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田土的诗句田土的诗句是什么

田土的诗句有:生来只是种田土,生来只是种田土。

田土的诗句田土的诗句是什么

田土的诗句有:碛里人耕好田土,北虚田土窄。结构是:田(独体结构)土(独体结构)。注音是:ㄊ一ㄢ_ㄊㄨˇ。拼音是:tiántǔ。

田土的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:

一、词语解释点此查看计划详细内容

田土tiántǔ。(1)开垦的或耕种的土壤。(2)〈方〉田地。

二、引证解释

⒈田地。引《后汉书·马援传》:“其田土肥壤,灌溉流通不可弃也。”唐杜甫《岳麓山道林二寺行》:“桃源人家易制度,橘洲田土仍膏腴。”元无名氏《冻苏秦》第一折:“家中颇有资财,郭外多增田土。”沈从文《主妇集·王谢子弟》:“年纪大了,又正当军事期间,特别担心家乡那点田土。”

三、网络解释

田土田土也可称土田,内容复杂,除耕地外包括池塘、荒山、坟场、滩涂、屋基、港岸等各种非农业用地,范围广泛。耕地在明代也有称为“地亩”的,一般人称为熟田,包括官田和民田。在研究明代经济史时,绝不能把“田土”与耕地画等号,耕地只是“田土”中的一部分。可以肯定,洪武二十六年《诸司职掌》的850余万顷这个数字应是全国的田土总数,其中包括已耕地和可耕的荒地。

关于田土的成语

焚林而田田连阡陌土生土长土牛石田豚蹄穰田殷殷田田问舍求田焚薮而田土生土养买田阳羡

关于田土的词语

汶阳田反土牛石田买田阳羡一掊土田父之功田连阡陌焚林而田焚薮而田豚蹄穰田

关于田土的造句

1、稻田土壤的有机质数量演化可以幂指数方程表示。

2、本旬末西北地区、黄河流域等地再次出现降水,大部农田土壤墒情适宜,利于棉苗的生长。

3、同时对间作和单作田土壤温度时空变化特征进行了对比分析。

4、应用时域反射仪、中子仪和上钻法测定了农田土壤水分,并对农田土层含水量和主体贮水量的测定结果进行了比较。

5、炭渣长年堆积致水田土地变黑。

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1. 关于水车的诗句

关于水车的诗句 1. 关于水车的诗句

王安石《元丰行示德逢》:“四山悠悠映赤日,田背坼如龟兆出。湖阴先生坐草室,看踏沟车望秋实……倒持龙骨挂屋敖,买酒浇客追前劳。”《后元丰行》:“水秧绵绵复多徐,龙骨长干挂梁稆(Lu)。”此外还有《寄杨德逢》一诗也说是龙骨车。那么,龙骨车是人力脚踏还是用其他动力?看来是靠人力脚踏,王安石另一首诗《山田久欲坼》:“山田久欲坼,秋至尚求雨。妇女喜秋凉,踏车多笑语。”说的就是脚踏水车[4]。

梅尧臣《水车》:“既如车轮转,又若川虹饮。能移霖雨功,自致禾苗稔。上倾成下流,损少以益甚。汉阴抱瓮人,此理未可念。”[5]他的诗重意境描写,所以不明水车形状、结构。苏轼的诗中有“天公不见老农泣,唤取阿香推雷车”句说的也是水车[6];而范成大的“丁男常在踏车头”诗句[7],更证实脚踏水车的普遍。

