蚯蚓的家常做法(蚯蚓的家常做法大全)
1、先把海蚯蚓放在淡水中养一段时间,因为海蚯蚓长期生活在海水中,放在淡水中就会产生应激反应,血液就会集中到头部。
2、此时可以把海蚯蚓洗净,掐掉头部,顺手把肚子里的脏东西拽出来扔掉,放净血水后再漂洗几遍,把血水冲洗干净,直到海蚯蚓变得通体浅白为止。
3、将处理好的海蚯蚓切成一寸左右的段,韭菜择洗干净后也切成寸段,并把韭菜根和韭菜叶分开。
4、炒锅下油烧热放入韭菜根,炝出韭菜的香味后,倒入海蚯蚓翻炒几次,加盐调味,倒入韭菜大火翻炒均匀,淋点香油马上起锅。
蚯蚓干是如何制作的?
土龙是中国古代的求雨道具。
巫术祈雨仪式是与祭祀祈雨仪式并存的两大祈雨方式之一。在具体的祈雨活动中,经常出现两类仪式并重,或以一类为主另一类为辅的现象。
最常见的是以龙祈雨。龙是中国水神系列中神通最为广大和最有影响的司雨水神,以龙祈雨是最为普遍的方式。
造土龙祈雨发轫于殷商时期,到了汉代,造土龙祈雨的方式十分盛行,而且方法颇多。其中以董仲舒在《春秋繁露》中的叙述最为典型。以仿造龙形来模拟龙的出现而祈雨,是一种模拟巫术的形式。
造土龙祈雨的方法一直延续到宋代。宋代基本保留了充满阴阳五行观念的汉代土龙祈雨方法。
画龙祈雨是造土龙祈雨的变形形式,盛行于唐代。郑处海《明皇杂录》所记画龙之事,神乎其神,或者纯属臆造,或者是巧合加虚构的产物。画龙祈雨从唐宋一直沿袭到清朝。
舞龙祈雨。舞龙祈雨的方式至少盛行于汉代。对此,董仲舒在《春秋繁露》中对春夏秋冬四季舞龙祈雨的方式都有详细的记载。汉代以后,舞龙祈雨性质逐渐向娱乐方面演化,如宋代就出现了娱乐性舞草龙活动,还有晒龙、游龙王等祈雨方式。
蜥蜴祈雨。这是以蜥蜴作为龙的替代物来祈雨的巫术。古人认为蜥蜴与鲵、鳄、蛇同属爬行动物,蜥蜴也就与龙有了亲缘关系。可以说,“蜥蜴求雨法”不过是用土龙祈雨巫术的变种,而其中用小童起舞的做法也明显带有古老的巫术色彩。
扩展资料:
在中国历史上,龙崇拜得以长期延续的最重要的原因,是以农牧业生产为基础的自然崇拜。数千年来,中国以农立国,作为主宰雨水之神的龙备受尊崇。
人们已普遍把龙视为雨水神的形象。 神话传说中的应龙,具有呼风唤雨的神性,当是较早的雨神。
据传说,黄帝时无能为力门派人豢养龙,养龙之池称为龙池。每逢旱灾,便祀龙请雨。此说明黄帝时代 的雨神为应龙的形象。 禹的雨神也是应龙,古人称其为黄龙或神龙。
由于人们相信龙能致雨,自远古至近代,祭龙求雨的习俗十分普遍。这说明古代中国人把龙当作最主要的雨神来崇拜。
龙崇拜之所以数千年不衰,其主要原因之一,是雨水 对于以农为主的中国人来说,影响十分重大。
百度百科——土龙
百度百科——龙
将蚯蚓用温水泡,洗去其体表黏液,再拌入草木灰中呛死。去灰后,用剪刀剖开蚯蚓身体,洗去内脏与泥土,贴在竹片或木板上晒干或烘干。为了提高蚯蚓的临床疗效,改变作用部位和趋向使患者乐于服用,常用炒、酒制、滑石粉制等处理以达到上述效果。
首先炒蚯蚓取干净蚯蚓段,放置锅内,用文火加热,翻炒,炒至表面色泽变深时,取出放凉,备用,然后酒蚯蚓取干净蚯蚓段,加人黄酒抹匀,放置锅内,用文火加热炒至表面呈棕色时,取出,放凉,备用。
再滑石粉制蚯蚓取滑石粉置锅内中火加热,投人干净蚯蚓段,拌炒至鼓起,取出,筛去滑石粉,放凉,备用。最后甘草水制蚯蚓取甘草置于锅中,加水煎成浓汤,后放人干净蚯蚓段,浸泡2小时捞出,晒干,备用。加工好的蚯蚓干应贮藏在干燥容器内,置通风干燥处,防霉、防蛀。
扩展资料:
经济价值
蚯蚓在土壤中穿行,吞食土壤,能使土壤疏松,改良土壤的物理化学性质。经过蚯蚓消化管的土壤,排出成蚓粪,含有的氮、磷、钾的成分较一般土壤高数倍,是一种高效有机肥料。蚓粪又可增加腐殖质,对土壤团粒结构的形成起很大作用。
同时蚯蚓还可将酸性或碱性土壤转化为近中性,蚯蚓含蛋白质较高,其含量约占干重的50%-65%,含18-20种氨基酸,其中10余种为禽畜必需的。故蚯蚓是一种动物性蛋白添加饲料,对家禽、家畜、鱼类的产量提高效果明显。蚯蚓体内含地龙素、多种氨基酸、维生素等,有解热、镇静、平喘、降压、利尿等功能,自古即入药。
蚯蚓吞食土壤和有机物质的能力很大,可利用蚯蚓处理城市的有机垃圾,保护环境,防止污染,可化害为利,抑制公害。各国都兴建养殖蚯蚓的工厂,繁殖蚯蚓,处理废料,生产有机肥料。蚯蚓又有聚集土壤中某些重金属的能力,可收集蚯蚓处理受重金属污染的土壤,达到减轻污染的目的。
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