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元好问诗集"寒波淡淡起,白鸟悠悠下,怀归人自急,物态本闲暇.是什么意思?

元好问《颖亭留别》:“寒波淡淡起,白鸟悠悠下,怀归人自急,物态本自暇。”诗人眼观寒波淡淡,白鸟悠悠,不禁由此悠闲物态联想到正在归途之人的急迫心情,闲暇与焦急形成鲜明对比,令人为之心动。

元好问诗集"寒波淡淡起,白鸟悠悠下,怀归人自急,物态本闲暇.是什么意思?

《芳心苦·杨柳回塘》译文及鉴赏

宫卦◆ 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥

P1→子宫

子宫 卦数注解 

家宅 

▲香火无气。人口啾唧。主男女大小人口中危。丑戌申日。凶星下降。

▲用祭厨灶香火。家先无忌。

▲家宅无气人啾唧。香火家先总无力。宜还旧愿祭家先。作福保庆方为吉。

自身 

▲半凶半吉。卯酉辰戌日。防些灾非。

▲身宫有事谋须防。惹起丧门太吊阳。春夏平平秋冬下。必然灾非及祸殃。

求财 

▲亥卯未日有。用酬神保吉。

▲求财路上落空亡。春夏依往东北方。更忌东南方有厄。秋冬财获耀增光。

交易 

▲未成。迟慢。贵人和合。

▲卦占交易未能成。贵人迟托误前程。必要过旬事成就。细参卦内自分明。

婚姻 

▲未成。有鬼贼及破镜。待慢即成。■破镜本作破相

▲夫妻相对不相宜。刑克终须是别离。倘或强求成匹配。四时口舌也无疑。

六甲 

▲生女。亥卯未日见。若男有虚惊。宜作福。

▲若问六甲是何时。亥卯未日是降期。有些虚危宜作福。若生男子喜中悲。

行人 

▲防失脱及灾病。财少。卯酉未日有信。

▲路上行人未见归。出入求财运也低。定见官非不然病。急宜作福保安危。■官非本作官防

田蚕 

▲有损耗。只得五六分收成。

▲春蚕防损少无多。虚多少实奈谁何。六种田禾虽著力。未能十足半收科。

六畜 

▲先有损失。用求灶司土地作福。

▲六畜虽先见损伤。更防损失落空亡。刀砧火血瘟盆动。灶司土地保无伤。

寻人 

▲卦下。未见。迟慢。过旬可见。

▲卦问寻人居何处。用尽身心不见回。须要过旬方得见。贵人指引向前来。

公讼 

▲官鬼无气。宜托贵人和。先有后无。

▲公讼宜托贵人和。切勿迁延岁月多。如今及早和平了。免教迟滞惹风波。

移徙 

▲半吉。不动无事

▲卦问移徙只平平。不动之时则不倾。刀口营谋不好望。旁边得贵可安荣。

失物 

▲东北方。离林下去寻。■离林有作 林

▲要寻失物凭六千。确信伤鬼在山林。必是盗贼偷将去。急往山林东北寻。

疾病 

▲主头痛。心闷呕吐。气急。四肢沉重。

▲用谢灶司外妇家。先求食用送五道。伤亡过旬方可好。则吉。

▲占病卦中是主凶。病人沉重药无功。寒热往来病进退。作福保安自从容。

山坟 

▲用甲寅壬丙向吉。月甲庚至丙日安葬。吉。