2. 关于“水车”的诗句有哪些

1、《元丰行示德逢》宋王安石

四山翛翛映赤日,田背坼如龟兆出。湖阴先生坐草室,看踏沟车望秋实。

雷蟠电掣云滔滔,夜半载雨输亭皋。旱禾秀发埋牛尻,豆死更苏肥荚毛。

倒持龙骨挂屋敖,买酒浇客追前劳。三年五谷贱如水,今见西成复如此。

元丰圣人与天通,千秋万岁与此同。先生在野故不穷,击壤至老歌元丰。

2、《后元丰行》宋王安石

歌元丰,十日五日一雨风。

麦行千里不见土,连山没云皆种黍。

水秧绵绵复多稌,龙骨长乾挂梁梠。

鲥鱼出网蔽洲渚,荻笋肥甘胜牛乳。

百钱可得酒斗许,虽非社日长闻鼓。

吴儿蹋歌女起舞,但道快乐无所苦。

老翁堑水西南流,杨柳中间杙小舟。

乘兴欹眠过白下,逢人欢笑得无愁。

3、《山田久欲坼》宋王安石

山田久欲折,秋至尚求雨。

妇女喜秋凉,踏车多笑语。

朔云卷众水,惨淡吹平楚。

横陂与直堑,疑即没洲渚。

霍霍反照中,散丝鱼几缕。

鸿蒙不可问,且往知何许。

欹眠露下舸,侧见星月吐。

龙骨已呕哑,田家真作苦。

4、《水车》宋梅晓臣

既如车轮转,又若川虹饮。

能移霖雨功,自致禾苗稔。

上倾成下流,损少以益甚。

汉阴抱瓮人,此理未可念

5、《水车》宋陈与义

江边终日 水车 鸣,我自平生爱此声。

风月一时都属客,杖藜聊复寄诗情。

3. 关于“水车”的诗句有哪些

1、《元丰行示德逢》宋王安石四山翛翛映赤日,田背坼如龟兆出。

湖阴先生坐草室,看踏沟车望秋实。雷蟠电掣云滔滔,夜半载雨输亭皋。

旱禾秀发埋牛尻,豆死更苏肥荚毛。倒持龙骨挂屋敖,买酒浇客追前劳。

三年五谷贱如水,今见西成复如此。元丰圣人与天通,千秋万岁与此同。

先生在野故不穷,击壤至老歌元丰。2、《后元丰行》宋王安石歌元丰,十日五日一雨风。

麦行千里不见土,连山没云皆种黍。水秧绵绵复多稌,龙骨长乾挂梁梠。

鲥鱼出网蔽洲渚,荻笋肥甘胜牛乳。百钱可得酒斗许,虽非社日长闻鼓。

吴儿蹋歌女起舞,但道快乐无所苦。老翁堑水西南流,杨柳中间杙小舟。

乘兴欹眠过白下,逢人欢笑得无愁。3、《山田久欲坼》宋王安石山田久欲折,秋至尚求雨。

妇女喜秋凉,踏车多笑语。朔云卷众水,惨淡吹平楚。

横陂与直堑,疑即没洲渚。霍霍反照中,散丝鱼几缕。

鸿蒙不可问,且往知何许。欹眠露下舸,侧见星月吐。

龙骨已呕哑,田家真作苦。4、《水车》宋梅晓臣既如车轮转,又若川虹饮。

能移霖雨功,自致禾苗稔。上倾成下流,损少以益甚。

汉阴抱瓮人,此理未可念5、《水车》宋陈与义江边终日 水车 鸣,我自平生爱此声。风月一时都属客,杖藜聊复寄诗情。

4. 描写水车的句子

王安石《元丰行示德逢》:“四山悠悠映赤日,田背坼如龟兆出。湖阴先生坐草室,看踏沟车望秋实……倒持龙骨挂屋敖,买酒浇客追前劳。”《后元丰行》:“水秧绵绵复多徐,龙骨长干挂梁稆(Lu)。”此外还有《寄杨德逢》一诗也说是龙骨车。那么,龙骨车是人力脚踏还是用其他动力?看来是靠人力脚踏,王安石另一首诗《山田久欲坼》:“山田久欲坼,秋至尚求雨。妇女喜秋凉,踏车多笑语。”说的就是脚踏水车[4]。梅尧臣《水车》:“既如车轮转,又若川虹饮。能移霖雨功,自致禾苗稔。上倾成下流,损少以益甚。汉阴抱瓮人,此理未可念。”[5]他的诗重意境描写,所以不明水车形状、结构。苏轼的诗中有“天公不见老农泣,唤取阿香推雷车”句说的也是水车[6];而范成大的“丁男常在踏车头”诗句[7],更证实脚踏水车的普遍。

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5. 关于水车的句子

王安石《元丰行示德逢》:“四山悠悠映赤日,田背坼如龟兆出.湖阴先生坐草室,看踏沟车望秋实……倒持龙骨挂屋敖,买酒浇客追前劳.”《后元丰行》:“水秧绵绵复多徐,龙骨长干挂梁稆(Lu).”此外还有《寄杨德逢》一诗也说是龙骨车.那么,龙骨车是人力脚踏还是用其他动力?看来是靠人力脚踏,王安石另一首诗《山田久欲坼》:“山田久欲坼,秋至尚求雨.妇女喜秋凉,踏车多笑语.”说的就是脚踏水车[4].梅尧臣《水车》:“既如车轮转,又若川虹饮.能移霖雨功,自致禾苗稔.上倾成下流,损少以益甚.汉阴抱瓮人,此理未可念.”。

6. 形容“水车”的句子

它不像一张犁,要用的时候,挂在背上,赶着牛就走;它不像一担箩筐或是一担土箕,平凡得可以到处乱放;它甚至不像绝大多数的农具,总是低着头默不作声。它,是水车,但它并非真正意义上的车,说它是车,是农耕诗人给它戴上的一顶桂冠。

