揭傒斯原文_翻译及赏析

揭傒斯（1274～1344）元代著名文学家、书法家、史学家。字曼硕，号贞文，龙兴富州（今江西丰城杜市镇大屋场）人。家贫力学，大德年间出游湘汉。延佑初年由布衣荐授翰林国史院编修官，迁应奉翰林文字，前后三入翰林，官奎章阁授经郎、迁翰林待制，拜集贤学士，翰林侍讲学士阶中奉大夫，封豫章郡公，修辽、金、宋三史，为总裁官。《辽史》成，得寒疾卒于史馆，諡文安，著有《文安集》，为文简洁严整，为诗清婉丽密。善楷书、行、草，朝廷典册，多出其手。与虞集、杨载、范梈同为“元诗四大家”之一，又与虞集、柳贯、黄溍并称“儒林四杰。” 揭傒斯 生平

揭傒斯幼年家境贫苦。其父揭来成是宋朝的一个“拔贡”，母亲黄氏。5岁从父就读，刻苦用功，昼夜不懈，十二三岁博览经史百家，至十五六岁时已是文采出众，尤其擅长诗词、书法。年纪差不多的人，均敬佩他，拜他为师。

揭傒斯青年时期，远游湖南、湖北，讲学谋生，直至39岁。一些名公显宦很器重他，湖南宣慰使赵琪素把揭看作“知人”，说他将来必为“翰苑名流”。湖南宪使卢挚、湖北宪使程钜夫也非常赏识他。程钜夫称揭傒斯为“奇才”，把自己的堂妹许配给他为妻。

元皇庆元年(1312年)，程钜夫（字文海）在朝做官，其公馆设在宫廷门前。揭傒斯常居馆内少出，执主宾之礼十分谨慎，很少有人知道他是程钜夫的肺腑亲戚。那时元代开国遗老尚在，听说程公有佳客，都想见识见识。程钜夫只得引见。他们从交谈中发现，揭傒斯论文时意象飞动，气势豪放，论政时骋议驰辩，理正辞严。大家认为揭傒斯才华横溢，是国家栋梁之材，纷纷向朝廷推荐。知中书李益，看了揭傒斯写的《功臣列传》，赞叹不已，“这才是修史书的名手笔啊！别人修史不过是誊抄其它版本的史书而已！”。程钜夫的莫逆之交，深受元廷敬畏的集贤大学士王约（字彦博）力荐说：“与傒斯谈治道，大起人意，授之以政，当无施不可。”　

元延祐元年(1314年)，揭傒斯由布衣授为翰林国史院编修。三年(1316年)，升应奉翰林文字同知制诰。四年(1317年)，迁升为国子助教。六年(1319年)，朝廷提升揭傒斯为“奎章阁”供奉学士。不久，又提升为侍讲学士，主修国史，管理经筵事务，为皇帝拟写制表。当时提升不能超过两级，可是揭傒斯却连进四级，直至二品“中奉大夫”，实为罕见之事。

元天历二年(1329年)，图帖睦耳在“奎章阁”内聚集功臣于弟和皇亲国戚子孙就学，要揭傒斯担任授经郎。“奎章阁”设在兴圣殿西，揭傒斯每日早起，步行最先到达，从学的公于王孙共同商议；集资为老师买一匹好马。揭傒斯听说后，自己随即购置一匹马，反复让人看，然后又把马卖了，以此举表示自己不愿牵累别人。在揭傒斯门下求学而入朝做官的人，后来大都成为国家的重臣。他们之中很少有求人声援的，都不贪图功名利禄。揭傒斯任投经郎时，图帖睦耳经常来到阁中咨访，与揭傒斯交谈，每次都对答如流。至顺元年(1331年)预修《皇朝经世大典》皇帝看到揭傒斯写的《秋官宪典》，惊讶地说：“这不是唐律吗?”又看到《太平政要》四十九章，更是爱不释手，把它放在床头，经常阅看。并把《太平政要顺》发给文武百官观赏，说：“这是我们的揭傒斯所写的，你们都得好好看看！”皇帝不直呼傒斯其名，而以“曼硕”唤之，以示亲重。

