亚洲最富裕国家是哪个国家?景色怎么样?
想要在亚洲找出最富有的城市,其实并不难,或许一些人会以为非迪拜莫属,迪拜是一个国际华的大都市,刚开始迪拜的经济水平并不好,由一个小渔村开始做起,后来就被越来越多的人所熟知,人们不仅喜欢前往迪拜游玩,同时还喜欢跟迪拜人做生意,高科技产业发展也很迅猛。正是由于迪拜的迅速发展,才让人们误以为只有迪拜才是全世界最富有的国家,作为阿联酋的一个城市,如果向国家看齐的话,迪拜也并不算很有钱。
人们都想知道,在亚洲到底有没有最富有的国家?能够拥有这一称号的还真有一个国家能够配得上。美国算得上发达国家之一吧,但是却被排在了富有国家之外。据知情人称,这个国家没有外债,国家公民不论是做生意,还是购买住房都是无需交纳税务的。就连最平常的上学跟看病,也都不用交钱,全部免费。公民生活的无比幸福,这个国家到底在哪里呢?
其实这一国家就是文莱,虽然国家一直都在实施君主专制政策,但是这点对公民日常生活并未受到影响。文莱跟中国只隔着一条海,它们的国土面积仅有5765平方公里,如果非要跟中国相比的话,差不多等同于上海市的占地面积。虽然文莱面积不是很大,但是却被马来西亚分割成了两大板块。
文莱是游客们前来度假的悠闲好去处,每年前往文莱的游客不计其数。虽然文莱不能称得上是全世界最富有的国家,但是跟亚洲其它国家对比,仍然能够感觉出,它的富有程度,真的不是凭空乱说的。公民如果生了比较严重的病,需要去国外就医,国家也会全权负责所有费用开支。这对于其它国家来说,是无比羡慕的。文莱还是一个盛产原油的国家,即使机动车想加油,油钱也很便宜,油钱仅仅三元每升。
随便在文莱大街上一逛,就能看见到处都是车辆的身影,就连一个普通家庭,至少也有两辆豪车。就连大伙都尊敬的文莱国王,拥有的豪车数量,就达到七千辆了。就算在文莱想买车,或者购买住房,以及做生意等等都不需要交纳税务。因此文莱的居民收入会是比较高的,人均达到了三万元左右。
因此文莱的公民们在这样富有的国家生活,才会感觉到无比幸福,估计拥有这种福利条件的国家,会是人人都羡慕的好去处吧。
梦见被陌生人带到文莱生活
1405年7月11日明成祖命郑和率领庞大的二百四十多艘海船、二万七千四百名士兵和船员组成的远航船队,访问了30多个在西太平洋和印度洋的国家和地区,加深了中国同东南亚、东非的友好关系。每次都由苏州刘家港出发,一直到1433年,他一共远航了有七次之多。最后一次,宣德八年四月回程到古里时,在船上因病过逝。民间故事《三保太监西洋记通俗演义》将他的旅行探险称之为三保太监下西洋。
郑和曾到达过爪哇、苏门答腊、苏禄、彭亨、真腊、古里、暹罗、阿丹、天方(阿拉伯国家)、左法尔、忽鲁谟斯、木骨都束等三十多个国家,最远曾达非洲东海岸,红海、麦加(伊斯兰教圣地),并有可能到过今天的澳大利亚。
下‘西洋’的定义:明朝初期以婆罗/文莱为界,以东称为东洋,以西称为西洋,故过去所称南海、西南海之处,明朝称为东洋、西洋,且暹罗湾之海,称为涨海。
从1405年到1433年,从刘家港出发,最远到达非洲东海岸和红海沿岸
郑和下西洋的条件和前提:
1.唐宋以来领先世界的先进的航海技术和发达的造船技术;
2.明帝国雄厚的经济实力支持和强大的军事力量保障,医疗技术成熟,熟悉西洋医术;