▲安坟入墓不须忧。坐向相生吉地求。葬後田蚕俱得利。儿孙代代甚优游。

P2→丑宫

丑宫 卦数注解 

家宅 

▲家宅香火无力。人口多灾。诸多不详。引鬼入宅。

▲两姓居住。子午卯酉日防灾。作福保安。

▲家内人口不安康。人口多灾惹祸殃。六畜婚财并损失。虚危公讼且宜防。

自身 

▲身宫无凶。只防口舌。向佛神作福。

▲身宫须要慎行藏。出入求财忌北方。不然作福保佳吉。旧愿用还保安康。

求财 

▲不遂。只可守常。有些不利。更防失脱。

▲卦中君子问求财。守份安然可免灾。迟慢过旬方始吉。急防失脱更防危。

交易 

▲成就。有鬼贼说害。只不防有亲人为主。

▲交易成就不须疑。鬼贼和言莫信之。但得贵人再说就。分明卦上报君知。

婚姻 

▲急速难成。除音。皆主成就。吉。■难本作离

▲卦内婚姻鬼贼多。宫徵角羽无奈何。■徵本作微若是成亲图仓卒。分明商女定灾磨。

六甲 

▲身有些惊恐。不防。必无事。亥卯未日见。

▲卦问六甲是男儿。有些惊恐却无疑。急向佛前作福保。亥卯未日定见之。

行人 

▲出路有财。平安无事。亥卯未有信。

▲买卖为商有大财。卦中信息便归来。月内中旬方得见。财帛丰盈称心回。

田蚕 

▲春蚕小灾。只有五六分。四围有六成稳。

▲春蚕虚度一番春。今岁至多五六分。锄田耕种宜勤力。早有虚些晚即欣。

六畜 

▲夏秋二季有灾损。宜谢土地灶君司作福。

▲六畜育来难得齐。必主损失把本亏。家中火血刀砧动。灶司作福保灾危。

寻人 

▲出外访寻得见。亥卯未月有信。

▲寻人路上访行踪。亥卯未月必相逢。若在外方寻得见。方知卦上有神聪。

公讼 

▲主事留连。用老贵人。先忧后吉。

▲公讼君须禁忌刑。留连迟慢理难明。急宜祈保官鬼散。贵人和动即安宁。

移徙 

▲有贵人扶持。香火得力。

▲旧居所处最相宜。却有贵人暗把持。便作营谋皆遂意。施为百事得安之。

失物 

▲辰戌丑未日当见

▲卦占失物不须疑。得失其中有定期。宜向东南来细觅。辰戌丑未日方知。

疾病 

▲子午寅戌日得病。日夜沉重。饮食不得。

▲家神不安。触犯五道伤亡瘟神。

▲有徒鬼入宅。用安神作福则吉。

▲病人沉重在他乡。不安饮食懒沾尝。急急安神作福保。送星醮谢免灾伤。

山坟 

▲是乾巽辰方则吉。

▲卦占安坟仔细详。地巽底门最吉长。定然葬后人丁旺。添田进产更荣昌。

P3→寅宫

寅宫 卦数注解 

家宅 

▲家宅主有损失。春夏人口有灾。及有外孝

▲秋冬大吉。还旧愿则吉。

▲家室春夏用提防。妇人小口有灾殃。不然有孝或失脱。秋冬财喜定成双。

自身 

▲春夏有口舌之兆。谨防则吉。

▲春夏身宫未喜欢。秋冬方且许平安。出入求谋皆遂意。最宜求利与求官。

求财 

▲要往西方。亦得财食。大吉利。

▲卦占出外往求财。西方且向勿惊骇。买卖诸般皆吉利。贵人指引入门来。

交易 

▲有贵人成就大吉。

▲卦占交易可能成。贵人指引在门庭。更向佛前祈福保。托君倍利称心情。

婚姻 

