在“三农”一线打造育人新天地

在“三农”一线打造育人新天地

安徽农业大学资源利用与植物保护专业研究生一直在庐江县稻麦轮作科技小院忙个不停。

她和同学来到这里转身当上了“硕士农民”，每天和村民一样朝耕夕作。

小麦进入了灌浆期，很快就要成熟。虽然连续高温，但同学们觉得这是“风调雨顺”，因为麦子快要成熟，现在高温有利于小麦最后阶段的生长。

“每天戴上草帽，走进麦田，观察到麦粒一天天变硬，心里对丰收的期待也一天天丰盈起来！”

在科技小院待久了，她很享受这种感觉。这是一种在生产一线才能亲身感受到的力量。“通过种植结构调整、强化田间管理，能够做到在不打农药、大幅减少化肥用量的情况下确保不减产。”

在当前这个农业生产的关键期，安农大有一大批师生奔赴生产一线。该校提出“让主题教育走进田间地头”，引导师生在服务乡村振兴中感悟思想伟力、践行初心担当。

畜牧学博士生长期驻扎在定远县农区草牧业科技小院，是远近闻名的“羊博士”。他所在的党支部在主题教育中开展了“争当服务乡村振兴‘领头羊’”活动，用服务养殖企业的行动来展现主题教育的成果。

除了在实验室做科研外，把全部时间都花在养殖一线搞服务。一次，附近一个羊场连续几天出现十几只羊死亡，企业负责人急得团团转，看了以后发现是传染性胸膜肺炎，给企业制定了治疗方案，一剂良方下去，很快就解决了问题。

“这就是科技小院的魅力，老百姓不看你的学历和论文，整天待在实验室，是写不出农户认可的论文的。”该校已在全省各地建立了38个科技小院，一大批党员师生服务在田间地头。

“对农业大学来说，主题教育的成果就是要看服务乡村振兴的成果。”

该校组建了水稻、小麦、油菜、智慧农业等13个专家团队，针对当地农业生产现状，创新稻麦、稻油、稻渔及农旅融合等“3+1”模式，推进专用品种选用、产量品质协同、肥水药精量化、粮油精深加工、智能农业装备等关键领域协同攻关与成果转化。

不仅涉农专业的师生，文科专业的师生也在围绕“农”字做文章。

人文社会科学学院70余人的团队到寿县开展乡村振兴实践活动。

“基层党组织在乡村振兴中的作用”“农业文化寻根”“青年人在乡村中的精神追寻”“乡村社会治理”……师生们带着课题与问卷，深入农户农家，力求探寻“乡村振兴之间”。

在劳动教育中砥砺“三农”情怀，引导农业大学学子学农爱农、服务“三农”。

该校找准劳动教育与实践育人的切入点，积极探索劳动教育实践与思政课程、劳动教育与课程思政、专业课程有机融合，丰富劳动教育的活动形式，从农业生产实践，到攻关农业创新成果，从学校实验室到田间地头一线，学农爱农的种子在学生心中扎根发芽。

沈阳市三农博览园导游词

1.?

一年春作首；六畜猪为先。?

人开致富路；猪拱发财门。?

义犬守门户；良豕报岁华。?

巳呼迎盛世；亥算得高年。?

天狗归仙界；亥猪拱福门。?

天狗驱寒尽；宝猪带暖春。?

六畜猪为宝；四时春最新。?

生财猪拱户；致富燕迎春。?

亥时春入户；猪岁喜盈门。?

农户百猪乐；神州万象新。?

守家劳玉狗；致富有金豕。?

守家夸玉犬；致富赞金猪。?

阳春臻六顺；猪岁报三多。?

财神随岁至；豕崽拱门来。?

狗守太平岁；猪牵富裕年。?

和顺一门有百福?平安二字值千金?横批：万象更新?

一年四季春常在?万紫千红永开花?横批：喜迎新春?

春满人间百花吐艳?福临小院四季常安?横批：欢度春节?

百世岁月当代好?千古江山今朝新?横批：万象更新?

喜居宝地千年旺?福照家门万事兴?横批：喜迎新春?

一帆风顺年年好?万事如意步步高?横批：吉星高照?

百年天地回元气?一统山河际太平?横批：国泰民安?

春雨丝丝润万物?红梅点点绣千山?横批：春意盎然?