元至正三年(1343年)，揭傒斯以70岁高龄辞职回家。走到中途，皇帝派人追上，请揭傒斯回京写《明宗神御殿碑文》。写完后，他又要求回家。丞相问揭傒斯：“方今政治何先?”揭答：“养人。”丞相再问：“养人为何在先呢?”再答：“人才，当他的名望还没有显露时，休养在朝廷，使他全面了解国家政务，一旦用他的时候，他就会自觉地施展本领啊！这样就不会出现因缺乏人才而误大事的后患啊！”丞相钦佩，奉旨留下他编修辽、金，宋三史，任总裁官。丞相问揭傒斯，“修史以何为本?”答：“用人为本。有学问能写文章而不懂历史的人不能用，有学问能写文章且懂历史但缺乏道德的人也不能用，用人的根本应当把‘德’放在第一位。”并经常与同事说，“要想知道写史的方法，首先必须明白历史的意义。古人写史，虽小善必录，虽小恶必记。不然的话，何以规劝人们弃恶扬善?”故此，他自己毅然执笔撰稿，孜孜不倦。凡朝政之得失，人事之功过，均以是非衡量，不隐恶，不溢美。对根据不足的事物，必反复考证才写上，力求准确无误。至正四年(1344年)七月四日（8月12日），《辽史》修成，呈送皇帝，得到奖赏，并勉励他早日完成金、宋二史。揭傒斯深知皇帝对自己的信任，唯恐力不从心，难以完成。他吃住都在修史馆中，每天天刚亮便起床，至深夜不歇，废寝忘食。那年盛夏，揭身染伤寒，仍伏案修撰。七月戊戌（十一）日（8月19日）以身殉职。朝中官员得悉揭傒斯去世的噩耗，都赶到史馆哭悼。第二天（8月20日），中书出公钞2500缗，率先为他办理丧事。枢密院、御史台、六部等，也送了赙金。这时，有外国使节来到京城，燕劳史局以揭公故，改日设宴接待。皇帝为他嗟悼，赐楮币万缗治丧事，并派官兵以驿舟送揭傒斯灵柩到故乡安葬。揭傒斯死后葬于富州富城乡富陂之原(秀市乡水洲村对面山坡上)。追封为豫章郡公，諡号文安。《元史》卷一百八十一有传。　

轶事

揭傒斯在外为官，念念不忘故乡。丰城本不产金，官府听信奸民商琼迷惑之言，招募300户人家淘金，以商琼为总领。丰城人只好散往外地采金献给朝廷，每年上交自4两增至49两。商琼死后，300户淘金人幸存不多，生存者也贫困不堪。上司责成丰城当局交不出黄金就用劳役来抵偿，丰城许多人因此流离失所，家破人亡。揭傒斯从堂孙处获悉此事，向朝廷详述实情，获准徼免，县人感其恩德。

揭傒斯性格耿直，好善嫉恶，表里如一。听到某郡县有廉洁奉公、爱护百姓的官吏，讲话、写文章时，必定旁引曲喻，称道廉吏的行为，宣扬廉吏的品德。听到某官吏贪赃害民，则必定在议论时批评这个官吏，并规劝他。有一次，一个郡侯以权势要部下百姓送礼做寿，并请揭傒斯撰文记他的德政。揭傒斯痛斥说：“你的所作所为怎么样?我能违背民意违背自己的心愿为你粉饰、阿谀奉承?”此人几经贿赂都以失败而告终。而遇到善良的人求助，揭傒斯总是热情地帮助他们。有一个客人为求他写文章，送给他酬金，揭傒斯写好了文辞，对客人说：“钱你拿回去自己用吧，你的心意我已收下了。”

成就

文学

揭傒斯是元代一大才子，为文简洁严整，为诗清婉丽密，虞集称其“如美女簪花”。即便社会地位、生活环境改变之后，对下层人民的疾苦并未忘怀，形诸于诗文的仍然不少。在《送刘以德赴化州学政序》中有“旬宣之道未尽，廉耻之化未兴，诟病之风未除，职教之徒臃肿腆腮”之句。在《送吏部段尚书赴湖广行省参政二十韵》诗中写道“五岭缠妖棂，三湘困绎骚。罢氓贫到骨，文吏细吹毛。麟凤饥为腰，鹰鹋饱在僚。”《千顷堂书目》载有《揭文安公集》五十卷，明初已缺十三卷。尚存古代全集本有三种：《四库全书》本(十四卷)、《四部丛刊》本(十四卷，又补遗诗一卷)、《豫章丛书》本(十八卷)。1985年6月，上海古籍出版社重新编辑出版了《揭傒斯全集》。