▲姓羽属音者。和合大吉。

▲卦问婚姻必定成。宜婚羽姓共和鸣。自后五男兼二女。更招金宝且和兴。

六甲 

▲申亥卯日。见之则吉

▲若问六甲是男儿。寅申亥卯宫见之。安稳定无惊与恐。设灶作福谢神祗。■祗有作只

行人 

▲自身动。甲子辰日有信。寅申巳亥日回。

▲卦向行人来问杯。身动平安有信回。酒食求谋皆遂意。一年清吉永无灾。

田蚕 

▲六畜田禾。十分收成。

▲春蚕六分不须防。种禾十倍好收藏。作福进行添福禄。农夫个个笑声狂。

六畜 

▲夏秋有损失。用灶司土地作福保吉。

▲鹅鸭鸡猪不用防。牛羊犬马满山岗。今年春夏皆兴旺。灶司土地保安康。

寻人 

▲申酉日至。

▲卦问寻人不用忙。有财有喜且安康。定然买卖居家里。或是相逢在路旁。

公讼 

▲公讼有理。(有)贵人和合无害也。

▲理直何须问上真。公事从中有贵人。更向佛前祈作福。定保平安理得伸。

移徙 

▲有贵人相扶持。门庭清吉。

▲旧居安身不用忙。贵人指引到他乡。移出之门多财宝。凡有施为大吉昌。

失物 

▲西南方 。甲子申日得见

▲卦占失物急去寻。玄武动时盗贼侵。可向西南方去觅。甲子辰日得回临。

疾病 

▲头痛手足无力。寒热无定。日轻夜重。触犯南方亡神。

▲用还旧愿大作福。申酉辰巳日退吉。进留连。

▲病沉沉垂闷心胸。申酉辰巳退则轻。急速祭赛南方鬼。求财禳谢即安宁。■禳本作攘。

山坟 

▲要坐南北大吉。葬后进丁财。

▲卦占坟墓大吉昌。仙人建穴却相当。预占葬後人丁旺。荫注儿孙福泰康。

P4→卯宫

卯宫 卦数注解 

家宅 

▲香火冷落。宅神无气。或得两姓同住。吉。

▲可向佛前作福。有旧愿可还。吉。

▲宅神无气不扶持。香火冷落在尘坭。要将石气除迁去。门庭方吉免招非。

自身 

▲春夏无气。平平守旧。秋冬大吉。有财喜。

春夏求财不合时。不如守旧更相宜。

秋冬出入无阻滞。有财有喜笑嘻嘻。

求财 

▲春夏平平。秋冬可喜。可望大吉。

▲春夏求财是下杯。直待秋冬始得财。却有贵人相引去。那时财食自然来。

交易 

▲己酉五月成就。有贵人。

▲交易买卖即平平。贵人不久到门庭。鱼贼有些无防事。方知箴卦有神灵。

婚姻 

▲和合大吉利。

▲人来问卦是婚姻。此卦姻亲及至亲。夫妇和谐宜子媳。荣华福禄自天申。■申同神

六甲 

▲男女无惊恐。速扶许愿即无事。吉利。

▲此签男女亦无防。从此家门大吉昌。生男生女无惊恐。结愿祈福保安康。

行人 

▲遇贵人引领。即至。

▲行人未几便相逢。无财有喜得昌隆。不见其身惟见信。真实分明在信中。

田蚕 

▲蚕春六畜田禾有。六七分收成。

▲春蚕只是五分收。田禾六分也无忧。早向佛前祈作福。神明菩萨任君求。

六畜 

▲春末夏末秋初。有些小时瘟。

▲六畜头牲少吉昌。夏及秋初恐有殃。土地灶司宁作福。纵有灾危也不防。

寻人 

▲甲子辰日有信。不然便向出外求谋。吉。