一干二净除旧习?五讲四美树新风?横批：辞旧迎春?

五湖四海皆春色?万水千山尽得辉?横批：万象更新

雪里江山美?花间岁月新?横批;红梅报春

2.对联文字长短不一，短的仅一、两个字；长的可达几百字。对联形式多样，有正对、反对、流水对、联球对、集句对等。但不管何类对联，使用何种形式，却又必须具备以下特点：?

一、要字数相等，断句一致。除有意空出某字的位置以达到某种效果外，上下联字数必须相同，不多不少。?

二、要平仄相合，音调和谐。传统习惯是「仄起平落」，即上联末句尾字用仄声，下联末句尾字用平声。?

三、要词性相对，位置相同。一般称为「虚对虚，实对实」，就是名词对名词，动词对动词，形容词对形容词，数量词对数量词，副词对副词，而且相对的词必须在相同的位置上。?

四、要内容相关，上下衔接。上下联的含义必须相互衔接，但又不能重覆。?

此外，张挂的对联，传统作法还必须直写竖贴，自右而左，由上而下，不能颠倒。?

与对联紧密相关的横批，可以说是对联的题目，也是对联的中心。好的横批在对联中可以起到画龙点睛、相互补充的作用。

3.

春联也叫“门对”、“春贴”、“对联”、“对子”，它以工整、对偶、简洁、精巧的文字描绘时代背景，抒发美好愿望，是我国特有的文学形式。每逢春节，无论城市还是农村，家家户户都要精选一幅大红春联贴于门上，为节日增加喜庆气氛。?

到了清代，春联的思想性和艺术性都有了很大的提高，梁章矩编写的春联专著《槛联丛话》对楹联的起源及各类作品的特色都作了一一论述。春联在当时已成为一种文学艺术形式。?

春联的种类比较多，依其使用场所，可分为门心、框对、横批、春条、斗方等。“门心”贴于门板上端中心部位；“框对”贴于左右两个门框上；“横批”贴于门媚的横木上；“春条”根据不同的内容，贴于相应的地方；“斗斤”也叫“门叶”，为正方菱形，多贴在家俱、影壁中。春联源于桃符，又称桃符，内容是：“新年纳余庆，嘉节号长春。”为后蜀主孟和曾亲所书

4.联特点和规律?

萧德安?

丁亥年春节快到，人们又要写春联了。作为对联种类之一的春联，在突出一个“春”字的同时，也不可无视对联注重“对仗”、“对称”的特点和规律。具体来说，写春联至少有如下几点不可忽视之。

其一:字数相等。上联与下联，必须字数相等，形式整齐。一般地五言联和七言联使用的频率为最高。

其二:词性相同。对联中上联与下联相对的词，词性应是相同的——实词对实词，虚词对虚词。如:海阔凭鱼跃；天高任鸟飞。

此联上下联中的“海”与“天”都是名词，“阔”与“高”都是形容词，“凭”与“任”都是介词，“鱼”与“鸟”都是名词，“跃”与“飞”都是动词。

其三:句法相似。上下联在结构上要互相对应——并列对并列，主谓对主谓，动宾对动宾，偏正对偏正等。如:家和百事顺；国泰万民安。

上下联中的“家和”与“国泰”是主谓结构对主谓结构，“百事顺”与“万民安”也是主谓结构对主谓结构。

其四:节奏相应。上下联的拍节必须一致，节奏必须对称，单音节对单音节，双音节对双音节，多音节对多音节。如:春入—春门—春不老；福临—福地—福无疆。

其五:内容相关。除“无情对”外，上联与下联的内容多关联，紧紧围绕着主题。如:松竹梅岁寒三友；桃李杏春暖一家。

此联中上下联的内容，揭示的意义相辅相成，相得益彰。

其六:平仄相谐。平仄，即汉字字音的平声和仄声。古汉语声调分为平、上、去、入四声。对联讲究平仄相替、相对、相谐，是指上下联两个相对的字，不能都是平声，也不能都是仄声，而应是一个为平声，另一个为仄声，显得错落有致，琅琅上口，悦耳动听，构成语言的音乐美。其中，对联讲究平仄，末尾最严。上联末尾字字音必须为仄声，下联末尾字字音必须为平声。如:天增岁月人增寿；春满乾坤福满门。

