所引起的危害。“墙倒屋不塌”形象地表达了这种结构的特点。

2、中国建筑的平面布局具有一种简明的组织规律

就是以“间”为单位构成单座建筑,再以单座建筑组成庭院,进而以庭院为单元,组成各种形式的组群。就单体建筑而言,以长方形平面最为普遍。此外,还有圆形、正方形、十字形等几何形状平面。就整体而言,重要建筑大都采用均衡对称的方式,以庭院为单元,沿着纵轴线与横轴线进行设计,借助于建筑群体的有机组合和烘托,使主体建筑显得格外宏伟壮丽。民居及风景园林则采用了“因天时,就地利”的灵活布局方式。

3、中国古代建筑造型优美

尤以屋顶造型最为突出,主要有庑殿、歇山、悬山、硬山、攒尖、卷棚等形式。

庑殿项也好,歇山顶也好,都是大屋顶,显得稳重协调。屋顶中直线和曲线巧妙地组合,形成向上微翘的飞檐,不但扩大了采光面、有利于排泄雨水,而且增添了建筑物飞动轻快的美感。

4、中国古代建筑的装饰丰富多彩

包括彩绘和雕饰。彩绘具有装饰、标志、保护、象征等多方面的作用。油漆颜料中含有铜,不仅可以防潮、防风化剥蚀,而且还可以防虫蚁。色彩的使用是有限制的,明清时期规定朱、黄为至尊至贵之色。彩画多出现于内外檐的梁枋、斗拱及室内天花、藻井和柱头上,构图与构件形状密切结合,绘制精巧,色彩丰富。明清的梁枋彩画最为瞩目。清代彩画可分为三类,即和玺彩画、旋子彩画和苏式彩画。

雕饰是中国古建筑艺术的重要组成部分,包括墙壁上的砖雕、台基石栏杆上的石雕、金银铜铁等建筑饰物。雕饰的题材内容十分丰富,有动植物花纹、人物形象、戏剧场面及历史传说故事等。

5、中国古代建筑特别注意跟周围自然环境的协调

建筑本身就是一个供人们居住、工作、娱乐、社交等活动的环境,因此不仅内部各组成部分要考虑配合与协调,而且要特别注意与周围大自然环境的协调。中国的设计师们在进行设计时都十分注意周围的环境,对周围的山川形势、地理特点、气候条件、林木植被等,都要认真调查研究,务使建筑布局、形式、色调等跟周围的环境相适应,从而构成为一个大的环境空间

6.请简单地叙述一下建筑学的历史和特点

英国民居风格(Postmedi English)美国本土上除印地安人住宅外,最早的当数中世纪后英国民居风格了,这类建筑首先由英国人在美国东北海岸最富饶的地带兴建,多数为木结构,能保存下来至今已有300多年的历史,它外型单调。

其建筑特征是:A、陡峭的侧三角形屋顶,屋檐几乎无装饰;B、木板大门,斜网格窗,显眼的精制的大烟囱。它有两种形态:两层木屋,中央烟囱(北方);两层砖屋,两侧烟囱(南方)◎ 美国风格(Ametican Colonial Revival)美国风格根基于殖民时期美洲大陆各地的民居(英国、法国、德国、意大利、荷兰、西班牙)创造性的发挥而逐步形成的,所耗建材较多。

在全国铁路网建立起来后,因建材的运输较为方便,大规模的建设这类住宅成为可能。经过200多年的复兴和发展,这种风格逐步稳定下来,并成为美国别墅的主要形式,它重建筑的居住功能,轻风格特征。

A型,正立面双山墙式(双称Shotgugun);见图AB型,L形式;见图BC型,四面坡屋顶式。见图C俄国建筑史发端于10-13世纪,正是在这期间,古代城市——基辅、诺夫哥罗德——产生了一批俄国建筑艺术杰作,诸如基辅(1037)和诺夫哥罗德(1045-1050)的索非亚教堂。

俄国建筑呈现出多种风格:古典主义(莫斯科的帕什科夫楼、彼得堡的斯莫尔尼学院)、后古典主义(彼得堡的喀山教堂、海军总部大厦、伊萨吉耶夫教堂,莫斯科的大剧院和练马场)。 苏联时期的建筑设计是最自负的,其中包括斯大林时代的七座莫斯科“摩天大楼”(1940-50年代)。

