尼尼微简介

尼尼微（今伊拉克摩苏尔）是古代最古老、最伟大的城市之一。它原名尼努阿（Ninua），是一个贸易中心，后来成为古代最大、最富裕的城市之一。它受到古代作家的高度评价，而不是那些创造了圣经叙事的人，而这些人将其置于消极的角度。

该地区早在公元前 6000 年就有人定居，到公元前 3000 年，该地区已成为崇拜伊什塔尔女神的重要宗教中心。这个名字的含义有争议，但很可能与前缀 Nin 或 Nina 相关，它经常出现在神的名字中（Ninhursag、Ninurta等），可能意味着“女神之家”，或者特别是“房子”伊什塔尔”，因为这座城市很早就与那个女神联系在一起了。

在 Shamashi Adad I（公元前 1813-1791 年在位）统治期间，它直接受到亚述人的统治，但在新亚述帝国（公元前 912-612 年）期间由西拿基立（公元前 705-681 年）发展得最充分，其中包括最著名的亚述国王与这座城市密切相关。尼尼微在圣经中被提及，最显着的是在约拿书中，它与罪恶和罪恶联系在一起。这座城市在公元前 612 年被巴比伦人和米底人领导的联盟摧毁，该联盟推翻了亚述帝国。

早期开发

尽管该地区自新石器时代以来就有人居住，并且文明建立于公元前。公元前 6000 年，已知的第一批居住在那里的人是哈蒂人。这些人在哈图萨建立了他们伟大的首都，很可能建造了第一个城市尼尼微（尽管当时它的名字不详）。这座早期的城市（以及后来的建筑物）建在断层线上，因此遭受了多次地震的破坏。考古发掘发现了许多在该地点上升和下降的城市。

阿卡德人在他们的第一位国王萨尔贡大帝（公元前 2334-2279 年）统治期间占领了该地区，他征服了整个美索不达米亚以及安纳托利亚地区，如西里西亚。公元前 2260 年的地震摧毁了尼尼微的第一座伊什塔尔神庙，这座神庙可能由萨尔贡大帝建造，由阿卡德国王曼尼什图苏（公元前 2270-2255 年在位）重建，他也加入了这座城市。阿卡德人也将这座城市与伊什塔尔联系起来并控制了它，以及整个地区，直到他们的帝国于公元 1 年灭亡。公元前 2083 年。此时哈蒂人短暂地恢复了该地区的自治权，直到他们被亚述人和亚摩利人占领。

亚摩利人占领了尼尼微并增加了圣殿，留下了记录其他建筑项目的铭文，这些项目后来被拆除。亚述王Shamashi阿达德我开车亚摩利人来自该地区，并在建立了亚述首都阿舒尔而尼尼微蓬勃发展的贸易中心。当Shamashi阿达德我死了，该地区被亚摩利下征服国王汉谟拉比的巴比伦（河1792年至1750年BCE）。汉谟拉比死后，他的王国分崩离析，尼尼微被阿达西（公元前 1726-1691 年）统治下的亚述人占领。然而，直到伟大的国王阿达德·尼拉里一世 (Adad Nirari I)统治时期，亚述人才完全保护了这片领土（公元前 1307-1275 年）他扩大了亚述的统治并建立了中亚述帝国的边界。Shalmaneser I 国王（公元前 1274-1245 年在位，Kalhu 城的建造者）在尼尼微建造了一座宫殿和寺庙，翻新了这座城市，并且被认为还负责建造围绕该定居点的第一道城墙。

尼尼微卷入了亚述人和赫梯人、米坦尼和哈蒂之间的权力斗争，直到公元前 10年的青铜时代崩溃。公元前 1200 年，在此期间，整个地区都以一种或另一种形式遭受苦难。然而，亚述人完好无损地从那个时期出现，他们的帝国在提格拉斯·皮莱色一世（公元前 1115-1076 年）的统治下发展壮大。

新亚述帝国

新亚述帝国是该地区亚述统治的最后阶段，是最著名的亚述王国，尼尼微在其国王的统治下达到了顶峰。在以尼尼微为首都的西拿基立国王的统治下，这座城市的规模、宏伟和名气都急剧增长。西拿基立是萨尔贡二世国王（公元前 722-705 年在位）的儿子，他在公元前 717-706 年间建立了自己的首都Dur-Sharrukin（“萨尔贡要塞”）。萨尔贡二世和他的儿子从未相处过，因此，当萨尔贡二世于公元前 705 年去世时，他的继任者希望尽可能远离他的父亲。