揭傒斯的《渔父》、《高邮城》、《杨柳青谣》、《秋雁》、《祖生诗》、《李宫人琵琶引》等诗，都在一定程度上揭露了现实社会生活不合理的现象。尤其是《秋雁》诗，别有寄托，写出了当时民族间的矛盾。诚如《至正直记》说：“揭曼硕题雁，盖讥色目北人来江南者，贫可富，无可有，而犹毁辱骂南方不绝，自以为右族身贵，视南方如奴隶然南人亦视北人加轻一等所以往往有此诮。”揭傒斯还有一首《女几浦歌》，用民歌体描写大孤山下的船民，不管风浪如何险恶，总是无所畏惧，表现了劳动人民的刚毅勇敢。

揭傒斯的散文多宣扬封建伦理思想，但也有一些可读的作品。如《与萧维斗书》、《送李克俊赴长兴州同知序》，都认为“独善其身”不是一个政治家的风度。《浮云道院记》、《胡氏园趣亭记》，反映出一种封建时代文人的闲适情趣。欧阳玄《豫章揭公墓志铭》说，揭傒斯“文章……正大简洁，体制严整。作诗长于古乐府，选体、律诗长句，伟然有盛唐风”。

揭傒斯的诗文寒向江南暖，饥向江南饱。莫道江南恶，须道江南好。——元代·揭傒斯《秋雁》

秋雁

寒向江南暖，饥向江南饱。

莫道江南恶，须道江南好。 秋天 ， 写鸟讽刺春草细还生，春雏养渐成。茸茸毛色起，应解自呼名。——元代·揭傒斯《画鸭》

画鸭

春草细还生，春雏养渐成。

茸茸毛色起，应解自呼名。 古诗三百首题画两髯背立鸣双橹，短蓑开合沧江雨。青山如龙入云去，白发何人并沙语。船头放歌船尾和，篷上雨鸣篷下坐。推篷不省是何乡，但见双双白鸥过。——元代·揭傒斯《夏五月武昌舟中触目》