▲行人身动勿疑猜。出去求财亦称怀。不然必有平安信。大小生涯也亦佳。

公讼 

▲有鬼胎。得贵人。在外则吉。无防。

▲卦占公讼太延迟。官鬼须防有是非。莫信闲人言共语。贵人劝免不亏伊。■劝免有作劝勉

移徙 

▲只平常。亦宜守旧。

▲卦占移徙也平常。安居新旧亦无防。若问友人相伴佐。上和下睦好商量。

失物 

▲向东南方去寻。寅午戊日有说信。

▲卦占失物何处寻。方向东南要早临。其中定见佳消息。寅壬戊日便知音。

疾病 

▲男轻女重。寒热往来。乱言无定。

▲遍身疾瘤。头目昏沉膨胀。服药无就。

▲自家祖先不安。旧愿还。要作福保。

▲男轻女重病留连。每日奄奄未得痊。急要禳星还旧愿。何忧殒命损天年。

山坟 

▲后龙高。堂前在溪水相潮。

▲为有向穴见前溪。后龙高耸被烟迷。自是神明阴降福。葬后门楣也耀辉。

P5→辰宫

辰宫 卦数注解 

家宅 

▲大吉。改旧从新之家。香火得力。二姓同居吉。

▲防正四七月火烛破财。五月官事。

▲有怪人入宅。主外孝。作福秋冬小旺。

▲占宅春夏不相宜。妇人小口有灾危。直待秋冬财喜进。佛神护佑可开眉。

自身 

▲身宫大吉。春夏无灾。秋冬平安。

▲身宫清吉得安康。春夏无灾力健强。早向佛前作福保。秋冬一路庆平安。

求财 

▲出入有贵人。午戌日进财。

▲若问求财大吉昌。两人相共好商量。四处贵人皆得力。钱财多赚转家乡。

交易 

▲主有贵人成就也。

▲公平交易要为真。贵人相助极殷勤。巳酉丑日佳音至。卦上分明报与君

婚姻 

▲大吉。有贵人。

▲若是求婚有贵人。夙缔良缘自古云。前世姻缘今世遇。更添财帛与金银。

六甲 

▲是男儿。母平安大吉。卯酉日见。

▲卦占六甲是男儿。卯酉日中定见之。宁向佛前求庇佑。有些惊恐佛扶持。

行人 

▲身动未至。子午日见信。财喜大吉。

▲行人身动未回乡。子午见信大吉昌。更有贵人来举荐。不须烦恼不须忙。

田蚕 

▲春蚕六种。田禾有大收。

▲春蚕宜早不宜迟。六畜田禾要及时。更求佛神来保佑。十分大熟得便宜。

六畜 

▲障气及刀小大杀动。主六九月有损。作福吉。

▲卦占好丑各畜牲。三六九月必遭瘟。要向灶司祈福保。当教六畜得成群。

寻人 

▲在路便见。有贵人相逢。易见。

▲寻人路上便相逢。不须烦恼向西东。即有贵人音信至。方知卦上有灵通。

公讼 

▲官鬼无气。主有贵人。和合大吉。

▲占讼须知鬼贼多。贵人著力劝相和。也要破财兼费力。方得两下各收科。

移徙 

▲有贵人许可。移徙吉。

▲旧居不利喜新居。移徙地方也聚财。幸有贵人来相引。时来福至祸消除。

失物 

▲寅申丑未日见。

▲欲来寻物问何人。宜向北方细查根。牛羊猪犬三旬见。金银财宝失三分。

疾病 

▲男女皆主心胸烦闷。寒热往来。十分沉重。

▲有犯灶神。还旧愿。送星辰。祭祀家先。

▲子午寅申日退吉。进留连。

▲十分沉重却忧愁。心胸翳滞唧唧秋。用还旧愿送瘟鬼。子午寅申退即好。

山坟 

