女权至上的母系社会是指哪个国家的历史?
母系社会是按母系计算世系血统和继承财产的氏族制度,是氏族社会的第一阶段。在母系氏族制后期,也就是新石器早期,这一阶段的打制工具有较大改进,并发明了弓箭。其生产部门主要是采集和狩猎。人们学会缝制兽皮衣服,产生了原始的审美观念和宗教。同时,出现了族外婚,形成以一个老祖母为核心的氏族制。由于女子在采集生产中的重要地位,因此便决定了以女性为中心的母系氏族制。 [6]
在母系氏族制形成时是禁止内婚的,氏族成员进行族外群婚。因为实行族外婚制,子女跟随母亲,因此是无父无夫的国度。在生活时代有限的原始社会下,氏族是人们赖以生存的基础,血缘关系是维系氏族成员的纽
母系社会的陶瓷技术
母系社会的陶瓷技术
带,互相保护,并按性别和年龄进行分工。青壮年男子担任狩猎、捕鱼和防御野兽等任务;女性担任采集食物、烧烤食品、缝制衣服,养育老幼等繁重任务;老人和小孩从事辅助性的劳动。 [9]
从简单的分工中,不难看出,女子从事的职责比男子从事的狩猎有比较稳定的性质,是可靠的生活来源,具有重要的意义。她们是氏族组织中的重要成员,她们的活动是为了氏族集体的利益,具有重要的社会意义,对维系氏族的生存和繁衍都起着极为重要的作用,因此,妇女在氏族公社里占有重要的地位,普遍受到重视。 [9]
世界各地的母系氏族公社的典型形态,在成文史出现之前已大部消逝,但其残余在阶级社会中尚存。在近现代部落民族中,只有少数处于母系氏族阶段,如北美印第安人的易洛魁部落。在母系氏族阶段,妇女从事采集和原始农业,制备日常衣食并主持家务,在社会经济生活中起有重要作用。女男群婚尔后是对偶婚,妻夫各居自己母亲家里,或是夫居妻家,结合不稳定。氏族中设有议事会,是氏族的最高权力机构,决定一切重大事务,选举产生氏族长。氏族中的全体成年女男都可参加议事会。担任族长的一般是年长的妇女。
遗址
在中国,母系社会繁荣时期的文化遗存遍布南北各地,主要代表有裴李岗文化、磁山文化、仰韶文化、河姆渡文化、马家窑文化、屈家岭文化及细石器文化等等。母系氏族社会进入发展时期。中石器时代是旧石器时代向新石器时代的过渡阶段。迄今为止,有关中石器时代的考古资料还比较缺乏。新石器时代,人类在打制石器的基础上摸索出磨制石器的新技术,又发明了原始农业、畜牧业、制陶业和纺织业,皮革加工和缝纫技术也有进步,原始手工业及副业出现等等。 [10]
人类除利用天然洞穴居住之外,又开始营建房舍。在河谷台地水源便利之处,逐渐形成村落。人们开始了定居的生活。原始审美和宗教观念继续发展,并产生了最早的文字符号。 [6] [11-12]
现已发现的旧石器时代中期主要人类化石和文化遗存有:陕西大荔人、山西襄汾丁村人、山西阳高许家窑人、广东曲江马坝人、贵州桐梓人、湖北长阳人、北京周口店新洞人,以及辽宁喀左鸽子洞等文化遗存。
旧石器时代晚期重要的人类化石和文化遗存有:山西朔县峙峪人、北京周口店山顶洞人、辽宁建平人、广西柳江人,以及宁夏灵武水洞沟、河南安阳小南海、河北阳原虎头梁等文化遗存。 [13]
时代
大约在四、五万年前,当由古人进化为新人时,中国原始社会就进入了母系氏族社会,在考古学上属于旧石器时代晚期。 [14] 到距今大约一万年左右时,在考古学上属于中石器时代或属于新石器时代初期,母系氏族公社向前迈进了一步,到了距现在大约六七千年时,达到了繁荣时期。 [9]
沿革
母系氏族以母系血缘维系的,并且由母系关系传递,即由祖母传给母亲,由母亲传给女儿,由女儿传给孙女,依此类推,永不间断。有女儿不算断根,但是只生儿子则是断根,必须过继女孩为继承人。在仰韶文化的遗存中曾发现一些子女随着母亲埋葬的现象,是母子关系无比亲密的反映。
第一个氏族成员,不管其性别如何,她或他都属于母亲所在的氏族,而不属于她或他父亲的氏族。父亲是氏族以外的人。当时人们信仰氏族与某种动物、植物或无生物有一定的血缘关系;人们就把该物视为自己的祖先,这就是图腾。古代有些姓氏来源于图腾,并从女字。如简狄吞玄鸟之卵而生契(商祖先),今天仍有人称鸡卵为“鸡子”,商人以子为姓。姜嫄履巨人迹而生周朝祖先弃,周以姬(迹)为姓。秦祖先女修吞玄鸟之卵而生大业,为嬴氏。这是他们的母系与某种图腾的结合而生人类的见证,是其无父无夫的反映。古老的姓氏中,如姜、姚、妫、姞、安、晏、娄、嫪、妘等,多从女字旁,而姓本身是由女、生组成,这是姓氏从女,世系按母系血缘计算的反映。妇女在生产起重要作用。
中国历史悠久,为什么只出了一位女帝,别人顶多垂帘听政?