夏五月武昌舟中触目

元代揭傒斯

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医学名人名言

1、医病壳难，难在疑似之辨。不可人云亦云，随波逐流，误人匪浅。王肯堂肯堂医论卷中杂记

2、夫医者，非仁一爱一之士，不可托也；非聪明理达，不可任也；非廉洁纯良，不可信也。杨泉物理论

3、医学贵一精一，不一精一则害人匪细。陈梦雷等古今图书集成医部全录

4、医不难於用一药，而难於认证。温载之温氏医案咳嗽

5、夫医药为用，一性一命所系，和扁至妙，犹或加思，仲景明审，亦候形证。一毫有疑，则考校以求验。王叔和脉经序

6、盖医出于儒，非读书明理，终是庸俗昏昧，不能疏通变化。李梃

7、人命至重，有贵千金，一方济之，德逾于此，故以为名也。孙思邈备急千金要方序

8、尝思用一药如用兵。善用兵者必深知将士之能力，而后可用之以制敌；善用一药者亦必深知药一性一之能力，而后能用之以治病。张锡纯医学衷中参西录

9、医者，书不熟则理不明，理不明则识不一精一。临证游一移，漫无定见，药证不合，难以奏效。吴谦等医宗金鉴凡例

10、世无难治之疾，有不善治之医；药无难代之品，有不善代之人。褚澄褚氏遗书

11、无恒德者，不可以作医。陈梦雷

12、医者人之司命，如大将提兵，必谋定而后战。倪士奇两都医案北案

13、人必有天赋之才而读破万卷，庶可以为医矣。王秉衡重庆堂随笔卷上论治案

14、勤求古训，博采众方。张机伤寒论原序

15、大约心细则眼明，而理名则心细，多读书辨证则理明识广。魏荔彤金匮要略方论本义卷一

16、医者，意也。善于用意，即为良医。孙思邈千金翼方针灸上

17、夫医药为用，一性一命所系。王叔和脉经序

18、药能活人，亦能杀人，生死关头，间不容发，可不慎欤！刘昌祁白喉治法要言白喉症最忌服表药

19、夫医诚难知，知之不一精一，则罪更甚于不知。吴其浚植物名实图考贯众

20、盖医学通乎一性一命，知医则知立命。赵学敏串雅内编绪论

21、读书而不临证，不可以为医；临证而不读书，亦不可以为医。陆九芝世补斋医书李冠仙仿寓意序

22、生民何辜，不死于病绝死于医，是有医不若无医也。学医不一精一，不若不学医也。吴瑭温病条辨自序

23、凡看病施治，贵乎一精一一。张介宾景岳全书论治篇

24、医之道最微，微则不能不深究；医之方最广，广则不能不小心。梁拓轩疠科全书自序

25、夫医学之要，莫先于明理，其次则在辩证，其次则在用一药。理不明，证于何辨？证不辨，药于何用？吴仪洛本草从新原序

26、夫医官用一药，如将帅之用兵。赵宜真秘传外科方总论

27、人不穷理，不可以学医；医不穷理，不可以用一药。陈士铎洞天奥旨卷十六劝医六则

28、一人生死，关系一家，倘有失手，悔恨何及？吴尚先理渝骈文续增略言

29、学医总须多读书，多看各家书籍，自然腹中渊博，胸有准绳。张畹香张畹香医案卷上

30、寸尺弱，勿汗，寸脉弱者，不可发汗，汗则亡一阳一；尺脉弱者，不可发汗，汗则亡一阴一。程钟龄

31、盖医者人命所关，固至难极重之事，原不可令下愚之人为之也。徐灵胎医贯砭卷上伤寒论

32、学医业者，心要明天地一阴一一阳一五行之理，始晓天时之和不和，民之生病之情由也。吴谦等医宗金鉴运气要诀

33、疾有误凉而得冷，证有是非而实非。差之毫厘，损其寿命。褚澄褚氏遗书

34、夫以利济存心，则其学业必能日造乎高明；若仅为衣食计，则其知识自必终囿于庸俗。叶天士临证指南医案华序

35、医非博不能通，非通不能一精一，非一精一不能专。必一精一而专，始能由博而约。赵晴初存存斋医话稿序

36、医以济世，术贵乎一精一。吴尚先理渝外治方要略言

37、术日以一精一，怀日以虚；名日以高，行日以谨。吴尚先理渝骈文

38、要在临病之时，存神内想，息气内观，心不妄视，着意一精一察，方能通神明，探幽微，断死决生，千无一误。华佗中藏经察声色形证决死法

39、良医医病，病万变药亦万变。病变而药不变，向之寿民今为殇子矣！陈梦雷等古今图书集成草本典卷二十二

40、病无常形，医无常方，药无常品。顺逆进退，存乎其时；神圣工巧，存乎其人；君臣佐使，存乎其用。李中梓医宗必读用一药须知内经之方法论

41、学者非读万卷书，未可轻言医。魏荔彤金匮要略方论本义卷五

42、知针知药，固是良医。孙思邈备急千金要方卷三十针灸孔一穴一主对法

43、医虽小道，而一性一命攸关，敢不知慎！张介宾景岳全书卷之三传中录京师水火说

44、欲救人学医则可，欲谋利而学医则不可。徐廷祚医粹一精一言卷一胞以为怀