▲贪狼入穴。大吉。

▲贪狼原是发来迟。坐向穴中人未知。立宅安坟过两纪。方生贵子好男儿。

P6→巳宫

巳宫 卦数注解 

家宅 

▲家内光明。香火得力。谋望遂意。春夏平平。秋冬吉。

▲但防口舌。女防破耗。则吉。

▲卦占家宅几时休。秋冬顺逐所求谋。春夏防人兼小口。见喜节孝却无忧。

自身 

▲春夏平平。秋冬添财进喜。

▲身宫得吉喜平安。在家出外一般同。春夏平安秋冬吉。凡事从心大喜欢。

求财 

▲出入有贵人扶持。大吉。

▲出入求财四路通。贵人相引在西东。南北所逢皆吉庆。先乃贫穷后富翁。

交易 

▲有鬼贼被说。未即成。久后贵人成就。

▲卦占交易有无音。鬼贼背后欲相侵。误听旁人多反覆。终须得遇贵人临。

婚姻 

▲有贵人和合。成后大吉利也。

▲若问婚姻大吉昌。少年夫妇两相当。亲戚两途同和睦。今生同结白头郎。

六甲 

▲是男。子午丑未日见。

▲若问六甲是男儿。求神作福佑扶持。子母团圆无别事。子午丑未定临时。

行人 

▲有信未回。有财。

▲行人有信未回还。财帛盈丰喜笑颜。辰戌丑未日见信。平安二字转乡山。

田蚕 

▲田蚕到底有六七分收成。

▲春蚕今岁有收成。不用忧心不用惊。若然十足成虚望。时岁终归六七成。

六畜 

▲兴财旺相。只防亥子寅日有损失。

▲卦占六畜主平常。虽然长旺满山岗。宜防亥子兼寅日。朝游四野暮遭殃。

寻人 

▲行人将至。

▲远望行人信息稀。未知凶吉是和非。谒诚特问真消息。蛇马逢羊是到期。

公讼 

▲有理。有贵人。

▲若问公讼定不成。贵人相助有人情。寅申巳亥日见散。先难后易勿心惊。

移徙 

▲有贵人相扶。大吉。

▲若问移徙否亨通。贵人相助喜和同。时作营谋日遂意。上和下睦喜重重。

失物 

▲辰戌丑未日当见。

▲失物财稳不须疑。急讨之时见是非。早去东南仔细觅。辰戌丑未日方知。

疾病 

▲气急。寒热往来。呕吐。饮食不进。触犯南方伤亡。致外姓家先求食。

▲用禳星辰还愿作福保。过寅申巳亥日退。吉。

▲卦中问病细推祥。巳亥寅申也退凉。虔意当天来作福。解冤还愿保安康。

山坟 

▲前有石路。井溪。池塘。吉。

▲明师休把口中歌。败绝只因用卦多。水若朝来须得水。莫贪远岫杳巍峨。

《芳心苦·杨柳回塘》

宋朝:贺铸

杨柳回塘,鸳鸯别浦。绿萍涨断莲舟路。断无蜂蝶慕幽香,红衣脱尽芳心苦。

返照迎潮,行云带雨。依依似与骚人语。当年不肯嫁春风,无端却被秋风误。

《芳心苦·杨柳回塘》古诗简介

《踏莎行·杨柳回塘》是北宋词人贺铸的词作。这首词是咏荷花,寄寓了作者的身世之感。词的上阕描画了一个详和而恬静的池塘。而荷花却生长在池塘僻静处,只能寂寞地凋落。就象一位美女,无人欣赏,无人爱慕,饱含零落的凄苦。词人通过美人的自嗟自叹,也暗露了自己年华的虚度。下阕仍借美人之口言志:即使凄风冷雨,我仍然不在百花争艳的春天开放,宁愿盛开在炎炎的夏日。荷花、美人、君子,形成了完美和谐的统一。

