花卉与古代文学

千万年来，花深深地渗透进了中国文化之中，形成了源远流长、博大精深的花文化。美丽的花儿代表了人类许多的情感，如爱情、亲情、友情、敬仰之情；鲜花还象征了人类的许多精神，如坚忍、自由、高贵、雅洁等等；鲜花更是人类美好愿望的寄托，如长寿、幸福、吉祥、财富赏花、咏花、赞花、论花，花和中国文学有着说不尽、道不完、评不够、议不厌的不解之缘。

我国是花的国度，也是诗的国度。自古爱花的趣闻轶事不胜枚举屈原以兰喻己，陶潜采菊东篱，诗仙醉卧花阴，杜甫对花溅泪。在众多中国文人心中，花是诗词歌赋取之不尽的吟咏题材，是名词佳甸闪耀灵光的源头所在。花的出现成就了一个文学的国度，使得文学的殿堂姹紫嫣红、精彩纷呈。

从《诗经》中描绘桃花的桃之夭夭，灼灼其华，到晋代陶渊明脍炙人口的品评菊花的采菊东篱下，悠然见南山；从宋代叶绍翁笔下春色满园关不住，一枝红杏出墙来那烂漫的杏花，到元代王冕不用人夸颜色好，只留清气满乾坤那清丽素洁的梅花。干百年来，这些优美的诗句众口相传，诗中优美的意境陶冶了一代又一代人的情操。

从古至今，许多骚人墨客都为花写下动人篇章，在这些文学作品中，花已经成为一种向往与崇敬的精神境界，成为德行品性的象征。梅标清骨，兰挺幽芳，茶呈雅韵，李谢弄妆，杏娇疏丽，菊做严霜，水仙冰肌玉肤，牡丹国色天香，玉树亭亭皆砌，金莲冉冉池塘，丹桂飘香月窟，芙蓉冷艳寒江。不同的花成为不同德行的象征，是不同品性的人喜爱崇敬的对象。零落成泥碾作尘，只有香如故，写的是梅花的清韵高洁；锦烂重阳节到时，繁华梦里傲霜枝，道的是菊花的坚忍顽强；知有清芬能解秽，更怜细叶巧凌霜，赞的是兰花的幽香高雅。

文人不仅以花入诗，很多词牌名、曲牌名也与花相关联。《采莲子》、《醉花阴》、《山花子》、《荷叶杯》、《木兰花》、《一剪梅》、《桂枝香》，由此可见花与诗词的深厚渊源。

花不仅使诗的国度璀璨多姿，在中国成语和俗语中以花做比喻的条目也随处可见，拜倒在石榴裙下 、 丁香结 、 步步莲花 、 笔下生花 、 闭月羞花 、 羯鼓催花都和花有关。在戏曲、小说、散文中我们也可以寻觅到花的踪影。戏曲中有明代汤显祖的名剧《牡丹亭》、吴炳的《绿牡丹》、周朝俊的《红梅记》、现代评剧《花为媒》。小说中，蒲松龄的《聊斋志异》也有许多篇章与花相关，如《葛中》、《黄英》、《莲花公主》、《荷花三娘子》等等，其中的主人公均以花仙、花精的身份来塑造文学形象。其他小说作品如《海上花》、《镜花缘》、《红楼梦》、《红玫瑰与白玫瑰》、《梦里花落知多少》，从书名中我们就可以感受到花的魅力。花令我们的文学更加摇曳多姿，花让我们的生活更加丰富多彩。

周总理与花卉

敬爱的周总理把必胜的精力都贡献给中国革命和建设事业,日理万机,鞠躬尽瘁,虽然无暇亲自莳养花草,却在紧张的革命年代里和繁忙的国事,外事活动中,留下了不少与花有关的佳话.

1946年5月初,以周总理为首的中共代表团来到南京的梅园新村,同国民党政府进行了10个月零4天的针锋相对的谈判斗争.梅园新村院内种着美丽的海棠花,在紧张的谈判间隙,周总理经常助理院中观赏海棠,稍事休息.因此,海棠一直是周总理最喜欢的花木之一.