45、知其浅而不知其深，犹未知也。知其偏而不知其全，犹未知也。程国彭医学心悟

46、临病若能三思，用一药终无一失。沈李龙食物本草会纂病机赋

47、病不可不察隐情，药不可徒拘成法。倪士奇两都医案北案

48、凡读古人书，应先胸有识见，引伸触类，融会贯通，当悟乎书之外，勿泥乎书之中，方为善读书人。顾仪卿医中一得

49、治上消者，宜润其肺，兼清其胃；治中者，宜清其胃，兼滋其肾；治下消者，宜滋其肾，兼补其肺。程国彭

50、自古无不效之方，而世医不识之病。孙一奎赤水玄珠序

51、名相治国，名医活人，人贵于人有济耳。郭霭春

52、痛夭枉之幽厄，惜坠学之昏愚。乃博采群经。孙思邈备急千金要方序

53、所以志学之岁，驰百金而询经方，耄及之年，竟三余而勤药饵。孙思邈千金翼方序

54、医者仁术，圣人以之赞助造化之不及，所贵者，扶危救困，起死回生耳。聂尚恒活幼心法卷一

55、学问无窍，读书不可轻量也。叶天士临证指南医案卷一眩晕

56、乃知学不博而欲为医难矣。张从正儒门事亲卷二攻里发表寒热殊涂笺

57、医之临病，胜于临敌。怀远医彻卷四医箴疗医

58、看方犹看律，意在一精一详；用一药如用兵，机毋轻发。李东垣珍珠囊补遗药一性一赋卷三

59、今之医者，凡遇一证，便若观海望洋，茫无定见，则势有不得不为杂乱，而用广络原野之术。张介宾景岳全书传忠录论治篇

60、古人以神圣工巧言医。又曰：医者，意也。以其传授虽的，造旨虽深，临机应变，如对敌之将，一操一舟之工，自非尽君子随时反中之妙，宁无愧与医乎？朱震亨局方发挥

61、医书不熟则医理不明，医理不明则医识不一精一，医识不一精一则临证游一移。赵雄驹伤寒论旁训序

62、古方不可不言，不可信之太过，亦不能全信。须对症细参，斟酌尽善。吴瑭医医病书

63、一事长于己者，不远千里，伏膺取决。孙思邈备急千金要方序

64、良医则贵察声色，神工则深究萌芽。孙思邈千金翼方序

65、人知君相不易为，不知医士不易为。盖君相之生杀人也，其道显而共闻；医士之生杀人也，其道微而难辨。李中梓诊家正眼尤序

66、学到知羞，方知艺不一精一。张景岳类经论治类四失

67、医本期于济世，能治则治之，不必存贪得之心。近率以医为行业，谓求富者莫如医之一途。于是朋一党一角立，趋利若骛。入主出奴，各成门户。赵学敏串雅内编

68、后生志学者少，但知一爱一富，不知一爱一学，临事之日，方知学为可贵，自恨孤陋寡闻。孙思邈千金翼方万病

编辑推荐

数学名人名言

1、一个没有几分诗人气的数学家永远成不了一个完全的数学家。--维尔斯特拉斯

2、纯数学这门科学再其现代发展阶段，可以说是人类精神之最具独创性的创造。-----怀德海13、可以数是属统治着整个量的世界，而算数的四则运算则可以看作是数学家的全部装备。麦克斯韦14、数论是人类知识最古老的一个分支，然而他的一些最深奥的秘密与其最平凡的真理是密切相连的。史密斯

3、宇宙的伟大建筑是现在开始以纯数学家的面目出现了。京斯

4、给我五个系数，我讲画出一头大象；给我六个系数，大象将会摇动尾巴。A?L?柯西

5、纯数学是魔术家真正的魔杖。诺瓦列斯

6、整数的简单构成，若干世纪以来一直是使数学获得新生的源泉。G?D?伯克霍夫

7、数学不可比拟的永久性和万能性及他对时间和文化背景的独立行是其本质的直接后果。A?埃博

8、我们能够期待，随着教育与娱乐的发展，将有更多的人欣赏音乐与绘画。但是，能够真正欣赏数学的人数是很少的。贝尔斯

9、观察可能导致发现，观察将揭示某种规则、模式或定律。波利亚

10、想象比知识更重要。爱因斯坦

11、数学发明创造的动力不是推理，而是想象力的发挥。----德摩

12、非数学归纳法在数学的研究中，起着不可缺少的作用。舒尔

13、观察只获得试验性质的梗概、猜想，而不是证明。波利亚

14、多数的数学创造是直觉的结果，对事实多少有点儿直接的知觉或快速的理解，而与任何冗长的或形式的推理过程无关。卢卡斯

15、数统治着宇宙。---------------------------------------毕达哥拉斯

16、数学，科学的女皇；数论，数学的女皇。-------------C?F?高斯

17、上帝创造了整数，所有其余的数都是人造的。-----L?克隆内克

18、没有任何问题可以向无穷那样深深的触动人的情感，很少有别的观念能像无穷那样激励理智产生富有成果的思想，然而也没有任何其他的概念能向无穷那样需要加以阐明。希尔伯特（Hilbert）