武则天这个人是历史上唯一一个称帝的女人,即便是慈禧太后跟他一样把持朝政,但是也没有能够做皇帝,武则天就可以,为什么他一定要做这个皇帝呢?其实我认为原因有两个,一是当时并没有皇帝的合适人选,二是她个人野心勃勃。
武则天其实是李世民的妃子,后来他与李世民的儿子李治两个人情投意合,终于在李世民死后,她与李志两个人经历了一番苦难之后,终于走在了一起。一开始武则天只是进攻,被封左昭仪,昭仪也就是最小的宫位,虽说有理智的宠爱,但是他仍然吃了不少苦。尤其是王皇后和萧淑妃这两个人,不断的找她的茬儿。武则天可不是一个善茬儿,面对这两个人的攻击,他开始了反击,于是便动了要做皇后的念头。他一步一步,即便是牺牲自己的孩子。终于坐上了武皇后的位置,当然了,她与李治的感情依旧非常坚固。
直到显庆五年的时候,李治身体越来越差,而我则天又是一个办事能力极强的人,所以理智就委托她处理朝政,处理的政事,武则天于是便有了新的想法,居然动起了要做皇帝的念头。虽说她现在贵为皇后,他的儿子也归为太子,可是他的儿子们并没有非常的出色,在这一点上也是促成他做皇帝的一个重要原因。再到后来理智驾崩,武则天便如愿以偿的坐上了皇帝的宝座。
历史上人们对于武则天的评价有好有坏,可能武则天自身也觉得对不起李唐,死了之后,她的墓碑是一款无字碑。我个人觉得武则天能够撑地,完全是靠着他自己一身的本领,现实就是这样,有能力者得天下。
中国五千年历史之所以只有一个女性皇帝原因很多,最重要的在于男尊女卑、三纲五常的观念深入人心。
中国古代社会的主导和核心都是男性,女性只是男性的附属品。简单点来说,古代的男子三妻四妾不仅不犯法,而且人们还很支持,女子就不行。女子最重要的任务就是养育后代,只能在家里织布、绣花啥的。些都可以说明在古代人眼中,女子根本没有社会地位,即使是皇后,最多也只能在后宫中绣花、织布,一旦参与朝政,基本就别想有好日子过了。
再说到中国的第一位女帝武则天,即使她天资聪颖,善于攻心,她为了当上皇上也是经过几十年的谋划。武则天在当上皇后之后精心布局,先是剪除李氏宗族在军方的党羽,削弱李家在朝廷的话语权,之后又垂帘听政,代行天子之事好多年。武则天在此期间虽然心狠手辣,杀了许多人,但是也做作了许多造福百姓的事情。可以说当时的情况下不管是朝中大臣还是民间百姓,虽然对武则天继位当皇帝非常反感,但是碍于武则天的滔天权势,同时对待百姓大臣也不错,所以都默认武则天当皇帝这个事实。
再说到日本为什么有那么多女性皇帝,其实日本的女性皇帝根本没有什么实际权力,那只不过是地方封建诸侯争权争霸的结果,只是个傀儡。同时,对于地方大名们来说,女皇帝比男皇帝要好控制得多。以上就是我的观点,你觉得如何呢?
本文由用户上传,如有侵权请联系删除!转转请注明出处:https://nongye.s666.cn/bk/6_6572083061.html