1957年2月1日,周总理访问了位于印度洋上的魅力岛国--斯里兰卡.斯里兰卡人民八凌霄花当作和平与友谊的象征.因此,在隆重的仪式上周总理亲手栽种了一株美丽的凌霄花,架起了中,斯两国人民友谊的金桥.20年后的1977年4月,邓颖超副委员长也应邀访问了斯里兰卡,总理生前亲手种植的凌霄花已根深叶茂,邓颖超同志对他进行了培土管理,又在附近亲手栽种了一棵花后树.这两株象征这中斯两国人民深情厚谊的花木,将世代相传.

1954年4月,周总理到日内瓦参加一个国际会议.在他居住的的宾馆院子里,有一株树木特别引人注目.这种树的树身并不高,却缀满了白花.那盛开的朵朵白花,既像展开双翼翩然欲飞的鸽子,又如垂挂在树上而飘逸不止的白手帕.总理感到十分新奇,便询问此树何名.导游回答:这是从贵国引进的树种,名叫鸽子树.总理听罢更加惊奇.总理回国后,便向北京植物园的专家打听,并希望搞个水落石出.不久,他们在云南发现了这种树.从此,我国特产的珍贵树种--中国鸽子树开始进入庭院,成为世界驰名的庭院花木.

花卉与风水之花卉的三大功能

人受环境的影响很大，眼睛所视，耳中所听，口中所食，嗅觉所闻，心中所思，都是生活风水必须注意到的范畴。对人有益的吉祥花卉，必须符合外型美观，色彩鲜丽、气味清香宜人，芳名寓意吉利且生长旺盛、健康等条件。无论是盆景或插瓶的花材，若是在适当的水分、光线、肥料和通风环境下，寿命能维持得愈长就表示你的住家或办公室外空间的磁场愈佳。

运气是流动的，也是互动的。好的环境可以使人健康、精神，充满力量。多接近做人做事成功、运气好的人，也可以感染到那份好运势。也可以通过花卉来开运，提升自己的身心力量与清晰的思路，进而获得顺利、幸福的满足感，让在你身边的亲朋好友，也能分享到你的好运。花卉主要能带来三种能量：

1、健康安神

花卉的生理性与人恰好相反，花卉吸入二氧化碳吐出人们需要的氧气，同时还能分解空气中的霉素物质，对人体健康非常有益。生长旺盛的花卉，可带给人欢欣高昂的心情。花卉随着四季律动，从萌芽、含苞、花开、花谢，就像人生一样，可以让人的心灵得以和自然和谐共存，减缓妄想与固执的心念。

2、化解灾厄

看见美好的花卉，总让人感觉宁静、放松、祥和，无形中消除了暴戾之气，避免人际关系的不和谐。就积极性而言，更能激发我们向好的方向发展。

在工作、居家或商店中光线较弱，不常走动或不使用的区域最好加上一盏明亮的灯，再摆上几盆旺盛的花木盆栽来改善滞气。在转角锐利之处，墙面污损的地方，门窗正对路面或对着邻近的屋角都可摆放。有了这样的装点和布置，人的目光自然会集中于此，也比较喜欢到这里活动，而负责照顾盆栽的人必须经常换水和修剪花卉，使这些地方人气活络，便能阻击原本的污垢和恐怖感。

3、开运吉祥

无论是居家、办公室或商店，技巧的利用吉祥花木来布置，是一种幽雅、诚恳的礼貌。以美丽的花卉来迎接辛苦工作的家人，朝思暮想的情人，或是难得来访的好友、生意上往来的客户，让大家都感受到以你对他的礼遇和尊重，对方也会对你产生友善的心，在交往、洽谈或消费的意愿上也会大为提升，也愿意提供宝贵的建议和资源帮助，做起事来更能左右逢源，无往不利。综而观之，绿化美化家居，对选用的材料是有严格的要求的，应分清良莠，分阴阳五行，辩明属性，定好方位，对号入座，使家宅生物场协调，获取好风水。

几种常见花卉与风水的关系

植物与花卉不仅有食用和观赏的价值，也象征着生命与心灵的成长和繁荣。他们可以降低你的压力。提供自然的环境，让你免受空气与噪音的污染。在风水领域里，花卉是最为吸引人且较为实用的治疗方式之一。研究发现将花卉放置在室内可以提升气的活力，提供一种无形的疗效。不论在任何地区，栩栩如生的花卉都会产生非常大的影响，它能影响气的能量与方向，也可帮助回复平衡状态。