然而，由于对联字数的多少、语句的长短不拘一格，结构、节奏等形式灵活多样，因此，若不区别其具体情况，在任何一副春联或其他类对联的平仄声调上都套用格律诗的格律，未必都能对号入座。须知，对联是文人文学，也是民间文学，是雅文学，也是俗文学。对民间的对联爱好者来说，不宜将对联的格律强调得太死，最好是区别情况，宽严有别，因人因联而异。别说民间百姓，就是学界名家撰联，“若果有了奇句，平仄虚实不对都使得”，“不以辞害意”(《红楼梦》里林黛玉对香菱谈诗时讲的话)。但这并不是说可以无视对联的格律了，“宽严有别，因人因联而异”是以“宽严有格”为前提为基础的。“对仗”，毕竟是对联的最大特点，也是对联格律的底线，这一底线总还是不可丢弃，应该守得住的呀！春联亦名“门对”、“春帖”，是对联的一种，因在春节时张贴，故名。春联是怎么来的呢？《山海经》里有这么一则故事。传说东海里有座风景秀丽的度朔山，又名桃都山。山上有一棵蟠曲三千里的大桃树，树顶有一只金鸡，日出报晓。这棵桃树的东北一端，有一概拱形的枝干，树梢一直弯下来，挨到地面，就像一扇天然的大门。朔山住着各种妖魔鬼怪，要出门就得经过这扇鬼门。天帝怕鬼怪下山到人间作祟，派了两个神将去把守，一个叫神荼，一个叫郁垒。这两个神的名字有特别的念法，神荼要念“伸舒”，郁垒要念“郁律”。两员神将专门监察鬼怪的行为。发现哪个鬼怪为非作歹，便用草绳捆起来送去喂老虎。此后，从这个故事中引申出了鬼怪桃木之说。于是，那时候，人们每逢过年，便用两块桃木刻上神荼、郁垒的像或写上他俩的名字，挂在门的两边，叫做桃符，以示驱灾压邪。唐以后逐渐改为尉迟恭、秦叔宝。传说唐太宗李世民发动玄武门政变，杀死兄弟，逼迫父亲唐高祖李渊退位当太上皇，自己登上皇位。此后因魏徵梦斩泾河老龙，每夜好像听见寝官外有鬼往屋里扔砖瓦，奇呼怪叫。唐太宗无奈，把这件事告诉了群臣。唐开国功臣大将秦叔宝自告奋勇愿意到宫门口守夜驱鬼，另一位开国功巨大将尉迟恭也愿意陪伴守夜。当晚两人全身披戴盔甲，手执武器，在寝宫门口守了一夜。唐太宗果然睡了个好觉，接连几天，唐太宗身体逐渐康复，不忍心再让两位大将持续守夜，于是便命人将两位大将的威武形象画下来，把画像贴在门上。此事传播开来，尉迟恭和秦叔宝渐渐被奉为门神。由桃符演变成春联，据说是在五代时候，五代十国中的后蜀国主孟昶在公元964年的除夕。令学士辛寅逊在桃符版上写两句吉语献岁，他不中意辛学士的作品，以其词不工，就自己提笔写下：新年纳余庆嘉节号长春这便是我国最早的一副春联，此后，文人学士把题春联视为雅事，题春联风气便逐渐流传开来。到了宋代，春节贴春联已成为一种士族习俗。王安石《元日》诗“千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符”，就可说明这一点，在宋人笔记中，也记载了文人喜欢书写春联的风气。如张邦基《墨庄漫录》述苏东坡在黄州，于近岁除时，访王文甫，见其方治桃符，遂戏书一联于其上云：“门大要容千骑入，堂深不觉百男欢。“元代初年，著名书画家赵松雪一次过扬州迎月楼，主人求赵松雪为其春联，赵松雪题曰：“春风阆苑三千客，明月扬州第一楼。”春联的内容与酒楼非发，主人大喜，以紫金壶奉酬。像赵松雪写的这种春联已被当作交际的礼品来看待了。据说春联真正普及于民间，用红纸书，而成为年俗之一，是明代以后的事。据说，春联两字的正式命名，就始于明太祖朱元璋。从那时起，春联在广大农村乡镇广泛流行，并在后芤一直盛行不衰。一般人家最常用的春联有“爆竹一声除旧岁，桃符万户迎新年”，“天增岁月人增寿，春满乾春联亦名“门对”、“春帖”，是对联的一种，因在春节时张贴，故名。?