西拿基立放弃了萨尔贡二世新建成的杜沙鲁金，在他统治初期将首都迁至尼尼微。任何可以从 Dur-Sharrukin 搬走的东西都搬迁到了尼尼微。他在城市周围建造了十五个城门的长城，建造了公园和花园、渡槽、灌溉沟渠、运河，并大大扩展和改善了城市的结构。他的宫殿有八十个房间，他宣称它是“没有对手的宫殿”——他父亲用同样的词来形容他在杜尔沙鲁金的宫殿。

历史学家格温多林·莱克 (Gwendolyn Leick) 指出，“尼尼微拥有来自整个亚述帝国的异质人口，是近东最美丽的城市之一，拥有花园、寺庙和华丽的宫殿”(132) 并进一步引用了尼尼微作为精心规划和执行的一系列运河和水渠，以确保稳定的供水，不仅供人类消费，而且保持公园和花园的灌溉；城市生活的一个方面并不是每个城市都如此谨慎和规划。

他的“没有对手的宫殿”被恰当地命名为当时美索不达米亚最宏伟的建筑。学者斯蒂芬·伯特曼 (Stephen Bertman) 对此进行了描述：

该建筑的主轴长度为三分之一英里。它的特色是一个由实心青铜柱组成的门廊，柱子靠在实心青铜狮子和公牛的背上，每头重达 43 吨。在宫殿内部，宫殿装饰着浮雕，描绘了国王正在建造巨大的纪念碑或与亚述的敌人发动战争的过程。(27)

最近的奖学金声称，著名的巴比伦空中花园实际上位于尼尼微，是在西拿基立统治时期建造的。历史学家克里斯托弗·斯卡雷写道：

西拿基立的宫殿拥有亚述主要住宅的所有常见装备：巨大的守护者雕像和令人印象深刻的石雕浮雕（71 个房间超过 2,000 块雕刻板）。它的花园也很特别。英国亚述学家斯蒂芬妮·达利 (Stephanie Dalley) 最近的研究表明，这些就是著名的空中花园，古代世界七大奇迹之一。后来的作家将空中花园置于巴比伦，但广泛的研究未能找到任何踪迹。西拿基立对他在尼尼微建造的宫殿花园的自豪描述在几个重要细节上与空中花园的描述相符。(231)

亚述巴尼拔位于尼尼微的著名图书馆收藏了 30,000 多块刻有当时书籍的泥板。

森纳赫里布后，他的儿子以撒哈顿（河681-669 BCE）登上了王位，并继续他父亲的建设项目。当以撒哈登在埃及征战时去世时，他的母亲扎库图短暂地统治了女王，直到她将他的儿子亚述巴尼拔的继任合法化为新国王。在亚述巴尼拔统治时期（公元前 668-627 年）建造了一座新宫殿，他开始收集和编目美索不达米亚的所有书面作品。

他努力的结果是亚述巴尼拔著名的图书馆，里面收藏了 30,000 多块刻有当时的书籍的泥板。在亚述巴尼拔的统治下，这座城市进行了其他改进和翻新，进一步提升了尼尼微作为一座拥有非凡美景和高雅文化的城市的声誉。建造了装饰有巨大而复杂的浮雕画的宫殿，并扩大和加强了公共花园。亚述巴尼拔对学习的热爱和对书面作品的兴趣吸引了大批学者和抄写员来到这座城市，他统治的稳定促进了艺术、科学和建筑创新的发展。

亚述巴尼拔于公元前 627 年去世，他的儿子们为争夺王位而战。亚述帝国此时已经如此庞大，以至于维持它几乎是不可能的。受亚述统治的地区多年来一直试图挣脱，他们终于看到了机会。历史学家西蒙·安格林 (Simon Anglim) 写道：“尽管亚述人和他们的军队受到尊重和恐惧，但他们最讨厌的是……到公元前 7 世纪的最后 25 年，几乎帝国的每个部分都处于叛乱状态；这些不仅仅是自由的斗争，而是复仇的战争”（186）。波斯人、巴比伦人、玛代人和斯基泰人的军事入侵公元前 625 年正式开始，已经衰弱的新亚述帝国无法长时间阻止全面入侵。公元前 612 年，尼尼微城被波斯人、玛代人、巴比伦人和其他人的联军洗劫并烧毁，随后他们将这片地区分割开来。此后该地区人口稀少，慢慢地，古老的废墟被掩埋在地下。