风水最原始的目的是加强人与自然界的联系，而花卉借由此产生的生生不息的自然之气，编造了一座重要的联系桥梁。它们可以防止气在阴暗的角落渐渐沉滞，也可以平缓刚流通过回廊且波动较大的气。

健康、繁茂的花卉是气的重要促成者，他们可以将生生不息的能量带进家里。花卉，尤其是在盛开时期，代表着幸运，因为他们鲜明的色彩若与正确的无行结合，可以促成八卦里的八大欲求的达成。除此之外，花卉还可增加氧气含量，提高湿度，增强空间的能量，花卉是最有风水疗效的方法致意，它有助于平衡、协调能量，让室内充满一股香气以及美化视觉效果。

开运风水花卉：

常春藤(青春常驻)：

栽培方式：水培

开运解析：

1、开运用途：平安辟邪，佳节喜庆，升迁应试，爱情婚姻，生日祝寿，乔迁开店。

2、适合场所：住宅、会所、酒店、餐厅、写字楼。

3、开运方位：正东方、东北方，东南方次之。

合果芋(玲珑曼舞)：

栽培方式：水培

开运解析：

1、开运用途：佳节喜庆，升迁应试，爱情婚姻，生日祝寿，乔迁开店。

2、适合场所：住宅、会所、酒店、餐厅、写字楼。

3、开运方位：正东方、东北方，东南方次之。

巴西木(喜乐平安)：

栽培方式：水培

开运解析：

1、开运用途：平安辟邪，佳节喜庆，乔迁开店，生产祝贺。

2、适合场所：住宅、会所、写字楼、酒店、餐厅。

3、开运方位：正北方、正东方，西北方次之。

花叶芋(寻觅幸福)：

栽培方式：水培

开运解析：

1、开运用途：平安幸福，富贵招财，乔迁应试，爱情婚姻。

2、适合场所：住宅、会所、酒店、写字楼。

3、 开运方位：正东方、东北方。

发财树(财源广进)：

栽培方式：水培

开运解析：

1、开运用途：平安辟邪，佳节喜庆，乔迁开店，生产祝贺。

2、适合场所：住宅、会所、酒店、写字楼、餐厅。

3、开运方位：正北方、正东方，西北方次之。

千手招财(财源广进)：

栽培方式：水培

开运解析：

1、开运用途：和乐圆满，生日祝寿，生产祝贺。

2、适合场所：住宅、会所、酒店、写字楼、餐厅。

3、开运方位：正东方、东北方。

滴水观音(好运旺来)：

栽培方式：水培

开运解析：

1、开运用途：佳节喜庆，乔迁开店，和乐圆满，爱情婚姻，升迁应试，生日祝寿。

2、适合场所：住宅、会所、酒店、写字楼、餐厅。

3、开运方位：正东方、东北方，东南方。

文竹(鸿鹄将至)：

栽培方式：水培

开运解析：

1、开运用途：佳节喜庆，升迁应试，乔迁开店。

2、适合场所：住宅、会所、酒店、写字楼、餐厅。

3、开运方位：正北方、正东方，西北方次之。

青苹果(吉祥长寿)：

栽培方式：水培

开运解析：

1、开运用途：平安辟邪，佳节喜庆，升迁应试，乔迁开店，生日祝寿，生产祝贺。

2、适合场所：住宅、会所、酒店、写字楼、餐厅。

3、开运方位：正北方、正东方，西北方次之。

人参榕(健康长寿)：

栽培方式：水培

开运解析：

1、开运用途：平安辟邪，富贵招财，佳节喜庆，升迁应试，和乐圆满，生日祝寿。

2、适合场所：住宅、会所、酒店、写字楼、餐厅。

3、开运方位：正东方、东北方，东南方。

火鹤(披风起舞)：

栽培方式：水培

开运解析：

1、开运用途：佳节喜庆，乔迁开店，和乐圆满，爱情婚姻，升迁应试，生日祝寿。