19、数学是无穷的科学。--赫尔曼外尔

20、问题是数学的心脏。--p、R、Halmos

21、只要一门科学分支能提出大量的问题，它就充满着生命力，而问题缺乏则预示着独立发展的终止或衰亡。--Hilbert

22、数学中的一些美丽定理具有这样的特性：它们极易从事实中归纳出来，但证明却隐藏的极深。---高斯

23、哲学家也要学数学，因为他必须跳出浩如烟海的万变现象而抓住真正的实质。又因为这是使灵魂过渡到真理和永存的捷径。---柏拉图

24、高斯（数学王子）说：数学是科学之王

25、华罗庚说：新的数学方法和概念，常常比解决数学问题本身更重要

26、纳皮尔说：我总是尽我的精力和才能来摆脱那种繁重而单调的计算

27、开普勒说：以我一生最好的时光追寻那个目标书已经写成了。现代人读或后代读都无关紧要，也许要等一百年才有一个读者

28、拿破仑说：一个国家只有数学蓬勃的发展，才能展现它国立的强大。数学的发展和至善和国家繁荣昌盛密切相关

29、笛卡儿说：数学是知识的工具，亦是其它知识工具的泉源。所有研究顺序和度量的科学均和数学有关。

30、恩格斯（自然辩证法哲学家）说：数学是研究现实生活中数量关系和空间形式的数学

31、克莱因（美国数学家）说：数学是一种理性的精神，使人类的思维得以运用到最完善的程度

32、伽利略说：给我空间、时间、及对数，我可以创造一个宇宙自然界的书是用数学的语言写成的牛顿说：没有大胆的猜想，就做不出伟大的发现，哈尔莫斯说：数学的创作绝不是单靠推论可以得到的，首先通常是一些模糊的猜测，揣摩着可能的推广，接着下了不十分有把握的结论。然后整理想法，直到看出事实的端倪，往往还要费好大的劲儿，才能将一切付诸逻辑式的证明。这过程并不是一蹴可几的，要经过许多失败、挫折，一再地猜测、揣摹，在试探中白花掉几个月的时间是常有的。

33、拉普拉斯说：在数学中，我们发现真理的主要工具是归纳和模拟

34、维特根斯坦说：数学是各式各样的证明技巧

科学名人名言

科学名人名言

1、革命烈士吉鸿昌的父亲曾教导他说：作官即不许发财。吉鸿昌把这句话作为座右铭，他还向瓷厂订做了几百个饭碗，将这句话刻印在碗上，发给全体士兵。

2、一个社会，只有当他把真理公之于众时，才会强而有力。左拉

3、科学的真理不应该在古代圣人的蒙着灰尘的书上去找，而应该在实验中和以实验为基础的理论中去找。真正的哲学是写在那本经常在我们眼前打开着的最伟大的书里面的，这本书就是宇宙，就是自然界本身，人们必须去读它。伽利略

