广东潮汕人有钱吗（嫁人不嫁潮汕男）

广东潮汕人有钱吗

潮州人为什么那么有钱

在潮州人眼里，职业没有高低贵贱之分，能否赚钱才是最主要的。正因为如此，潮州人才四处闯荡，占据了外地人不屑一顾的那些领域，不声不响地富了起来。潮州人追求自主、自立，人人都想当老板，且敢冒当老板的风险。他们不论干什么，生活中总充满乐趣，而且敢于生活，善于生活，洒脱，顽强，从不失望。

潮州人与欧洲人的“文化冲突”潮州人三次大起大落的经商故事中国“犹太人”2005炒什么

潮州人走在广东人前面潮州人：经济动物潮州人的海外生意经

改革开放后，中国的角角落落都活跃着一群群浪迹天涯、不辞劳苦、精明肯干的潮州人。最初，他们十分不起眼抚人们只是从修鞋、小发廊、小商贩中认识他们的。潮州人除了江南人那般瘦小那般灵秀外，就是默默地干活，做生意，他们与其他地方的民工、小商贩没有什么两样。但是，慢慢地，温州发廊、温州服装店、温州电子城、温州产品越来越多，各种温州产品包装、标牌、证书、徽章也越来越多。一时间，温州货充斥全国。渐渐地，人们对潮州人由漠视不屑，到兴趣十足，到惊奇钦羡，到仔细探究：潮州人咋的啦？这么多，这么会赚钱。

潮州人做生意，注重从小处着手。潮州人务实苦干，只要有一分钱赚，潮州人都会不遗余力地去干，从不好高鹜远，从不好大喜功。潮州人赚钱，从零做起，一步一个脚印，踏踏实实，一丝不苟，不像有些地方的人，大钱赚不来，小钱不愿赚，只好两手空空，而一味抱怨天不助我。

钮扣、标签、标牌、商标、小饰品、小玩具，这些外地人看不上、懒得做的“小玩意儿”，潮州人都做，他们不怕赚钱少，就怕赚不来，温州的小商品遍布全国。潮州人走的是小商品、大市场的路，他们办起企业来，也不像北京人、广东人追求大气派、大产品，同样是从小处着手，填补全国小商品市场的空白点。这里尤以乐清县柳市的五金电器、永嘉县桥头镇的钮扣、苍南县金乡的小商品最为著名，最为典型。

但是，潮州人是有眼光的，当他们积蓄了资本后，就会把产品由小做大，最后从钮扣到服装、鞋子，从电子元件到成套电子设备，从日常用的小物品到高科技产业，并且涉入房地产、金融业，于是潮州人越做越大，越做越牛。

做生意先从小处着手是温州商人起家的拿手好戏，也是他们走向成功的奥秘。

善于推销

潮州人最善于推销。

潮州人“脸皮厚”。他们不怕碰壁，也不怕别人不给好脸色看，他们只有一个念头：不管你怎么看我待我，我就是要赚你的钱!他们用笑脸，用磨破的嘴皮，用磨掉的鞋跟，把他们的产品送到全国各地，也把全国各地的人吸引到温州来。

曾几何时，温州的农民购销员在14万人以上，像蝗虫一样满天飞，人称十万大军闯南北。

柳市五金低压电器专业市场，有4000多名购销员常年在全国活动。被誉为东方最大钮扣市场的桥兴钮扣市场，有近万名农民购销员串成了一个全国性销售网，全乡徽章、标牌、塑片市场，有7000多人在外推销产品。宜山区再生腈纶市场，有5000多人跋山涉水，挑着一袋袋衣服走村串巷温州的农民购销队伍由各种职业的劳动者转化而来。此前他们可能是耕地的农民、乡镇企业职工，还有村干部、复员军人、民办教师等，也有相当比例的人，是从弹棉花、从事手工业、做小生意等行业中转化而来。这些人足迹遍布大江南北、长城内外、都市通衢、穷乡僻壤，在全国人面前勾勒著潮州人的形象。他们经过风雨，见过世面，受到了锻炼；同时，长期的外出活动实践，培养了他们交往的才干，积累了经商经验，熟悉各地风土人情、生活习性及市场需求状况，建立了不少稳定关系的渠道，为购销活动的成功上打下了基矗这是一支勤快、精干、灵活的特种部队，为温州农村商品经济的发展立下了汗马功劳。......