春联是怎么来的呢？《山海经》里有这么一则故事。传说东海里有座风景秀丽的度朔山，又名桃都山。山上有一棵蟠曲三千里的大桃树，树顶有一只金鸡，日出报晓。这棵桃树的东北一端，有一概拱形的枝干，树梢一直弯下来，挨到地面，就像一扇天然的大门。朔山住着各种妖魔鬼怪，要出门就得经过这扇鬼门。天帝怕鬼怪下山到人间作祟，派了两个神将去把守，一个叫神荼，一个叫郁垒。这两个神的名字有特别的念法，神荼要念“伸舒”，郁垒要念“郁律”。两员神将专门监察鬼怪的行为。发现哪个鬼怪为非作歹，便用草绳捆起来送去喂老虎。此后，从这个故事中引申出了鬼怪桃木之说。于是，那时候，人们每逢过年，便用两块桃木刻上神荼、郁垒的像或写上他俩的名字，挂在门的两边，叫做桃符，以示驱灾压邪。?

唐以后逐渐改为尉迟恭、秦叔宝。传说唐太宗李世民发动玄武门政变，杀死兄弟，逼迫父亲唐高祖李渊退位当太上皇，自己登上皇位。此后因魏徵梦斩泾河老龙，每夜好像听见寝官外有鬼往屋里扔砖瓦，奇呼怪叫。唐太宗无奈，把这件事告诉了群臣。唐开国功臣大将秦叔宝自告奋勇愿意到宫门口守夜驱鬼，另一位开国功巨大将尉迟恭也愿意陪伴守夜。当晚两人全身披戴盔甲，手执武器，在寝宫门口守了一夜。唐太宗果然睡了个好觉，接连几天，唐太宗身体逐渐康复，不忍心再让两位大将持续守夜，于是便命人将两位大将的威武形象画下来，把画像贴在门上。此事传播开来，尉迟恭和秦叔宝渐渐被奉为门神。?

由桃符演变成春联，据说是在五代时候，五代十国中的后蜀国主孟昶在公元964年的除夕。令学士辛寅逊在桃符版上写两句吉语献岁，他不中意辛学士的作品，以其词不工，就自己提笔写下：?

新年纳余庆?

嘉节号长春?

这便是我国最早的一副春联，此后，文人学士把题春联视为雅事，题春联风气便逐渐流传开来。到了宋代，春节贴春联已成为一种士族习俗。王安石《元日》诗“千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符”，就可说明这一点，在宋人笔记中，也记载了文人喜欢书写春联的风气。如张邦基《墨庄漫录》述苏东坡在黄州，于近岁除时，访王文甫，见其方治桃符，遂戏书一联于其上云：“门大要容千骑入，堂深不觉百男欢。“元代初年，著名书画家赵松雪一次过扬州迎月楼，主人求赵松雪为其春联，赵松雪题曰：“春风阆苑三千客，明月扬州第一楼。”春联的内容与酒楼非发，主人大喜，以紫金壶奉酬。像赵松雪写的这种春联已被当作交际的礼品来看待了。?

过年贴春联是中国最传统的民间习俗，过了小年家家户户的门上，都会贴上一幅幅印刷精美、抒发美好愿望的春联，而今年一些人家门前的春联却有了变化，这些春联不是印刷的，而是手写的。看着这些手写的春联，不禁唤起人们对过去的回忆。

春联，最早叫“桃符”，明代以后才称春联。春联是体现中国人民生活情趣的一种独特的文学形式。它始于五代，兴于明清，至今已有一千多年历史了。“新年纳余庆，佳节号长春”是中国最早的春联。后来随着春联的普及，一些春联也有写在竹板上和木板上的。

沈阳三农博览园占地45万平方米，以景观美、展馆多，文化内函丰富为最大特色，是国家4A级旅游景区，沈阳市大、中、小学生社会实践活动基地。以下是我整理的沈阳市三农博览园导游词，欢迎参考，更多详细内容请点击查看。