圣经尼尼微

在627 CE领域是的网站战役尼尼微的，决定性的拜占庭在Byzantine-胜利萨珊王朝时期（602-628 CE）。这种参与使该地区处于拜占庭的控制之下，直到公元 637 年穆斯林征服。虽然古代美索不达米亚的其他大城市可以从它们的废墟中辨认出来，但尼尼微却一点痕迹都没有。

这座城市在基督教时代（现在仍然如此）因其在圣经约拿书中所扮演的核心角色而广为人知。约拿书写于公元前 500-400 年之间，描述了数百年前希伯来国王耶罗波安二世（公元前 786-746 年）统治时期的事件。虽然在《约拿书》中，这座城市免于上帝的愤怒，但圣经中其他对尼尼微的引用（其中包括《那鸿书》和《西番尼亚书》）预测这座城市将被上帝的旨意摧毁。然而，可以肯定的是，这些作品是在城市已经沦陷之后写成的，因此，“预言”只是历史的重新演绎。

托比的圣经书发生在尼尼微和福音马修（12:41）和卢克（11:32）城市的既能使提。与巴比伦一样，圣经叙述中从未正面提及尼尼微，而且由于这些作家的重点是希伯来人之神的故事，因此从未提及尼尼微在其鼎盛时期上升到的文化和智力高峰. 事实上，在那鸿书 3:7 中，作者说尼尼微已经倾倒，并在修辞上问谁会为她哀悼：

事情将是这样，凡看见你的，都必逃避你，说，尼尼微变为荒场，谁会为她哀哭呢？我从哪里为你寻求安慰？

尽管圣经叙述的作者可能对这座城市的看法不佳，但它是当时最伟大的知识和文化中心之一，毫无疑问，许多人都为这座城市的毁灭感到悲痛。

结论

尼尼微的废墟一直被掩埋，直到公元 1846 年和 1847 年被奥斯汀·亨利·莱亚德 (Austin Henry Layard) 发现和挖掘。Campbell Thompson 和 George Smith 等人迄今为止的进一步工作揭示了这座曾经伟大城市的壮丽景色。该遗址今天以覆盖它的两个土丘而闻名：Kuyunjik 和 Nebi Yunus。Kuyunjik 土墩已被挖掘出来，所有主要发现都来自该地区。Nebi Yunus 土墩（其名字的意思是“先知约拿”）由于伊斯兰教先知的圣地和建在那里的墓地而未受影响。在 1990 年代，该遗址遭到破坏，一些保存完好的面板被破坏和被盗，后来这些面板出现在古物市场上出售。

今天，尼尼微的废墟正面临着从摩苏尔郊区侵占城市扩张的危险，并因进一步的破坏行为而遭到破坏。2010 年，由于这些原因，全球遗产基金将该遗址列为其十二大濒危遗址之一。然而，这座城市曾经是美索不达米亚最伟大的城市之一，是伊什塔尔女神的故乡，毫无疑问，西拿基立以及在他之前和之后建造的国王都相信尼尼微的荣耀会永远持续下去。

渡槽是输送渠道水流跨越河渠、溪谷、洼地和道路的架空水槽，普遍用於灌溉输水，也用於排洪排沙等。位於平乐二塘的周塘渡槽，是"农业学大寨"时期滴产物，原设计：长1340 米，共 35 跨．其中最大跨度 70 米跨的一跨。1976年动工，1978年主拱圈全部完成，1979年8月完成小拱。据平乐县志记载，1979年9月3日，从第18、19倒塌，波及19 ~ 22 , 17~ 12 共10 跨，450 米渡槽的跨拱和槽墩全部崩塌．有10名工人当场死亡，5 人重伤。之後这个渡槽也就废弃了，转眼40年过去，当年的激情，当年的热血，统统埋进了历史，埋进一代人的记忆中……