《芳心苦·杨柳回塘》翻译/译文

杨柳围绕着曲折的池塘,偏僻的水渠旁,又厚又密的浮萍,挡住了采莲的姑娘。没有蜜蜂和蝴蝶,来倾慕我幽幽的芳香。荷花渐渐地衰老,结一颗芳心苦涩。

潮水带着夕阳,涌进荷塘,行云夹着雨点,无情地打在荷花上。随风摇曳的她呀,像是向骚人诉说哀肠:当年不肯在春天开放,如今却在无端地在秋风中受尽凄凉。

《芳心苦·杨柳回塘》注释

踏莎行:词牌名。又名《柳长春》《喜朝天》等。双调五十八字,仄韵。又有《转调踏莎行》,双调六十四字或六十六字,仄韵。

回塘:环曲的水塘。

别浦:江河的支流入水口。

绿萍涨断莲舟路:这句话是说,水面布满了绿萍,采莲船难以前行。莲舟,采莲的船。

红衣脱尽芳心苦:红衣,形容荷花的`红色花瓣。芳心苦,指莲心有苦味。以上两句说,虽然荷花散发出清香,可是蜂蝶都断然不来,它只得在秋光中独自憔悴。

返照:夕阳的回光。

潮:指晚潮。

行云:流动的云。

依依:形容荷花随风摇摆的样子。

骚人:诗人。

不肯嫁春风:语出韩偓《寄恨》诗:“莲花不肯嫁春风。”张先在《一丛花》词里写道:“沉恨细思,不如桃杏,犹解嫁东风。”贺铸是把荷花来和桃杏隐隐对比。以上两句写荷花有“美人迟暮”之感。

芳心苦·杨柳回塘》创作背景

《宋史·文苑传》载贺铸“喜谈当世事,可否不少假借。虽贵要权倾一时,少不中意,极口诋之无遗辞。人以为近侠。……竟以尚气使酒,不得美官,悒悒不得志”。他出身高贵却长期屈居下僚,其心中的苦楚是一般人难以体会的。这首词的荷花美丽清高,缺结局凄惨,作者可能也是在表达对自己早年过于孤高自傲的一种悔恨。

《芳心苦·杨柳回塘》赏析/鉴赏

此词咏秋荷,于红衣脱尽,芳心含苦时,迎潮带雨,依依人语,自有一种幽情盘结其间,令人魂断。前人谓贺铸“戏为长短句,皆雍容妙丽,极幽闲思怨之情”。以此词观之,可谓知言。

《芳心苦·杨柳回塘》集评

陈廷焯《白雨斋词话》:骚情雅意,哀怨无端。

沈祖棻《宋词赏析》:这首词是咏荷花的,暗中以荷花自比。诗人咏物很少止于描写物态,多半有所寄托。因为在生活中,有许多事物可以类比,情感可以相通,人们可以利用联想,由此及彼,发抒文外之意。

《宋史·文苑传》载贺铸“喜谈当世事,可否不少假借。虽贵要权倾一时,少不中意,极口诋之无遗辞。人以为近侠。……竟以尚气使酒,不得美官,悒悒不得志”。

--引自惠淇源《婉约词》

此词全篇咏写荷花,借物言情。词中以荷花自况,以荷花的清亮绝俗不免凋零清苦,寄托个人身世的感喟,抒写怀才不遇的苦闷。

上片起首两句两句互文同指,先画出一个绿柳环绕、鸳鸯游憩的池塘,见荷花所处环境的优美。水上鸳鸯,双栖双宿,常作为男女爱情的象征,则又与水中荷花的幽独适成对照,对于表现它的命运是一种反衬。回塘,意即曲折回环的池塘;别浦,即江河支流的水口。

第三句“绿萍涨断莲舟路”意谓因水面不甚宽广,池塘中很容易长满绿色的浮萍,连采莲小舟来往的路也被遮断了。莲舟路断,则荷花只能在回塘中自开自落,无人欣赏与采摘。句中“涨”定“断”字,都用得真切形象,显现出池塘中绿萍四合、不见水面的情景。

四五两句写荷花寂寞地开落 、无人欣赏。断无,即绝无。不但莲舟路断,无人采摘,甚至连蜂蝶也不接近 ,“无蜂蝶”也包含了并无过往游人,荷花只能在寂寞中逐渐褪尽红色的花瓣,最后剩下莲子中心的苦味。这里俨然将荷花比作亭亭玉立的美人,“红衣”、“芳心”,都明显带有拟人化的性质。“幽香”形容它的高洁,而“红衣脱尽芳心苦”则显示了她的寂寞处境和芳华零落的悲苦心情。这两句是全词的着力之笔,也是将咏物、拟人、托寓结合得天衣无缝的化工之笔。既切合荷花的形态和开花结实过程,又非常自然地绾合了人的处境命运。此二句形神兼备,虚实结合,将词人内心的情感表达得极为动人。