3.有永乐帝朱棣这样雄才大略的统治者,和郑和这样出色的航海家,外交家。
郑和下西洋的目的:
1.宣扬明朝国威(政治目的);
2.扩展海外贸易(经济目的);
3.还有一说法是,明成祖为了寻找可能流亡海外的建文帝(军事目的);
4.赴伊斯兰教圣地麦加朝觐(个人目的);
郑和下西洋的意义:
1.展示了明朝前期中国国力的强盛,中国的海军纵横西洋,万国朝贡,盛世追迹汉唐;
2.加强了中国明朝政府与海外各国的联系,给南洋,西洋各国带来了经济实惠;
3.这是中国古代历史上最后一件世界性的盛举,从此,郑和之后,再无郑和。
4.由于郑和下西洋的政治目的大于经济目的,全部的开支都依赖明朝强大的国力来支撑,没有对中国带来什么经济实惠,于是,明朝全盛时期过后,再也没有雄厚的经济实力来支持这项庞大的工程了,下西洋随之停止。
第一次下西洋
永乐四年(一四零六年)六月,郑和第一次下西洋,顺风南下,到达爪哇岛上的麻喏八歇国。爪哇古名阇婆,今印度尼西亚爪哇岛,为南洋要冲,人口稠密,物产丰富,商业发达。
当时,这个国家的东王、西王正在打内战。东王战败,其属地被西王的军队占领。郑和船队的人员上岸到集市上做生意,被占领军误认为是来援助东王的,被西王麻喏八歇王误杀,计一百七十人。郑和部下的军官纷纷请战,说将士的血不能白流,急于向麻喏八歇国进行宣战,给以报复。
“爪哇事件”发生后,西王十分惧怕,派使者谢罪,要赔偿六万两黄金以赎罪。郑和第一次下西洋就出师不利,而且又无辜损失了一百七十名将士,按常情必然会引发一场大规模战斗。然而,郑和得知这是一场误杀,又鉴于西王诚惶诚恐,请罪受罚,于是禀明皇朝,化干戈为玉帛,和平处理这一事件。明王朝决定放弃对麻喏八歇国的赔偿要求,西王知道这件事后,十分感动,两国从此和睦相处。
爪哇岛三宝垄纪念郑和六百周年活动组委会成员向记者谈及此事,都十分敬佩,说郑和对各国不论强弱亲疏,平等对待,一视同仁,即时两国发生冲突,仍能保持极大的克制,委曲求全,以理服人,表现出对邻国的和平共处,睦邻友好,使中国和印尼两国人民的传统友谊源远流长,我们定居在这里也感到脸上有光,我们以郑和为骄傲。
印尼的学者认为,郑和舰队是当时世界上最强大的海上特混舰队。而郑和七下西洋的二十八年中,真正意义上的对外战争仅有锡兰(今斯里兰卡)一次,而且是在被迫无奈的情况下的防卫性作战。郑和在处理“爪哇事件”中,不但不动用武力,而且不要赔偿,充分体现了郑和是传播和平的使者,他传播的是“以和为贵”的中国传统礼仪,以及“四海一家”、“天下为公”的中华文明。
第二次下西洋
永乐五年九月十三日(1407年10月13日)。郑和回国后,立即进行第二次远航准备,主要是送外国使节回国。这次出访所到国家有占城、渤尼(今文莱)、暹罗(今泰国)、真腊(今柬埔寨)、爪哇、满刺加、锡兰、柯枝、古里等。到锡兰时郑和船队向有关佛寺布施了金、银、丝绢、香油等。永乐七年二月初一(1409年2月15日),郑和、王景弘立《布施锡兰山佛寺碑》,记述了所施之物。此碑现存科伦坡博物馆。郑和船队于永乐七年(1409年)夏回国。
第二次下西洋人数据载有27000多人。
第三次下西洋
