丽江泸沽湖景点介绍
泸沽湖一年四季都很美,但秋冬会更美。秋冬季的泸沽湖更加绚丽多彩,绚烂夺目,金黄耀眼的白桦林,波光粼粼的湖面,宛如人间仙境。下面介绍一下泸沽湖的其他景点。过来看一看。
格姆女神山
又名狮子山,是泸沽湖周围最高的山,海拔3754.7米。美国学者约瑟夫洛克曾这样描述:“狮子山是永宁最显著的风景。它名副其实,像一只沉睡的狮子,头对着湖水,斜脊是狮爪,歇息在碧绿的湖中”。
上山有索道,坐索道看泸沽湖是另一种风景!转山节期间,摩梭人去神女山祭祀女神。
草海
草海因长期淤积、湖浅、芦苇茂密而得名。千亩草海是镶嵌在泸沽湖东部的翡翠。数十种水生植物、珍禽和各种鱼、虾、贝、螺、蛙组成了一个罕见的生物大观园。
草丛中芦苇如墙,水道错综。时而红白礼服的摩梭姑娘划着猪船四处游走,悠扬的“啊哈,啊哈,啊哈”民歌在水草间回荡,妙趣横生。
雾锁王妃岛
第一天晚上一定要住在草海和两海交界处的洛娃码头,这样就可以在亲爱的客栈乌索公主岛所在地看到泸沽湖最美的风景。我以前去过公主岛四次。十年前,当地的朋友用最原始的方法——,用树枝烤鸡招待我们。后来陆续建立了公主博物馆,然后岸边建了糊涂窝客栈,最近又建了亲爱的客栈。
赵家湾
,如果第一天已经看过草海和走婚桥,还有一个选择:早上看完乌索王菲岛,不用回罗瓦码头,直接上山路,就到了山脊上的白塔。不要在白塔向左或向右走,直接下山,就到了另一个景点赵家湾,也叫神女湾。
下面是女神湾,当地人叫它赵家湾。这里曾经是一个非常安静美丽的地方,现在湖边的景色还在,但是岸边又脏又乱。你可以在山坡上吃午饭。2015年,30块钱一条美人鱼随便吃。午饭后可以租车开始环湖游,去云南。也可以回罗瓦码头,坐船去大水。你可以在公主岛上玩。
早上自驾朋友看了乌索王菲岛,然后回到罗瓦码头,开车到草海步行桥,开车经过泸沽湖镇,然后到达赵家湾(女神湾)开始环湖。但是我真的觉得,相比几年前,2015年的女神湾(赵家湾)
乱七八糟。不知道现在怎么样了。下面这张图是赵家湾在2015年12月拍摄的:
里格岛
过了情人树,就到了泸沽湖的经典去处里格岛。我个人觉得有必要在这里住一晚,享受一段安静缓慢的时光。不幸的是,钻机岛因为乌索公主岛而成为了第二美丽的地方。Rig岛必须在下午拍摄,所以只是因为岛上有喝下午茶的好地方,晚上还有好吃的烤乳猪。
路边有一个观景台,是最好的摄影点。
泸沽湖什么时候可以游玩
泸沽湖,位于四川云南交界处。虽说是个湖,但湖水确是透人心彻的蓝,阳光照耀湖面,波光潋滟。你去过泸沽湖吗?没有去过的小伙伴可以去看看哦,绝对值得一去,下面小编为你介绍泸沽湖景点。
关于泸沽湖大多数第一次到来的游客,在出发之前,就已经为泸沽湖贴好了标签。当你翻山越岭来到川滇交界,站在晶莹剔透、倒映着白云苍山的飘渺湖泊面前,当你围着篝火和摩梭姑娘小伙牵手共跳甲搓舞,当你走进木楞房沉下心听祖母屋的故事......当了解取代了猎奇,你才能体会到泸沽湖真正的与众不同。
有“高原明珠”之称的泸沽湖海拔2690米,被青山环绕。泛舟湖上,如同浮在一个大果冻上,湖水能见度有12米,最深处达93米,肉眼看不见任何杂质,除了偶尔在水底荡漾的水草。这里年平均气温17℃,即使在炎热的夏天也不会很热。每年5月份的海菜花、10月份的红嘴鸥,是湖边一份意外而别致的邂逅。