2、适合场所：住宅、会所、酒店、写字楼、餐厅。

3、开运方位：正东方、东北方，东南方。

歌伎出身的张丽华后来做了南朝陈后主的贵妃，她长相上最大的特点是发长七尺，光可鉴人，眉目如画。此外，更具有敏捷的才辩及过人的记忆力，所谓人间有一言一事，辄先知之。她在做龚贵嫔的侍儿时，陈后主一见钟情，封为贵妃，视为至宝，以至于陈后主临朝之际，百官启奏国事，都常常将张丽华放在膝上，同决天下大事。特别是张丽华为他生下一个儿子之后，当即被立为太子，张丽华在他心目中的地位更加提高、巩固。陈后主陈叔宝，小字黄奴，他即帝位的时候，陈后主北朝的隋文帝杨坚正大举任贤纳谏，减轻赋税，整饬军备，消除奢靡之风，随时准备攻略江南富饶之地。而陈后主竟然奢侈荒*无度，臣民也流于逸乐，给隋朝以可乘之机。

陈后主除宠爱张丽华之外，还有龚贵嫔、孔贵嫔，还有王、李二美人，还有张、薛二淑媛，还有袁昭仪、何婕妤、江修容等。当时陈后主在光照殿前，建造临春、结绮、望仙三阁，高耸入云，其窗牖栏槛，都以沉香檀木制成，至于其他方面当然是极尽奢华，宛如人间仙境。陈后主自居临春阁，张丽华住结绮阁，龚、孔二贵嫔同住望仙阁。三阁都有凌空衔接的复道，陈后主往来于三阁之中，左右逢源，得其所哉！妃嫔们或临窗靓装，或倚栏小立，风吹袂起，飘飘然犹若神仙。此外陈后主更把中书令江总，以及陈暄、孔范、王瑗等一班文学大臣一齐召进宫来，饮酒赋诗，征歌逐色，自夕达旦。著名的亡国之音《玉树 *** 花》就是这时由陈后主写的：丽宇芳林对高阁，新装艳质本倾城。映户凝娇乍不进，出帷含态笑相迎。妖姬脸似花含露，玉树流光照 *** 。花开花落不长久，落红满地归寂中。

当时陈后主还特地选宫女千人习而歌之。这明明形容的是嫔妃们娇娆媚丽，堪与鲜花比美竞妍，但却笔锋一转，蓦然点出玉树 *** 花，花开不复久的哀愁意味，时人都认为是不祥之兆。当时隋文帝处心积虑地要灭掉陈朝，完成统一，但陈后主认为王气在此，役何为者耶？孔范附和：长江天险，限隔南北，今日虏军，岂能飞渡耶？居然大事化小，无视隋文帝的勃勃雄心。隋文帝开皇八年（588年）三月，下诏：天之所覆，无非朕臣，每关听览，有怀伤恻。可出师授律，应机诛殄，在期一举，永清吴越。于是发兵五十一万八千人，由晋王杨广节度，分进合击，直指陈朝都城建康。

晋王杨广由六合出发，秦王杨俊由襄阳顺流而下，清河公杨素由永安誓师，荆州刺史刘思仁由江陵东进，蕲州刺史王世积由蕲春发兵，庐州总管韩擒虎由庐江疾进，其他还有吴州总管贺若弼及青州总管燕荣也分别由庐江与东海赶来会师。大军很快攻破建康。其中韩擒虎亲率五百名精锐士卒自横江夜渡采石矶，紧接着贺若弼攻拔京口，形成两路夹击，最先进入朱雀门的是韩擒虎。当时陈后主陈叔宝惊慌失措。平日围绕在他身边的一班侍臣，还力劝他仿照梁武帝见侯景的故事，摆足架势会见韩擒虎。

当年侯景以千人渡江，攻下台城，去拜见梁武帝，面对八旬老翁，犹觉天威难犯，背上冷汗涔涔而下，惶恐不已。而今时移势易，韩擒虎不是当年的侯景，而陈后主也不是昔日的梁武帝，陈后主不理会群臣的看法，只说：非唯朕无德，亦是江南衣冠道尽，吾自有计，卿等不必多言！大家听他说吾自有计，立即作鸟兽散。韩擒虎本期望攻入宫中，抓住皇帝，立下头功，想不到宫殿中空空如也，鬼影也没有一个，陈后主不知去向，这可大事不好。陈后主虽然无能，但一个有野心的人却可利用他起事，给政权带来不稳定因素，当即下令搜查。