　沈阳三农博览园占地45万平方米，以景观美、展馆多，文化内函丰富为最大特色，是国家4A级旅游景区，沈阳市大、中、小学生社会实践活动基地。在参观前有几件事需要大家注意一下:第1点是财务安全,丢东西不在多少都会影响您的心情.所以请大家一定要保管好随身携带的物品.第2点是安全问题,大家在游玩的过程中一定要注意安全.做到走路不观景,观景不走路,如果有带小孩儿的朋友,请您照看好自己的孩子.下面我们就来参观沈阳三农博览园的10大景观和30个展馆。在参观过程中，大家有什么问题或疑问可随时向我提出，我会竭诚为您服务。在我的导游讲解中如有不当之处希望大家批评指正，我一定会虚心接受。并预祝大家旅游开心愉快。

一进三农园的大门，首先看到的楹联是：五千年文化波澜壮阔，一万年伟业继往开来，这既表示了对中国悠久历史的赞叹，也表达了建园者的宏图远志。我想告诉来宾的是：在我们园区您可以欣赏到许多对杖工整、用词严谨、以景抒情的楹联，品味三农园浓浓的文化底蕴。

　请大家转过身来，映入我们眼中的是“八仙过海”影壁，长12米、高5.8米。从建筑风格上讲叫独立影壁或一字影壁。它虽然是一座墙壁，但由于设计巧妙，施工精细，与大门互相陪衬，起到了烘云托月，画龙点睛的作用。大家可以在此留下倩影，让八仙成为您的朋友。

　在古代，有天子九鼎、诸侯七鼎、大夫五鼎等用鼎制度。发展到后来，人们用鼎敬以香火，以乘先人之灵气，富其生活，牢其基业，昌其事业，旺其家族。本园这座鼎叫定鼎，是建园十周年特制的。是新民市政府对本园办园宗旨和建园十年取得成绩的肯定，更预示着来到鼎前的游客朋友们生活安定，收入稳定，健康肯定，幸福固定。

　大家看到桥头的字了吧?对，曲桥观鱼。曲桥九曲十八弯，桥长80米，水面10亩，水深4米。养锦鲤5万尾。在观鱼时大家一定要注意安全。桥中间有观鱼亭，您可以花一元钱买袋鱼食投给鱼儿，成群的彩鱼就会欢蹦乱跳、争相觅食，这种情景会让您赏心悦目，久久不能忘怀。

　看到金银花长廊，大家一定会想到：金花银蕊，药抵万金。金银花，又名忍冬花、金藤花等。它还有一个凄美的民间传说。：诸葛亮在七擒孟获的过程中，大部分将士水土不服，中了山岚瘴气。后经一村寨，见村民面黄饥瘦，诸葛亮顿起恻隐之心，发放军粮施救。村民十分感谢，一土著老人得知许多蜀兵患了“热毒病”时，便叫来自己的一对孪生孙女儿金花、银花，去采集仙药来为蜀军解难。然而三天后，姐妹仍未归来。人们多方寻找，在一处山崖，只见两只药筐中已采满了草药，筐边有野狼的足迹和被撕碎的衣服鞋子……

　蜀军将士吃了草药得救了，而金花、银花却为此献出了生命，为了纪念她们，人们就把这种草药开的花叫作“金银花”。现代药理研究表明，金银花具有抑菌、抗病毒、抗炎、解热、调节免疫等作用。

　这座单檐无殿顶的建筑是科技宫。内分为A馆B馆，有五十余件实验仪器可供中小学生实验操作。C馆是冮官屯窑址出土文物。冮官屯窑址为我国重要民窑之一，国内外学者十分关注。大家进去后不仅可以随意观赏，还可以动脑动手亲自实践。

　大家看到的这座假山叫宝塔山。山上这座塔叫龙泉塔。塔高36. 26米，共有九层，地上七层，地下两层,塔有六面六角。其寓意为九九十成,六六大顺。角上都挂着小铃铛，风吹铃儿响，惊飞筑巢雀。既能使宝塔不受损害，又能传妙音为游人助兴。塔顶有一口平安钟，击钟可以祀求自己和家人平安顺利。不过在上下塔时可一定要注意安全哦。

　这个景点叫做醒桥赏荷，桥长68米，由8根铁索，链接而成。毛泽东主席曾写过这样两句诗：金沙水拍云岸暖，大渡桥横铁索寒。蒋介石的残兵败将已不复存在，我们面对的是醒桥摇摇荡荡，荷花姹紫嫣红，美景尽收眼底，平安牢记心中。