格姆女神山也叫狮子山,海拔3754.7米,是泸沽湖四周最高的山峰。美国学者约瑟夫?洛克曾这样的描述:“狮子山是永宁风景中最显著的景致,这山名副其实很像头安睡的狮子,头面对着湖,倾斜的横岭是狮子的脚爪,在绿色湖水中休息”。
上山有索道,乘坐索道看泸沽湖又是别样的风景!转山节期间,摩梭人都要上女神山祭祀女神。
泸沽湖草海草海因长年泥沙淤积,湖水较浅,生有茂密的芦苇而得名。15000亩草海,是镶嵌在泸沽湖东面的翡翠,几十种水生植物、奇珍异鸟和各种鱼、虾、贝、螺、蛙等构成罕见的生物大观园。
草海内芦苇如墙,水路错综,有时会有红白衣裙的摩梭姑娘划着猪槽船出没其中,悠扬的“啊哈吧啦”民歌在水草丛中回荡,别有一番情趣。
走婚桥草海中最著名的是有着“天下第一鹊桥”之称的走婚桥,它是草海芦苇丛中延伸出来的一座长达300米的木桥。
走婚桥连接了两岸无数的爱情。如果情侣来的话,就一起牵手走过这条桥吧,或者秀把恩爱,背起或抱起女朋友走完。
蓬莱三岛分别由里格岛、里务比岛以及黑瓦吾岛组成,其中最出名的要数里格半岛,上面湖中的那个小岛就是里格半岛。
再走近看,里格半岛是这样的,像是一个世外桃源。不管是站在山上的观景台俯瞰整个里格半岛的美,还是乘船在湖上绕里格半岛玩一圈,都会给人不一样的感受。
泸沽湖开放时间:08:00-18:00
泸沽湖景点介绍:
位于云南省宁蒗县与四川省盐源县交界处的泸沽湖,像一颗晶莹的宝石,闪耀在滇西北高原的万山丛中。那美妙绝伦的湖光山色,那国内外罕见的有着若干母系氏族公社特点的民族风情,给这翡翠般的世界,涂上了一层古老而神秘的色彩。
泸沽湖,海拔约2700米,是由断层陷落而形成的高原湖泊。面积约50余平方公里。湖水平均深度约40米,最深处达73米,在云南省的湖泊中,深度仅次于抚仙湖,居第二位。整个湖泊,状若马蹄,南北长而东西窄。这里地处偏僻,交通不便,自然环境破坏较小,水质纯净。晨曦初露,湖水如染,一片金红;朝阳徐徐上升,则为翠绿;待夕阳西下,又成一片墨绿。风静时,平滑若镜,积万顷碧玉;微风起处,波光粼粼。湖泊周围山峦起伏,东北,峭拔壁立的肖家火山,高3787米;西北,状若雄师蹲踞的格姆山高3755米。湖东,有条山梁蜿蜒而下直插湖心,似条苍龙俯卧湖中汲饮甘泉,形成沪沽湖上一个美丽的半岛,它几乎将广阔的湖面一分为二,半岛尖端与对岸相距仅2公里,成为湖面最狭窄的地方。沿湖村庄错落,田地丰饶,稻谷、玉米、燕麦、荞子相间,似给泸沽湖镶上了一条五彩花边,泸沽湖成了高原的鱼米之乡。
泸沽湖四周森林茂密,空气清新,由于人烟稀少,是目前全国范围内遭受人为破坏最轻、自然生态保护得最好的地方之一。由于无污染,泸沽湖水清澈透明,水质略甜,四周风景如诗如画,秀丽迷人。湖内有鲤鱼、细鳞鱼、泸沽裂腹鱼等。
泸沽湖内,有五个海岛,属云南宁蒗境内的有3个,其中两个较大;属四川盐源县境的两个。它们像一只只绿色的船,漂浮在湖面,一般高出水面15至30米,大小各不相同。最小的尼喜岛,只是一块长方形的岩石,上面布满灌木、青苔,它位于狮子山下,靠湖的北岸,似乎是湖岸岩石的伸延。里乌比岛,在半岛西南顶点之外,由一个不宽的水峡,把二者分开。岛上曾建过喇嘛寺,过去常有人在此。今寺已废。游人最感兴趣的,是位于西北半湖中央的永宁海堡(奈络普岛),高出水面约20余米,周长约里许,西岸几近直线,东岸则略呈半圆形,东西窄而南北宽,为狭长形。岛上树木葱笼,百鸟群集,野鸭常以这里为家。