潮州人很有钱吗?

生为潮州人，我可以告诉你潮州人均GDP在广东可以说是倒数第一，可能比云浮好一点。不过潮汕的潮商华侨就有很多很有钱比如李嘉诚，陈伟南，杨受成等

潮州人为什么有钱人多.穷人又多

我也是啊，双方潮州的，也在广州出生。我想是很多人都去深圳攻建那些地方做生意，家乡那边除非是节日什么的，都比较空，也没什么人会注意那里的建设...

潮汕人是中国最有钱的群体，但为什么潮汕地区的发展那么缓慢。

首先，潮汕亥未必算得上“中国最有钱的群体”，说这话，陕西那边的煤矿主笑了，温州人笑了，公务员们也笑了。另外江浙一带、上海、北京这些地方，隐形富豪更是多不胜数。

其次，一个地区的发展，不是靠有钱人，而是靠政策，更主要的是靠当地***。

当今社会那个潮州人最有钱？40分

李嘉诚，他也是潮州人。

潮州人在香港拥有巨大的势力，不论是在经济，政界还是黑道。你看过周润发的《监狱风云》没有，监狱里面的潮州佬你有没有影响？监狱里面任何大事，必须他同意才能执行。

潮汕人很有钱吗

有钱群体很庞大的吧，华人首富潮汕人就有很多个，像李嘉诚。不过大多特别有钱都移民了。其次，贫富差距还是挺大的。有钱没钱天差地别啊。

为什么潮州人一般较富有?香港很多富人都是潮州人

因为潮州人天生就很善于经商，敢闯敢荡，也许是潮州离香港并不远吧，我很多亲戚就在香港，我就是潮州的，

潮州人给人的感觉是什么？其实是不是有很多有钱人都是潮州人？

因人而异吧！那个地方都会有土豪和贫穷.怎么才算是有钱人呢？

潮州人做生意真的很厉害吗？

潮州人有句俗话宁愿睡地板也要做老板

潮州人跟温州人比那个地方比较有钱

温州人有钱，小商品制作闻名世界。基本上都是做生意的多，且家族比较团结，懂得相互让利益最大化。不像潮州人勾心斗角，自私自利自大自满。

娶妻当娶潮汕女

潮汕的婚姻观念、夫妻关系、婆媳关系等是由地理环境和历史文化导致的。潮汕人十分重视宗亲关系，从古至今，潮汕人娶妻90%是本地潮汕本地姑娘。90后至今谈婚论嫁还深受父母影响，也许00后往后会有很大改善。潮汕两千年历史文化，深受儒家“三从四德”文化影响，深入骨髓。女子从小被灌输从夫、从婆、从家等观念，嫁入夫门必须能勤俭持家，相夫教子，孝敬公婆等，在清明时期，差不多达到无条件服从的地步，女子地位十分低下。

潮汕人最忌讳什么

潮汕春节的一些习俗

掼春盛

春节期间，潮汕的一个有特色的民俗活动便是“掼春盛”。这里的“春盛”，指的是当地一种分成三四层的，有盖子的竹编礼篮，通常是成对使用，所以“掼春盛”也叫“担春盛”。

大年初一，娘家要给出嫁的女儿送礼。过去，这些礼物总是装在一对大春盛中，由出嫁女的兄弟挑着送去。大舅子来到时，亲家要杀鸡宰鹅，热情款待，民间俗语所谓“阿舅来，掠鸡”，说的就是这种风俗。

大舅子送来的礼物中，除了大桔子必不可少，还得有数十节甘蔗，大概是暗祝女儿生活节节高的意思。礼物的丰俭程度由娘家经济情况决定，但一般是刚出嫁的女儿礼物要备得丰盛一点，不然会被亲家看不起；而出嫁已久，甚至是当了婆婆的，就不那么讲究了。女儿家收到这些东西，便分送给亲戚邻里，这形成了潮汕春节习俗中的一大特色。

春节里，鞭炮声噼噼啪啪，除了拜年者匆匆忙忙之外，还有不少老太婆，提着花篮，托着红盘，挨家挨户于门外高喊：“阿姆，下物食。”因为各家各户都有媳妇，故此，各家各户都必须出动。