　游客朋友们，这座仿苏南建筑是不是很漂亮?它叫畅新园，门前有美丽的风水潭，小桥流水、垂柳婆娑，是休闲垂钓的好场所。里面还设有餐厅宾馆为大家提供优质服务。

　这是腾飞广场，中小学生实践基地的标志性建筑，扬蹄奋飞的三匹马，预祝年青一代学业有成、大展宏图。

　去名人苑时，我们会见到一座牌坊。大家看这就是。从建筑样式和风格上分，牌坊大体分南、北两大派。南派秀丽精巧，北派则受京城皇族影响，大多为宫廷建筑，显得凝重粗犷;如果按名称分有功德牌坊、名门牌坊、贞洁牌坊等。我们前边这个牌坊上写着一门三杰，看得出来属北派名门牌坊。三位杰出人物就是评剧艺术家花淑兰、人民作家马加、军旅作家杨大群。马加和杨大群都是我们新民人。花淑兰生前经常来新民演出，深受新民人喜爱。她也把新民当成了自己的第二故乡。

　在进名人院之前，大家先观赏一下牡丹园。牡丹原产中国。不仅有极高的观赏价值，还有相当重要的药用价值。牡丹五彩缤纷，雍容华贵，被誉为国色天香，是花中之王。历史上有不少诗人为它作诗赞美。如牡丹花下死，做鬼也风流。蒲松龄在聊斋里写的《香玉》《葛巾紫》都是牡丹幻化的女子。可见古往今来，牡丹一直深受人们喜爱。

　这就是名人苑了，仿北京四合院建筑。四合院建筑是一个“口”字形。对外只有一个街门，关起门来自成天地。院内，四面房子都向院子中间开门，院落宽敞，植树栽花，叠石造景。大家在此可以分享大自然赐予的一片美好天地，还可以到各个展馆走一走。展馆有：人民作家马加馆、军旅作家杨大群馆、评剧表演艺术家花淑兰、和辽宁省著名摄影家蒋少武摄影展。每个馆里都有讲解员为大家做祥细介绍。跨过北京四合院高高的门槛除了注意别跘了之外，还有一个小常识，抬腿时要遵守男左女右的习俗以表示对主人的尊敬。下面大家可以随意参观，半小时后请到门外集合。

　对面这座雄伟建筑叫荟萃院，又叫八角楼。满族建筑风格。楼前为方形广场。这是民族英雄邓世昌雕塑。以后里面将展出清代帝王生活和清代发展史以及各种清代文物，界时欢迎大家前来观光。现在我们只能在外面观赏或摄影留念了。

　下一站我们去的是同乐园，同乐园位于园区中心。属仿古建筑群，占地一万平方米。园内有宽阔的广场，可举行各种游乐活动和聚会。院内的六个展馆分别是古旧钟表博物馆、民间剪纸艺术馆、全国劳动模范李素文馆、辽金陶艺馆、西藏文化艺术馆、和刘三姐馆。里面的展品有许多是全国唯一的。结合讲解员的介绍会让您不虚此行。

　以民为本勤政厚德喜社稷昌盛，失众无根荒*误国悲江山败毁。这副楹联精确的描绘了帝王兴衰的原因。这座庄严肃穆而又富丽堂皇的宫殿建筑就是正在装修中的帝王兴衰馆，里面展出的是六对兴衰皇帝的兴衰经历。将来在参观的过程中我们会感觉到开国帝王的至高无上和末代皇帝的无为无耐。

　过去人们认为，“在太岁头上动土”、就会招致灾祸。唐代《酉阳杂俎zu》一书记载：有个叫王丰的人，“于太岁头上掘坑，王丰的兄弟奴婢数日内全都死亡。”《广异记》中也说：曹良贞这个人不怕鬼怪，每年都要在“太岁”头上挖土。有一次挖出肉块儿，用鞭子打了几百下，扔到大路上了。当夜有人看见有些神人骑马坐车来慰问那肉块儿，并问：“太岁兄，你为什么受他辱打而不报仇呢?”回答是：那人血气方刚，我也没办法。天明后“太岁”就不见了。那么太岁究竟是什么?长的什么样?它为什么长生不死刀枪不入?它的方位在哪里?找到方位真能找到太岁吗?您只花五元钱就可以了解这些神秘有趣的问题。