永乐七年九月(1409年10月),船队从太仓刘家港启航,11月到福建长乐太平港驻泊伺风,同年12月从福建五虎门出洋,顺风经过十昼夜到达占城,后派出一支船队从占城直接驶向暹罗。郑和船队离开占城又到真腊,然后顺风到了爪哇、淡马锡(今新加坡、满刺加)。郑和在满刺加建造仓库,下西洋所需的钱粮货物,都存放在这些仓库里,以备使用。郑和船队去各国的船只,返航时都在这里聚集,装点货物,等候南风开航回国。郑和船队从满刺加开航,经阿鲁、苏门答刺、南巫里到锡兰。在锡兰,郑和又另派出一支船队到加异勒(今印度半岛南端东岸)、阿拔巴丹和甘巴里。郑和亲率船队去小葛兰、柯枝,最后抵古里,于永乐九年六月十六日(1411年7月6日)回到了祖国。
第四次下西洋
永乐十年十一月十五日(1412年12月18日)朝廷令郑和进行规模更大的一次远航。永乐十一年(1413年)冬开航。首先到达占城,后率大船队驶往爪哇、旧港、满刺加、阿鲁、苏门答腊。从这里郑和又派分船队到溜山——今马尔代夫群岛。而大船队从苏门答腊驶向锡兰。在锡兰郑和再次派分船队到加异勒,而大船队驶向古里,再由古里直航忽鲁谟斯(今伊朗波斯湾口)阿巴斯港格什姆岛。这里是东西方之间进行商业往来的重要都会。郑和船队由此启航回国,,途经溜山国。后来郑和船队把溜山国作为横渡印度洋前往东非的中途停靠点。郑和船队于永乐十三年七月八日(1415年8月12日)回国。这次航行郑和船队跨越印度洋到达了波斯湾。第四次下西洋人数据载有27670多人。
第五次下西洋
永乐十四年十二月十日(1416年12月28日)朝廷命郑和送“十九国”使臣回国。郑和船队于永乐十五年五月(1417年)冬远航,首先到达占城,然后到爪哇、彭亨、旧港、满刺加、苏门答刺、南巫里、锡兰、沙里湾尼(今印度半岛南端东海岸)、柯枝、古里。船队到达锡兰时郑和派一支船队驶向溜山,然后由溜山西行到达非洲东海岸的木骨都束(今索马里摩加迪沙)、不刺哇(今索马里境内)、麻林(今肯尼亚马林迪)。大船队到古里后又分成两支,一支船队驶向阿拉伯半岛的祖法儿、阿丹和刺撒(今也门民主共和国境内),一支船队直达忽鲁谟斯。永乐十七年七月十七日(1419年8月8日)郑和船队回国。
第六次下西洋
永乐十九年正月三十日(1421年3月3日),明成祖命令郑和送十六国使臣回国。为赶东北季风,郑和率船队很快出发,到达国家及地区有占城、暹罗、忽鲁谟斯、阿丹、祖法儿、刺撒、不刺哇、木骨都束、竹步(今索马里朱巴河)、麻林、古里、柯枝、加异勒、锡兰山、溜山、南巫里、苏门答刺、阿鲁、满刺加、甘巴里、幔八萨(今肯尼亚的蒙巴萨)。永乐二十年八月十八日(年9月3日)郑和船队回国,随船来访的有暹罗、苏门答刺和阿丹等国使节。
第七次下西洋
宝船从龙江关出水宣德五年六月九日。明宣宗朱瞻基命郑和再次出使西洋。同年闰十二月初六,船队从龙湾(今南京下关)启航,2月3日集结于刘家港。在刘家港,郑和等立《娄东刘家港天妃宫石刻通番事绩碑》。船队到达福建长乐太平港,在南山三峰塔寺立《天妃灵应之记》石碑。两碑都记下了他们六次出航的历程。宣德六年十二月九日船队从五虎门出洋。这次远航经占城、爪哇的苏鲁马益、苏门答刺、古里、竹步,再向南到达非洲南端接近莫桑比克海峡,然后返航。当船队航行到古里附近时,郑和因劳累过度一病不起,于宣德八年(1433年)四月初在印度西海岸古里逝世。郑和船队由正使太监王景弘率领返航,经苏门答刺、满刺加等地,回到太仓刘家港。宣德八年七月初六(1433年7月22日)郑和船队到达南京。