从这一风俗中，可以看到潮汕人亲邻睦里的风尚。此外，如果家中有兄弟分家者，送的人就会按户分送。但是，嫁出去的女儿在这一天不能回娘家。初一回娘家，俗以为对娘家不利。

回娘家

正月初二和初三，嫁出去的女儿们纷纷带着丈夫儿女回娘家拜年。女儿回娘家，必备办一大袋的饼干、糖果，由母亲分送邻里乡亲，一如过年的情景。如果家中有多个女儿的，而这些女儿又不在同一天归来，那么，就要来一个分一次，礼物颇薄，四块饼干而已，然而，它反映的情意却甚浓，真正的是“礼轻情意重”，它表达了姑娘对乡亲的切切思念。

姑娘回到家中，若家中有侄儿，当姑母的必须再掏腰包，尽管在初一给压岁钱时已经送了，可这一次意义不同，这习俗在潮汕人之中称为“食日昼”，顾名思义，仅仅是吃中午饭而已，女儿必须在晚饭前赶回婆家。

潮汕春节的一些禁忌

不说晦气话，不做晦气事

因为正月是一年之始，潮汕人往往将它看作是新的一年年运好坏的兆示期，因此过年的时候“禁忌”特别多。

言语方面，凡是“破”、“坏”、“没”、“死”、“光”、“鬼”、“杀”、“病”、“痛”、“输”、“穷”等不吉利的字眼，都禁忌说出口来。也忌婴儿啼哭，因为啼哭是“没头彩”，兆示疾病、凶祸，故这一天即使小孩惹了祸，也不能打或呵斥，以免啼哭不休。

行为方面，端杯、盘、碗、碟要格外小心，不能打坏。在正月初一这天，债主不许上门讨债，因为人们认为这一天讨债对借贷双方均不吉利。也忌从别人口袋里掏东西，人们认为，正月初一的口袋让人掏了，可能导致一年都被“掏空”的危险。

饮食方面，正月初一这一天严禁吃药。否则，被认为会导致一年从头到底病疾缠身，吃药不断；正月初一早饭忌吃荤，一种说法是这一顿如果吃斋，其功用等于一年；另一种说法是吃素暗喻指勤俭治家，不可铺张浪费。

正月初一忌死人，也忌办丧事，因为这将给家里带来不祥。同时，忌该天理发，因为人们在这一天总喜欢把理发同办丧事联系起来。这一天也忌杀生，杀生被认为会导致刀灾、兵灾、血灾等灾祸的发生，但是，现在人们生活水平提高了，吃东西图个新鲜，为了口腹之快，也就没什么顾忌了。

而原先春节禁扫地这一习俗，如今也正在慢慢被淘汰，因为春节期间燃放鞭炮，人来客往，地上纸屑、垃圾特别多，不打扫一下的确有碍大雅。因此从讲究卫生出发，不少年轻人也就对这些传统禁忌习俗不怎么讲究了。

马云是怎么说潮汕人的

马云曾说过潮汕人为什么那么会做生意，是因为潮汕女人情商高。

潮汕人具有团结、拼搏、创新、反哺、海洋、重商文化特征，在世界政治、经济、文化、科技等各行各业有着极高的成就。潮汕人以低调务实、刻苦耐劳、勇于开拓、善于经营、诚实信义著称于世，是世界上分布范围广泛、影响深远的汉族民系。

全球潮汕人源自中国广东潮汕地区，包含汕头、潮州、揭阳、汕尾四市。潮汕古称别称潮州，新中国成立后名称潮汕，当代原称汕头，1983年9月汕头市析出汕尾市，1991年12月汕头市分治为今汕头、潮州、揭阳三市，汕头、潮州、揭阳、汕尾四市统称潮汕地区。

潮汕地少近海，潮汕人跨海至他国始于宋元。此外，毗邻潮汕地区的梅州市丰顺县留隍镇、汤南镇等镇也有潮州系，比例接近五分之一，近14万人。

该区居民约有1400余万，又有旅居海外的潮人1000余万，是中国最著名的侨乡之一，大部分属福佬民系，全部使用闽南语。他们是古闽越后裔融合于汉族的一支，其文化特质既有别于作为南越后裔的广府民系，更与客家民系迥异，具有极为丰富的独特民情风俗，且对东南亚诸岛土著文化产生过显著影响，乃广东风俗文化的一个重要群落。

全球约有4500万潮汕人。广东省内潮汕人约2500万人，约占全省人口1/5；潮汕籍香港同胞约150万人，约占香港人口1/5；台湾人口中潮汕籍约100多万。潮汕地区是3000多万海外潮汕人魂牵梦绕的家乡。目前海外华人华侨约占全国1/3。