北坡上还有房屋的断垣残壁。据说,原永宁土司,于本世纪二三十年代,曾在这个岛上建造过精美的别墅,作为他寻欢作乐的地方。宽敞的住房周围有阳台,可以凭眺全湖风景。屋后不远,建有供奉戛木女神的神龛,在石狮为座的大香炉里,常有香烟缭绕。岛的最顶端,还有亭子式的茶室。因岛四面环水,湖中仅有独木小船,易守难攻,十分险要。土司又将他搜刮来的财产,藏在这个岛上。土司为了保卫这些财产,在岛上建筑围墙,设枪眼,立了望台,岸边水中遍置技杈横伸的大树,使小船无法靠岸,只留东西两门可容小舟登陆。尽管土司煞费苦心,又怎么能挽救其没落的命运。如今,仅余残砖断瓦,只能追溯历史的陈迹了。
当然,土司并非是第一批在这个岛上生活的人。在他建房时,就曾从地下挖出雕刻生动的石狮,证明岛上早年就有建筑,并有人住过。200多年前编纂的乾隆《永北府志》就将泸沽三岛列为胜景之一。人们往往慕名远道来游,这里绝妙的景致引起人们的惊叹。谢秉肃的《沪湖三岛》诗云:何处来三岛,苍茫翠色流。鳞峋吞海气,缥缈壮边陲。叠嶂临波动,连峰倒影浮。浦寒猿啸月,汀冷雁鸣秋。雨后烟鬟净,云中螺碧幽。乘搓如有约,即此是仙洲。
泸沽湖水美,沪沽湖岸山也秀。群山之中尤以戛姆山为人们喜爱。这座山雄伟高大,状如雄狮在湖边蹲伏静息,狮头面湖,倾斜的横岭似脚,要是熟悉的人,还指得出口耳鼻眼,使人越看越觉维妙维肖。人们常呼它为狮子山。认为山顶上茂密的森林是它的黑发,山腰上的白云是它头上的轻纱,泸沽湖是它的银面盆,五彩的永宁坝子是它的罗裙。还传说,山上有一位戛木女神,她保护着山下各族人民的平安幸福,让百姓多子多孙,让姑娘健壮美丽,让庄稼茂盛,牛羊兴旺。人们还传说,这位夏木女神十分漂亮,和摩梭妇女一样,有一个男山神做长期阿波(密侣),另有几个男山神作为临时的阿注。因此,狮子山在环湖摩梭人心中,是座美丽的山,也是一座神圣的山。他们在山脚为它建立神龛,将戛木女神视为众神之首,每年阴历七月二十五日,都要举行一次盛大的付祭祀活动。届时,附近村寨的男男女女,特别是青年们,穿上节目的盛装,带着食品,有的还骑着骏马,到狮山朝拜。就地举行野餐、赛马、对歌,有的就地露宿。青年就借此机会结交朋友,物色意中人。从祭女神的活动与狮山的神话传说中,可以窥见妇女在摩梭人社会生活中的重要地位,以及她们的阿注婚姻形态。
沿湖村落棋布,民房建筑多系方木垛成的井干式木楞子房,以木板当瓦,每块长约1米,宽0.17至0.26米不等。内部结构为适应其母系原则而组成家庭的特点,有火塘所在的正室,为全家的中心。旁有老人及未成年孩子住的地方;另一幢二层楼房为客房,上为青壮年妇女与她们的阿注的居室。当地居民,以摩梭人为主。由于种种原因,本世纪50年代中期,这一部分摩梭人中还保留着具有早期对偶婚特点的阿注婚姻形态,保留着母系氏族公社时期的一些特点。这种婚姻,在时间上,可长达数十年;也可短到一二天;在数量上,可与一二人结为阿注,也可以与更多的人偶居。结合自愿,解除容易,双方不来往耶算解除阿注关系。与此相适应,其家庭是由血缘为纽带的母系亲属组成,其世系财产均由母系血统的成员继承,子女均留母家,用母姓。男子的身分是舅父或舅祖父。妇女在家庭生活中和生产管理上是主持人,享有崇高的地位。
当然,现在的游客是休想看见走婚的男女。
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