4、一妓一女和科学家是最好的两个职业。霍金

5、科学、科学知识总是假设的：它是猜想的知识。科学的方法是批评的方法：寻求和消灭错误并服务于真理的方法。卡尔波普尔

6、教育！科学！学会读书，便是点燃火炬；每个字的每个音节都发射火星。雨果

7、科学是人类积累的知识的巨大宝库。克鲁普斯卡娅

8、真理才是生命之光，斗争才是和平之母郭小川

9、前进是生活的法则，不然人就不能称作为人。勃郎宁

10、科学规律的本身是客观真理，是不会陈旧的。人们运用这些规律的方式和作出的相应设计方案，却是日新月异的。王竹溪

11、科学技术发展到今天，已是综合的、大规模的、集体的事业。王方定

12、好奇心造就科学家和诗人。法朗士

13、科学的真正的、合法的目标说来不外是这样：把新的发现和新的力量惠赠给人类生活。培根

14、没有哪一次巨大的历史灾难不是以历史的进步为补偿的。恩格斯

15、进行科学研究时，我一向比较重视对最终结果的预测。卢嘉锡

16、科学知识的积累是科学发展的必要前提，至于最后由谁来总其大成，也许带有偶然的、幸运的彩。谈家桢

17、座右铭，是古时训诫文字的一种，多放在桌子上的右边，天天都可以看到，借以鞭策自己。现代有不少名人喜欢自撰座右铭，借以鼓励自己。

18、在科学著作中，你最好读最新的书，在文学著作中，你最好读最老的书。古典文学作品永远不会衰老。布尔韦尔利顿

19、我们需要真理，仅仅需要真理。千万不可设法逢迎朋友，迁就师长，不得罪任何人。纵然在这条路上，你可能找到宁静平安，但是绝不会得到任何根本的好处。奥勃鲁切夫

20、科学书籍让人免于愚昧，而文艺作品则使人摆脱粗鄙；对真正的教育和对人们的幸福来说，二者同样的有益和必要。车尔尼雪夫斯基

21、进步不是什么事件，而是一种需要。斯宾塞

22、读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，科学使人深刻，伦理学使人庄重，逻辑修辞使人善辩，凡有所学，皆成一性一格。培根

23、科学的惟一目的是减轻人类生存的苦难，科学家应为大多数人着想。伽利略

24、科学的伟大进步，来源于崭新与大胆的想像力。杜威

25、著名地理学家、气象学家竺可桢的座右铭是：不媚俗，不媚外，不媚权贵。这显示出一个科学家的高贵品质。

26、大胆设想，小心求证。看来大胆还是必要的，当然大胆要建筑在扎实工作基础上。赵金科

27、任何时候，我也不会满足，越是多读书，就越是深刻地感到不满足，越感到自己知识贫乏。科学是奥妙无穷的。马克思

28、科学需要一个人的全部生命。朱冼

29、科学本身就有诗意。斯宾塞

30、诗人、作家乔羽的座右铭是：不为时尚所惑，不为积习所蔽，不为浮名所累。这个三不主义，做起来不容易啊。

31、对科学家来说，不可逾越的原则是为人类文明而工作。李约瑟

32、科学一精一神在于寻求事实，寻求真理。胡适

33、我愿用我全部的生命，从事科学研究，来贡献给生育我、栽培我的祖国和人民。巴甫洛夫

34、道德应当成为科学的指路明灯。布夫勒

35、所有的科学都是错误先真理而生，错误在先比错误在后好。沃尔波斯

36、在科学上没有平坦的大道，只有不畏劳苦沿着陡峭山路攀登的人，才能希望达到光辉的顶点。马克思

37、科学上的许多重大突破，都是从一点点细微的成绩积累起来的。

38、科学是使人变得勇敢的最好途径。布鲁诺

39、任何人都承认实验是科学之母，这是确定不移的真理，谁也不会否认。米丘林

40、著名画家关山月的座右铭是：着笔不宜一味熟，称心还常三分生。他还将这两句话篆刻在自己的印章上。

41、智慧不属于恶毒的心灵，没有良心的科学只是灵魂的毁灭。拉伯雷

42、科学是使人一精一神变得勇敢的最好途径。布鲁诺

43、著名曲艺表演艺术家骆玉笙的座右铭是：自得其乐，善于娱乐，知足常乐，助人为乐。

44、科学和艺术是一枚硬币的两面。李政道

45、科学本身就具有伟大的美。一位从事研究工作的科学家，不仅是一个技术人员，并且他是一个小孩，在大自然的景色中，好像迷醉于神话故事一般。居里夫人

46、书本要服从科学，而不是相反。培根

47、德行啊！你是纯朴的灵魂的崇高科学。卢梭

48、如果没有系统的知识的帮助，先天的才能是无力的。直观能解决很多事，但不是一切。天才和科学结合后才能得到最高的成功。斯宾塞

49、德行使心灵明晰，使人不仅更易了解德行，而且也更易了解科学的真理。罗吉尔培根

50、学者章乃器曾被错划为右派分子，他写了两句话作为座右铭，贴于墙上：实践检查真理，时间解决问题。这是实话实说，后来他得到了平反。

51、读书使人充实，讨论使人机智，笔记使人准确读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，科学使人深刻，伦理使人庄重，逻辑修辞使人善辩。凡有所学，皆成一性一格。

52、科学给人以确实一性一，也给人以力量。只依靠实践而不依靠科学的人，就像行船人不用舵与罗盘一样。丹皮尔

53、科学发展的终点是哲学，哲学发展的终点是宗教。杨振宁

54、科学研究是探索未知，科研人员既要有严肃、严密和严格的学风，又要有敢想、敢干和敢闯的一精一神。二者不可缺一。朱兆良

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