意大利园林在文艺复兴时期的前，中，后期各自有哪些特点
初期：人文主义园林
1.选址时注意周围环境，可以远眺前景→多建在佛罗伦萨郊外风景秀丽的丘陵坡地上。
2.多个台层相对独立，没有贯穿各台层的中轴线。
3.建筑风格保留一些中世纪痕迹。
4.建筑与庭园部分都比较简朴，大方，有很好的比例和尺度。
5.喷泉、水池作为局部中心。
6.绿丛植坛为常见的装饰，图案花纹简单。
中期（盛期）：人文主义园林
16世纪40年代后，意大利庄园的建造以罗马为中心，进入鼎盛时期。16世纪后半叶庭园多建在郊外的山坡上，构成若干台层，形成台地园。
1.中轴线贯穿全园
2.景物对称布置在中轴线两侧
3.各台层上常以多种理水形式，或理水与雕像相结合，作为局部的中心。
4.理水技术成熟，包括各种光影与音响效果（水风琴，水剧场），跌水，喷水（秘密喷泉，惊愕喷泉）等，水景与背景在明暗与色彩方面形成对比。
5.植物造景(迷园，花坛)，水渠，喷泉等日趋复杂
后期：巴洛克园林
1. 造园愈加矫揉造作，大量繁杂的园林小品充斥着整个园林。
2.滥用造型树木，对植物进行强行修剪作为猎奇的手段，形态愈来愈不自然。
3.线条复杂化。花园形状从正方形变为矩形，并在四角加上了各种形式的图案。花坛、水渠、喷泉及细部的线条少用直线，多用曲线。
古代埃及的园林有哪些特征
全世界园林大致可分为东方园林、欧洲(西方)园林和伊斯兰园林三大体系。中国和日本是东方园林的代表，欧洲园林以意大利、法国、英国为代表。由于历史背景和文化传统不同，几大体系的园林风格迥异、各具特色。
全世界的园林体系：
一、东方园林
1、追求诗画意境的中国园林
中国古代造园活动最早见于3000年前，殷商时代甲骨文中已有囿、圃、苑、园等延用至今的园林用词。学术界一般认为，囿是中国园林最初的形式。汉代开始出现私家园林。唐代园林发展达到新的高度，与当时的文化艺术并驾齐驱。宋代“文人园林”兴起。明清两代，园林发展达到成熟期，特别是江南园林艺术趋于完美境界，出现一大批具有典范意义的园林。
中国园林因地理与文化差异，表现出较明显的地方特性，江南园林、岭南园林、蜀中园林和北方园林各有特色。
整体而言，中国园林多以自然山水地貌作为构景要素，配以树木植被装点，讲究建筑美与自然美的融合，有着浓郁的诗画情趣，将营造意境作为重要美学追求。
2、自然之中见人工的日本园林
六世纪，中国园林随佛教传入日本，因而日本园林的早期构造、布局，多模仿中国园林的局部，如“曲水流觞”、 “一池三山”等。在模仿中的同时，又结合本民族文化特征不断创新，逐步形成了“自然之中见人工”的特色，与中国园林“人工之中见自然”有所不同。
日本园林普遍规模小巧，园中水面越来越小，而一向被日本人所尊奉的石被更多地运用到园中，甚至成为园内具有象征意义的主景，即所谓 “枯山水”。日本园林在小庭院方面的设计也别有特色，显示出极精致、极正式的氛围，体现了日本造园艺术对完美形式的追求。
二、欧洲园林 讲究规则和严谨
欧洲园林因历史发展不同阶段，有古代、中世纪、文艺复兴等不同风格。造园艺术在不同时期都十分显著地体现了各自独特的艺术魅力，有些艺术风格在几个世纪中都占统治地位，有些艺术手法一直延用至今。
西方造园虽不乏诗意，但刻意追求的是人工的形式美。不仅布局对称、规则、严谨，就连花草都修整得方方正正，“强迫自然接受匀称的法则”是西方造园艺术的基本信条。一战之后，各种现代艺术流派迭兴，园林也受到潜移默化影响，现代园林随着现代建筑和造园技术的发达而风行于全世界，至今仍方兴未艾。
三、伊斯兰园林 高度人工化几何化
伊斯兰园林是是古代阿拉伯人在吸收两河流域和波斯园林艺术基础上创造的，是一种模拟伊斯兰教天国的高度人工化、几何化的园林艺术形式。7世纪，阿拉伯人建立了横跨欧、亚、非的大帝国，伊斯兰园林形式随之遍及整个伊斯兰世界。
伊斯兰园林通常面积较小，建筑封闭，会将一块场地划分为四个正方形，利用石块、水域和植物为基本素材，巧妙搭配，严密布局，制造了出使人赏心悦目的人间天堂。
古埃及园林风格与特征：古埃及园林的风格与特征是其自然条件、社会生产、宗教风俗和人们生活方式的综合反映。
1、强调种植果树、蔬菜，增加经济效益的实用目的。因为埃及全境被沙漠和石质山地包围，只有尼罗河两岸和三角洲地带为绿洲农业，所以土地显得十分珍贵。
2、重视园林小气候的改善。在干燥炎热的条件下，阴凉湿润的环境能给人以天堂般的感受。因此，庇阴成为园林的主要功能，树木和水体成为园林的最基本要素。
3、农业生产发展导致引水及灌溉技术的提高，土地规划也促进了数学和测量学的进步，加之水体在园林中的重要地位，使古埃及园林大多选择建造在临近水源的平地上，具有强烈的人工气息。
4、浓厚的宗教思想以及对永恒生命的追求，使圣苑园林及陵寝园林应运而生。与此同时，园林中的动、植物也披上了神圣的宗教色彩。
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