潮汕名人有泰国五大帝之首达信大帝和李沙马等19位泰国总理，洪森等3位柬埔寨首相，新加坡副总理张志贤，法国国会议员陈文雄，世界华人首富陈弼臣、李嘉诚、马化腾，国学泰斗饶宗颐，世界人工细胞之父张明瑞，世界顶级癌症专家林重庆，蔡澜、戴龙，明星周华健、郑则仕、郑秀文、杨千_等。

以上内容参考：潮汕人-百度百科

为什么潮汕人颜值都很高

养人的地方，但是那里人偏瘦小，典型的求呵护型。

现代潮汕人的祖先来自于华夏中原地区。年代上可追溯到大约公元前214年的秦朝时期，当时秦始皇派军队统一南部地区为一个中国。

这被认为是中原汉族从中部地区移入潮汕地区的开始。中原汉族第二次大规模的南迁发生在公元265年至316年的西晋时期。伴随着所谓的永嘉动乱，当时严重的自然灾害和人为灾难遍及古中原地区，迫使人们四处逃散，并向广阔安宁的南部转移。

只争朝夕：

潮汕人是真正领悟到在中国“只争朝夕”内涵的人群。早年商业市场刚刚起步，潮汕人急功近利、生产了大量的假货，引起了全国的公愤，但就是这么几年真正地造就了潮汕人第一批富翁。

这批富翁在法律不完善的情况下，没有受到任何惩罚，现在政策严格一点，他们的钱可以用来进行“更高级更文明的事业”。

有些潮汕人生产的产品质量挺好的，但他们也并不愿意去开个正经的公司、注册一个商标品牌，打打广告，这是因为如果走这条正道效率太低，来钱太慢，周围其他潮汕人都没做过，还是抓紧挣钱要紧。

1. 关于潮州人做生意的诗句

关于潮州人做生意的诗句 1.赞美潮州人,潮州景的诗句

王安中《潮阳道中》

火轮升处路初分，擂鼓风潮脚底闻。

万灶晨烟熬白雪，一川秋穗割黄云。

岭茅已远无深瘅，溪鳄方逃畏旧文。

此若有田能借客，康成终欲老耕耘。（注：旧时潮阳即为今日潮州）

秀岭如屏耀明珠，

一江带水安北郛。

南北船舶旧航道，

来往车舆新要枢。

征舸高举云天远，

玉笛轻扬古调殊。

潮人自古重拼搏，

凤城于今展宏图。 （郛：古城；凤城：指潮州）

2.赞美潮州人,潮州景的诗句有哪些

秀岭如屏耀明珠，

一江带水安北郛。

南北船舶旧航道，

来往车舆新要枢。

征舸高举云天远，

玉笛轻扬古调殊。

潮人自古重拼搏，

凤城于今展宏图。

这首诗生动的展现了作者泛舟韩江，饱览韩江两岸美景。看车水马龙，来往易市。一派繁忙的景象，作者不禁抒发对潮人拼搏奋斗精神的赞叹和建设美好家园努力的肯定。古时潮汕地区的真实写照跃然纸上，让人身临其境，更加激发起对家乡的热爱之情。