水车身上没有安装一个轮子,它不但不能载货驮物,反而每一次从农家到水塘去车水,都需要两个以上的人扛着去。可以说,它是我所见的所有农具中,做工最繁杂、力学原理和生产美学得到最充分融合的一件农具。它总有说不完的话,唱不完的歌。

母亲请来村里的老木匠罗秋生,为我家做一架水车。母亲把藏在老屋二楼上的一批准备盖新房的上好杉木料搬了下来。母亲说,水车是田喝水的碗,没有水,田就会渴,经常口渴的田园,禾苗怎么能长得好呢?

罗木匠是一个做农具的能手,村里几乎所有的农具都是他和他的徒子徒孙们做的。一根根木讷、沉闷的木头,在他斧锯凿刨的作用下,重新活了过来。它随着一个家一起呼吸,一起劳作,一起生活。他用了足足一个星期的时间终于把水车做了出来。崭新的水车静静地躺在晒谷场上,木香怡人。

水车被父亲和母亲扛着从一丘田走向另一丘田,从一方塘转向另一方塘。在干旱的季节,在田地需要灌溉的时候,它总会挺身而出,把低处的水抬到高处,把远处的水拉到近处。

很多次,在月朗星疏的夜晚,我跟着母亲在水车上散步,一高一矮的母子俩深一脚浅一脚地踩着水车的轱辘,竭尽全力把池塘里的水抽进农田。我们踩得越快,水流就越大,踩着踩着,仿佛自己跑了起来。在茫茫的旷野里,水也跟着我们的脚跑了起来,从池塘出发,从水车幽深的身体流出,流向水沟,流向田畴,流向庄稼的血管。

舒婷的诗里写到:我是你河边上破旧的老水车,数百年来纺着疲惫的歌。每当读到这样的诗句,我的心里就会随着水车的转动而酸楚起来。现在看来,水车俨然成了落后生产力的代名词,可是又有谁注意到,水车从汉灵帝时华岚造出雏形,到三国孔明改造完善后在蜀国推广使用,隋唐时广泛用于农业灌溉,至今已转动了1700多年。它在漫长的历史长河中,也曾不知疲惫地灌溉了一个民族。

上世纪九十年代后,抽水机的广泛使用,使水车悄然身退。母亲本想再修修这架老水车,但秋生师傅年事已高,早就收斧挂锯,马放南山了。五里八乡,再也没有人需要水车,也没有人会造水车了。母亲洗净水车身上的污泥和水草,郑重地将它收了起来,安放在老屋的楼上,与其它业已退休的农具堆放在一起,让它安享晚年。

水车是古代中国劳动人民发明的灌溉工具。根据文献记载大约东汉时出现。作为中国农耕文化的重要组成部分,它体现了中华民族的创造力,为中国农业文明和水利史研究提供了见证。水车的发明为人民安居乐业和社会和谐稳定奠定了基础。

水车是一种古老的提水灌溉工具。水车也叫天车,车高10米多,由一根长5米,口径0.5米的车轴支撑着24根木辐条,呈放射状向四周展开。每根辐条的顶端都带着一个刮板和水斗。刮板刮水,水斗装水。河水冲来,借着水势的运动惯性缓缓转动着辐条,一个个水斗装满了河水被逐级提升上去。临顶,水斗又自然倾斜,将水注入渡槽,流到灌溉的农田里。

水车外形酷似古式车轮。轮幅直径大的20米左右,小的也在10米以上,可提水高达15-18米。轮幅中心是合抱粗的轮轴,以及比木斗多一倍的横板。一般大水车可灌溉农田六、七百亩,小的也可灌溉一、二百亩。水车省工、省力、省资金,在古代可以算是最先进的灌溉工具了。

中国正式记载中的水车,则大约到东汉时才产生。东汉末年灵帝时,命毕岚造“翻车”,已有轮轴槽板等基本装置。

水车的发展到了唐宋时代,在轮轴应用方面有很大的进步,能利用水力为动力,作出了"筒车",配合水池和连筒可以使低水高送。不仅功效更大,同时节约了宝贵的人力。

到了元明时代,轮轴的发展更进步。一架水车不仅有一组齿轮,有多至三组,而有"水转翻车"、"牛转翻车"或"驴转翻车",可以依风土地势交互为用。这项发展,使水车的利用更有效益。

水车一物在中国农业发展中有很大贡献。它使耕地地形所受的制约大为减轻,实现丘陵地和山坡地的开发。不仅用之于旱时汲水,低处积水时也可用之以排水。

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