1、梦见被陌生人带到文莱生活的吉凶指数
起初难免有孤革奋斗之感,但斗志激昂,终排除困难,达到顺调,成功发达,尤能得上位之惠肋而更伸张发展。但似乎乏其持久,耐久力,以致虽是成败交加频见,总之大体还算安然,但须防火灾或烫伤之灾。甚好*。中吉
吉凶指数:84(仅供参考)
2、梦见被陌生人带到文莱生活的宜忌「宜」宜暗恋,宜购买打折货品,宜爬山。
「忌」忌对酒当歌,忌收红包,忌相互鼓舞。
3、梦见被陌生人带到文莱生活的预兆怀孕的人梦见被陌生人带到文莱生活,预示生男,夏月生女,饮食小心。
本命年的人梦见被陌生人带到文莱生活,意味着诸事勿太过刚强或冲动,以柔制刚万事如意。
上学的人梦见被陌生人带到文莱生活,意味着文科要加倍努力,成绩较不理想,不可灰心。
出行的人梦见被陌生人带到文莱生活,建议遇雨天延期外出。
梦见被陌生人带到文莱生活,按周易五行分析,吉祥色彩是 绿色 ,幸运数字是 9 ,桃花位在 东南方向 ,财位在 正南方向 ,开运食物是 杏仁 。
梦见被陌生人带到文莱生活 ,感情生活中将面对新局面的迹象。目前是个该决定如何走下去的时候了。尤其是对正处于彼此间有著朋友感情但也还称不上情人的尴尬阶段中的人,如果觉得双方并不合适,或者还是以朋友感觉交往比较好的话那就该清楚表明。而且行动上不要让对方有会错意的情况,这两天尤其该注意此点。
做生意的人梦见被陌生人带到文莱生活,代表营利进展较慢,终究赚钱。尤其房地产。
恋爱中的人梦见被陌生人带到文莱生活,说明保养身体,和气谦虚相处,婚姻可成。
怀孕的人梦见被鸟带到空中,预示生男,夏占生女。孕妇不可举高提高。
梦见被金龙带到水底世界,按周易五行分析,吉祥色彩是 ** ,财位在 西南方向 ,桃花位在 正北方向 ,幸运数字是 3 ,开运食物是 鸭蛋 。
怀孕的人梦见被人带到,预示生男顺利,南方勿往。
上学的人梦见被带到传销窝点,意味着如愿录取,得到理想的学校。
出行的人梦见被陌生人带到坟墓前,建议顺利外出如愿平安。
本命年的人梦见被陌生人带到坟墓前,意味着大投资大亏损,退守为安,希望愈大失望亦愈大。
恋爱中的人梦见被带到很黑,互相发掘缺点,若能包容对方婚可成。
做生意的人梦见女人被带到坟墓前,代表虽然初期经营顺利,后来阻碍多、损失破坏大。
梦见被鸟带到空中 ,周末的这一天恋爱上有著命运般相逢的预感。对还没有恋人的你正是期待相遇的日子。在异性间你的人气很不错的样子喔。这两天你的魅力也不用刻意修饰呢。就算是情人之间感情也拉近不少,情侣们一对对来个近郊小旅游,更能有这种感觉呢。
梦见被陌生人带到坟墓前,按周易五行分析,吉祥色彩是 白色 ,桃花位在 正东方向 ,财位在 正南方向 ,幸运数字是 5 ,开运食物是 海带 。
做生意的人梦见被带到传销窝点,代表开始就不顺利,夏秋之季更不理想,宜退守。
做生意的人梦见被人带到妓院,代表得失参半,宜退守重新整理再经营。
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