后宫佳丽都已列在景阳殿前听候发落，还不见了张丽华与孔贵嫔，韩擒虎差一点把宫苑掀翻过来。最后只剩下后花园中的一口枯井了，一群士兵趴在井口大呼小叫，但井中寂然无声，士兵中有人建议用大石头投入井中，这时井中忽然传来讨饶的声音。于是士兵用粗绳系一箩筐坠入井中，众人合力牵拉，觉得十分沉重，大家先是以为皇帝的龙体确实不同凡体，等到拉上一看，才发现陈后主、张丽华、孔贵嫔三人，紧紧地抱在一起坐在箩筐中。士兵们一见欢声大笑。据传由于井口太小，三人一齐挤上，张丽华的胭脂擦落井口，从此，这口井被叫做胭脂井，但也有人不齿于陈后主与张丽华、孔贵嫔的作为，把它叫做耻辱井。

倘若陈后主能够及早防备，隋军不见得就能轻而易举地渡过长江天堑;如果守城军士十万人能够齐心协力，隋军又焉能不战而屈人之兵。假使城破之时陈后主能够奋其勇毅，登高一呼，未尝不可以收拾军心，重整旗鼓，拼掉韩擒虎的区区五百人马。无奈陈后主只是一个脂粉堆中出色当行的风云人物，一旦到了与敌人拼战的时候，简直就是一个胆小如鼠的窝囊废，自以为得计地投匿胭脂井中，不啻是死路一条，徒然给后人留下笑柄。

陈后主享尽了人间的荣华富贵，在国亡城破之际，理当以死殉国，否则有何面目苟且偷生？张丽华、孔贵嫔等人也应殉节兼殉情，为南朝最后留一抹凄美的色彩，然而她们都丢人现眼地硬是要等到敌人来决定她们的命运。后人有感于此，作诗讽刺：擒虎戈矛满六宫，春花无树不秋风。仓皇益见多情处，同穴甘心赴井中。韩擒虎当时并没有为难陈后主，等到贺若弼入城，听说韩擒虎已抓到陈后主，赶来相见，对他说：小国之君，入大国之朝，不失作归命侯，无劳恐惧！陈后主一再拜谢，惶恐战栗不已。诸事停当，各路军马业已次第攻略陈国各州郡，统帅晋王杨广派遣高先行入城，收图籍，封府库，并索张丽华。高一一照办，唯独认为：昔太公蒙面以斩妲妃，今岂可留张丽华。于是在清溪旁将张丽华处斩。从此杨广恨透了高，也埋下了后来杀高的种子。

唐代魏徵在《陈后主本纪》中评论说：生深宫之中，长妇人之手，不知稼穑艰难，复溺*侈之风。宾礼诸公，惟寄情于文酒;眼近小人，皆委之以衡轴。遂无骨鲠之臣，莫非侵渔之吏。政刑日紊，尸素盈庭，临机不寤，冀以苟生，为天下笑，可不痛乎！张丽华已经香消玉殒，杨广为之惋惜了好长一段时间，因为要争夺皇位的继承权，不得不多所矫饰，装出一副礼贤下士、恭谨仁厚的模样，故示俭约，不好声色。及其登位而为隋炀帝，接二连三地糟蹋女子，甚至不惜杀兄奸嫂，但这些都不能满足他对张丽华的想念。最后不惜开凿运河，三下江都，劳民伤财，归根结底，就是对江南风物人情与佳丽的思慕，特别是为了满足他未曾得到张丽华，在心理上以获得一些补偿。

唐代大诗人杜牧夜泊秦淮，闻岸上酒家女子还在月下高歌陈后主的《玉树 *** 花》，歌声凄婉，兼蕴南朝幽怨气韵，良夜宁静，益增遐思，于是作《秦淮夜泊》：烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡国恨，隔江犹唱 *** 花。南朝虽亡，但张丽华留下的风流韵事，至今仍惹人悬想不已。桨声灯影里的秦淮河啊，几许风流随风而去。