3.关于做生意的诗词有哪些

言志

明代：唐寅

不炼金丹不坐禅，不为商贾不耕田。

闲来写就青山卖，不使人间造孽钱。

庄居野行

唐代：姚合

客行野田间，比屋皆闭户。借问屋中人，尽去作商贾。

官家不税商，税农服作苦。居人尽东西，道路侵垄亩。

采玉上山颠，探珠入水府。边兵索衣食，此物同泥土。

古来一人耕，三人食犹饥。如今千万家，无一把锄犁。

我仓常空虚，我田生蒺藜。上天不雨粟，何由活烝黎。

送张宗原

唐代：姚合

东门送客道，春色如死灰。一客失意行，十客颜色低。

住者既无家，去者又非归。穷愁一成疾，百药不可治。

子贤我且愚，命分不合齐。谁开蹇踬门，日日同游栖。

子行何所之，切切食与衣。谁能买仁义，令子无寒饥。

野田不生草，四向生路岐。士人甚商贾，终日须东西。

鸿雁春北去，秋风复南飞。勉君向前路，无失相见期。

冬十月

魏晋：曹操

孟冬十月，北风徘徊，

天气肃清，繁霜霏霏。

鵾鸡晨鸣，鸿雁南飞，

鸷鸟潜藏，熊罴窟栖。

钱镈停置，农收积场。

逆旅整设，以通贾商。

幸甚至哉！歌以咏志。

野老歌 / 山农词

唐代：张籍

老农家贫在山住，耕种山田三四亩。

苗疏税多不得食，输入官仓化为土。

岁暮锄犁傍空室，呼儿登山收橡实。

西江贾客珠百斛，船中养犬长食肉。

4.有关经商的诗句

《四宾主·宾中主》

年代： 宋 作者： 释正觉

不恋经商利万金，晚来古路问家音。

分明得报尊亲健，争奈难平喜惧心。

《颂古一百首》

年代： 宋 作者： 释智愚

短袴长衫白苎巾，咿咿月下急推轮。

洛阳路上相逢著，尽是经商买卖人。

《门有车马客行》

年代： 明 作者： 刘基

门有车马客，云是故乡人。

执手前借问，乡语知情真。

自云别故乡，观光京国尘。

经商涉代北，薄宦往西秦。

绣凤锦鸳鸯，金鞍紫骐驎。

结交贵公卿，出入拥众宾。

剧孟气方锐，郭解家不贫。

但见三春花，宁思秋露晨。

断蓬失其根，风沙欻漂沦。

前途塞虎狼，故里荒荆榛。

昔为横海鲸，今为涸辙鳞。

话言未及竟，涕泪各盈巾。

居家倚骨肉，出家倚交亲。

何当在异县，见此旧里邻。

园蔬如蜜甘，市酒若醴醇。

悲欢且弃置，生死同苦辛。

短歌有深情，情深难具陈。

《贾客乐》

朝代：唐代 作者：张籍

金陵向西贾客多，船中生长乐风波。

欲发移船近江口， 船头祭神各浇酒。

停杯共说远行期，入蜀经蛮谁别离。

金多众中为上客，夜夜算缗眠独迟。

秋江初月猩猩语， 孤帆夜发潇湘渚。

水工持楫防暗滩，直过山边及前侣。

年年逐利西复东，姓名不在县籍中。

农夫税多长辛苦， 弃业长为贩宝翁。

5.潮州人为什么会做生意

这是闽语地区特有现象，械斗抢山面太严重导致弃农从商，久之，形成重商文化，所有潮州人那么会做生意，漳潮械斗（闽潮械斗）庄寨会乡械斗等。

潮州人在世界上也是闻名的.潮州的饮食在世界上排在第一位.因为潮州人会吃.潮州人因为会吃，所以潮州人在外人眼中是一位很会做生意的才料.但潮州人的名声很差.许多人不愿跟潮州人做生意.所以潮州人不怎么富有.

因为潮州人喜欢自由自在的生活，他们的生存环境决定他们所要从事的职业不是那么简单。做生意是他们唯一的的选择，大家都这样做，大家都做得这么成功，无疑会形成一种无形的文化，迫使更多的人去学会如何生存和如何更好经商。

6.为什么潮州人做生意的那么多,

传统大致源于清朝宗族械斗，抢山面所致，清代潮汕各县出现庄寨械斗，会乡械斗，漳裔来潮汕及海陆丰地区后出现闽潮械斗，又称为漳潮械斗，潮州人族群作物常因械斗而抢山面，不喜耕收

以经商闻名的温州地区南部等地也为闽语地区，闽语地区多经商多与械斗抢山面有关。

相关偏见俗语和事件：1天上雷公，地上海陆丰

2古巷械斗（潮商会“倡议”全球潮商拒用四川人）

3蓝鼎元《潮州风俗考》负气喜争，好勇尚斗，睚眦小嫌，即率所亲而哄，至于兵刀相格，如临大敌。强者凌弱，众者暴寡，而歃血拜盟之风，村村效仿。多以豪爽误致杀人，或因藉命抄掠，自杀图赖，视为奇货；投环饮鸩，刎颈沉河，曾不少顾惜焉。世家大族，轻蔑孤姓，呵叱之若童仆之不如。”

新加坡闽潮械斗，

“抢山面”案例经典：光绪年间"晋江都蔡械斗" ， 时间长达 6 年之久 ， 距村稍远的田地村民都不敢耕种 ， 近村的作物也常被“抢山面”