当代俄国规模最宏大、最引人注目的建筑依旧在莫斯科,这里既在建造新的建筑物,也在修复甚至常常是完全再现古旧建筑文物的风貌。 泰国是个全民信佛的国家,地理位置在东南亚,属于典型的热带气候,它的建筑明显受到宗教信仰和气候的影响。

受印度和中国文化的影响,结合自身的理解和创新,泰国具有丰富而复杂的文化遗产。在建筑创作上这种影响尤为明显,不论是现代的还是古代的,泰国建筑就像田园中升起的光辉的宫殿。

即使在今天泰国社会的活跃发展期,这种吸收、折衷并与外来文化和谐融合并创造独特的泰国表现形式的能力仍然十分明显。同时一方面,泰国正发展成为一个新兴的工业化国家,另一方面,他的宗教和艺术表现形式仍然受到传统文化的支持。

因此,虽然不同的建筑结构可能采用了20世纪的现代科技,但是那些符号的东西仍然是传统的。 1 、中国古代建筑的历史沿革及其特点: 1 )开成时期:原始社会—汉代;特点:中国木结构建筑技术已日渐完善。

人们掌握了夯土 技术,烧制了砖瓦,建造了石建筑。 2 )发展时期:魏晋南北朝;特点:砖瓦的产量、质量及木构架技术都有所提高。

大量兴建 佛教建筑。 3 )成熟时期:隋唐时期;特点:砖的应用更加广泛,琉璃的烧制更加进步,建筑构件的比 例逐步趋向定型化。

4 )大转变时期:宋朝;特点:宋朝建筑的规格一般比唐朝小,但比唐朝更为秀丽,绚烂而 富于变化,出现了各种复杂形式的殿阁楼台。 5 )发展时期:元朝;特点:兴建大量藏传佛教寺庙及 *** 教礼拜寺。

藏传佛教和 *** 教的建筑艺术影响到全国。 6 )高峰时期:明清时期;特点:砖的生产大量增加,琉璃瓦的数量及质量都超过过去任何 朝代。

官式建筑已经高度标准化、定型化。 2 、现存古代木结构建筑代表及特点。

1 )五台山南禅寺和佛光寺的部分建筑:建成于唐代;特点:单体建筑的屋顶坡度平缓,出 檐深远,斗拱比例较大,柱子较粗壮,多用板门和直棂窗,风格庄重朴实。 2 )山西太原晋祠圣母殿、福建泉州清净寺、河北正定隆兴寺、浙江宁波保国寺:建成于宋 代;特点:屋顶的坡度增大,出檐不如前代深远,重要建筑门窗多采用菱花隔扇,建筑风格 渐趋柔和。

3 )天津蓟县的独乐寺、山西大同的善化寺和华严寺:建成于辽;特点:接近于唐代风格, 创造了“减柱法” 。 4 )山西芮城永乐宫、洪洞广胜寺:建成于元代;特点:普遍使用“减柱法” ,梁架结构又有 了新的创造,许多构件多用自然弯材稍加砍削而成。

5 )北京故宫、沈阳故宫:建于明清时期;特点:出檐较浅,斗拱比例缩小, “减柱法”除小 型建筑外,在重要建筑中已不采用。 3 、三本建筑文献; 宋朝的《营造法式》 、明朝的《园冶》 、清工部《工程做法》 。

4 、中国古代建筑的造型及基本构件; 台基:普通台基、较高级台基、更高级台基、最高级台基;作用:承托建筑物,防潮防腐, 弥补中国古代建筑单体建筑不甚高大雄传的欠缺。 屋身:木头圆柱、开间、梁、斗拱; 屋顶:庑殿顶、歇山顶、悬山顶、硬山顶、攒尖顶、卷棚顶。

5 、彩画的分类、特点及等级; 和玺彩画: 中间的画面由各种不同的龙或凤的图案组成, 间补以花卉图案。 沥粉贴金。

等级 最高。 旋子彩画:画面用痢化形式的涡卷瓣旋花,有时也可画龙凤。

等级次于和玺彩画。 苏式彩画:画面为山水、人物故事、花鸟虫鱼等。

等级低于前两种。 6 、中国古代建筑的特点。

1 )建筑材料:木材。 建筑工程申请认证!财富值双倍 检索优先 专属展现 同行交流 2 )结构方式:框架式结构:。

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