过片两句,描绘夏秋之际傍晚雨后初睛的荷塘景色,形象地烘托了“红衣脱尽”的荷花黯淡苦闷的心境。夕阳的余辉,照映在浦口的水波上,闪耀着粼粼波光,像是在迎接晚潮;流动的云彩,似乎还带着雨意,偶而有几滴溅落在荷塘上。

接下来一句,写荷花在晚风中轻轻摇曳,看上去似乎在满怀感情地向骚人雅士诉说自己的遭遇与心境。这仍然是将荷花暗比作美人。着一“似”字,不但说明这是词人的主观感觉 ,且将咏物与拟人打成一片,显得非常自然 。这一句是从屈原《离骚》“制芰荷以为衣兮 ,集芙蓉以为裳”引伸、生发而成,“骚人”指屈原 ,推而广之,可指一切怜爱荷花的诗人墨客。

说荷花“ 似与骚人语”,曲尽它的情态风神,显示了它的幽洁高雅。蜂蝶虽不慕其幽香,骚人却可听它诉说情怀,可见它毕竟还是不乏知音。

结尾两句,巧妙地将荷花开放与凋谢的时节与它的生性品质、命运遭际联系在一起,一方面表现出美人、君子不愿趋时媚俗的品质和严肃不苟的态度,另一方面又显示出他们年华虚度,怀才不遇的悲哀。嫁春风 ,语本李贺《南园》:“嫁与东风不用媒。”而韩偓《寄恨》“莲花不肯嫁春风”句则为贺词直接所本。桃杏一类的花,竞相在春天开放,而荷花却独在夏日盛开,“不肯嫁春风”,正显示出它那不愿趋时附俗的幽洁贞静个性 。然而秋风一起 ,红衣落尽,芳华消逝 ,故说“被秋风误”。“无端”与“却”,含有始料所未及的意蕴。这里,有对“秋风”的埋怨,也有自怨自怜的感情 ,而言外又隐含为命运所播弄的嗟叹,可谓恨、悔、怨、嗟,一时交并,感情内涵非常丰富。

这两句同样是荷花 、美人与词人三位而一体,咏物、拟人与自寓的完美结合。

作者在词中隐然将荷花比作一位幽洁贞静、身世飘零的女子 ,借以抒发才士沦落不遇的感慨。《宋史·文苑传 》载贺氏“喜谈当世事,可否不少假借。”

虽要权倾一时,少不中意,极口诋之无遗辞。人以为近侠。?竟以尚气使酒,不得美官,悒悒不得志”,这些记载,对于理解此词的深意颇有帮助。

《芳心苦·杨柳回塘》作者简介

贺铸(1052~1125)北宋词人。字方回,自号庆湖遗老。汉族,祖籍山阴(今浙江绍兴),后迁卫州(今河南卫辉市)。宋太祖贺皇后族孙,所娶亦宗室之女。自称远祖本居山阴,是唐?贺知章后裔,以知章居庆湖(即镜湖),故自号庆湖遗老。 贺铸长身耸目,面色铁青,人称贺鬼头,曾任右班殿直,元佑中曾任泗州、太平州通判。晚年退居苏州,杜门校书。不附权贵,喜论天下事。能诗文,尤长于词。其词内容、风格较为丰富多样,兼有豪放、婉约二派之长,长于锤炼语言并善融化前人成句。用韵特严,富有节奏感和音乐美。部分描绘春花秋月之作,意境高旷,语言浓丽哀婉,近秦观、晏几道。其爱国忧时之作,悲壮激昂,又近苏轼。南宋爱国词人辛弃疾等对其词均有续作,足见其影响。

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