　中国有四大国萃：中国京剧、中国武术、中国书画、中国医药。京剧是四大国萃之一。这就是国萃园。这块扁上“国萃园”三个字是全国剧协主席李默然的亲笔题词。大家先看看这高大的岫岩彩玉巨雕，它是我们的镇园之宝。右边是名人碑廊，有许多优秀的艺术家、知名人士来园参观时留下了墨宝。左边是京剧四大行当塑像：生、旦、净、丑。就这四个字在京剧行当里有说不完的故事。请大家参观国萃一馆二馆，优秀的讲解员会让您对京剧有更广泛的了解。

　有的游客可能早就有疑问了，参观三农博览园，怎么没有见到有关农业、农村、农民的景区呢?别急，我们现在就去。「小品建筑」是中国传统建筑中非常重要的组成部分，有着特殊的形态和丰富的内涵，在世界建筑史上有突出的地位。这座《三农园纪》碑就是本园小品建筑中的一种。碑文是原辽宁省博物馆馆长著名鉴赏大师、书法家杨仁凯先生书写的。三农园景区分两部分：回眸园和留岁园。这里的建筑都是六十年代的乡土建筑。留岁园主要反应的是关东的民风、民俗、民情。展馆有百年服饰、彩灯、农村匠人、农史资料等馆。农史资料馆收藏了三千余件近百年来农民生产生活用品。民俗民情沿革馆有百家姓，您可以到这里寻根、觅祖。找到自己的祖先。彩灯馆里红蝶娉ping婷千灯起，流霞迷离万载风。回眸园包括：民萃馆既二人转馆、五谷艺术馆、油塑工艺馆，您看了一定拍案叫绝。王三哥王三嫂馆、这是全国唯一为普通农民立传的馆。王家屯一条街。这里有知青馆、过去的生产大队、生产小队、农村小学校、农村医疗站和农家小院等。在观赏的过程中，大家不仅会领略到农村环境的清静优雅，还会在怀旧的氛围中接受新知识。请大家到各个馆里感受一下吧。

　天下春色何处聚，尽在飞瀑俪山峰。俪山景区有几十种花草树木，组成了花卉山。各种花卉竞相开放，五颜六色，是园区的一道亮丽风景。这条长廊是供大家休息和观赏用的。俪山周围有108孔喷泉。瀑布飞流直下，融入下面的水上乐园。那里有游船供大家玩耍。对面是果园，有梨树、枣树等。梨树树龄在三十年以上。梨是百果之宗。因其鲜嫩多汁，酸甜适口，所以又有“天然矿泉水”之称。梨有清心润肺、降低血压、帮助消化等功效。煮熟的梨可预防痛风、风湿病和关节炎，还能起到保护嗓子的作用。梨性寒凉，所以一次不要吃得过多。胃肠不好和发热的人更不能吃生梨，可把梨切成块儿煮水食用。枣树在我国已有两千年栽培历史。果味甜，富含维生素C，木材坚硬致密，是雕刻用的好材料。另外枣树花期长，是优良的蜜源树。

　还有一个让大家更感兴趣的地方，那里有许多长势旺盛、鲜嫩翠绿的蔬菜和农产品，还有珍贵的灵芝和水灵灵的葡萄，您还可以亲自动手采摘。这个地方叫农业百科园。就在马路的对面。过马路时大家一定要注意安全。百科园占地70亩：建有一廊、两园、四区。什么叫一廊、两园、四区呢?参观完大家就会弄明白了。

　宗教在世界各个国家和民族中都存在。到目前为止，还没有发现哪个国家没有宗教。三圣院属宗教建筑群。有宏伟的大雄宝殿和玉雕佛像及佛像群。三圣既道圣、儒圣和佛圣。是我国古代文化重要组成部分。参观三圣院是免费的。有宗教信仰的来宾可以按自己喜爱的方式参观，不信仰宗教的朋友可以把这项参观做为一种文化活动。

　各位游客，愉快的旅程即将结束，相信沈阳三农博览园一定给您留下了美好印像。其实这里的建筑很奇特，这里的河水很清纯，这里的环境很幽雅，这里的员工很亲切!由于我们地处农村，有点“养在深闺无人识”。所以需要你宣传，我宣传，大家一起来宣传。那么我们这里就会迎来更多的八方来客!再次感谢各位的光临!千里目送您,礼轻情意重! 再见!