包扎用文言文怎么说

1. 用文言文怎么描述腿受伤

一上青课，众皆欢然以操场东西走苯，乐之欢声於操场空响。

忽然，金勤扑地，腿上血也。卫生员林兵见了急前慰问“子何也？痛哉？如此，余扶子去卫生室。金勤低言：“不用！不，吾自来！”。”“勿强也！君之脚皆伤乎？！”。”卫生员林兵即云。

于是，林兵决背金勤至卫生室。他蹲下身，固以金勤伏在背。金勤乃伏于其背上……

少顷，林兵已是喘，金勤曰：“看君已上气不接下气，使吾自去？，反正将至矣！”。”。

“不可！吾不令汝行！君之脚孩血乎！”林兵之对甚倾。就金勤负卫生室。

其至于卫生室，内竟无人！林兵见药柜上者，定其为金勤清疮。其先以面签沾一点碘酒涂疮上。“作痛！”。”金勤不由地曰。林兵闻之亟慰：“速即愈！速即愈！”。”“无事，嘻！”。”金勤曰。甚且，林兵乃为金勤裹矣。金勤笑连说“谢！”。”

其出于卫生室，林兵扶之去回操场，又闻之操场上欢娱之嬉笑声。……

普通版：

一次上体育课，大家都欢快地在操场东苯西跑，快乐的欢呼声在操场上空回响。

突然，金勤摔了一跤，腿上流血了。卫生员林兵见了急忙上前安慰他“你怎么啦？疼吗？这样吧，我扶你去卫生室。金勤小声地说：“不用！不用，我自己来！”“别勉强哩！你的腿都受伤了呢！”卫生员林兵马上说道。

于是，林兵决定背金勤到卫生室。他蹲下身子，坚决让金勤趴在他背上。金勤只好趴到他的背上……

过了一会，林兵已是气喘吁吁，金勤忙说：“瞧你已经上气不接下气，还是让我自己走吧，反正快到了！”。

“不行！我不能让你走！你的腿孩流血呢！”林兵的回答很干脆。他继续把金勤背向卫生室。

他们到了卫生室，里面竟然没有人！林兵看见药柜上的东西，决定自己为金勤清理包扎伤口。他先用面签沾一点碘酒涂在伤口上。“疼！” 金勤不由地喊道。林兵听了连忙安慰：“很快就好！很快就好！”“没事，嘿！” 金勤说。很快，林兵便为金勤包扎好了。金勤笑着连说“谢谢！”

他们走出了卫生室，林兵扶着他走回操场，他们又听见了操场上欢乐的嬉笑声……

改改人名就好了

2. 病用古文怎么说

“怎么”在现代汉语中有不同意义、不同用法，对应文言文的表述也就不同。

我们可以将各种不同意义归纳为代词性质和副词性质两种类型。

1、当“怎么”表示“为什么”、“如何”时，询问目的、原因，途径、方法，属于疑问代词性质。

如“怎么不说话？”“怎么不回家？”文言文可表述为：“曷不语？”“胡不归？”

如“怎么回答？”文言文可表述为：“何以对？”

2、当“怎么”表质疑、反问等意思时，属于疑问副词性质。

如：“你怎么能轻视我？”“怎么能这么说？”文言文可表述为：“尔安敢轻吾？”“岂出此言？”

总之，文言文与现代汉语之间的词语并非绝然一对一的关系，熟练掌握了文言虚词之后，完全可以根据语境来确定表达方法。

3. 用古文怎么说

“用”字在古文中也是“用”。

用 yòng

释义：

1、人或物发挥其功能：使~。~心。~兵。~武。

2、可供使用的：~品。~具。

3、进饭食的婉辞：~饭。

4、花费的钱财：费~。~项。~资。

5、物质使用的效果：功~。有~之才。

6、需要（多为否定）：不~多说。

7、因此：~此。

古文中的“用”：

1、《明史·詹荣传》

二十二年，以右佥都御史巡抚甘肃。鲁迷贡使留甘州者九十余人，总兵官杨信驱以御寇，死者十之一。荣言：“彼以好来，而用之锋镝，失远人心，且示中国弱。”

白话译文：嘉靖二十二年，（詹荣）以兵部侍郎兼右佥都御史巡抚甘肃，鲁迷国派遣的贡使九十多人滞留在甘州。总兵官杨信驱赶他们与蒙古军队作战，战死十分之一。詹荣上疏说：“鲁迷国为双方交好派来使者，我们却驱赶他们与蒙古兵作战，这样做会丧失远方的人心，况且让人以为中原国家实力弱小。”

2、《新唐书·张文瓘传》

绩曰：“子无为嫌。若某，冘豫少决，故赠以刀，欲其果于断；某放诞少检，故赠以带，俾其守约束。若子才，无施不可，焉用赠？”

白话译文：李绩说：“你不要疑忌。像属僚中的某某，做事犹豫缺少决断，所以我用佩刀赠给他，想使他遇事能果断：属僚中的某人行为放纵缺少检点，所以我用玉带赠给他，使他遵守各种规章法令。而像你这般才华，没有什么地方不可以施展的，哪还用得着赠送什么礼物（来警策）呢？”

3、《淮南子·道应训》

故曰：无细而能薄，在人君用之也。

白话译文：所以说，没有地位低微而且能力微薄的人，关键在于贤能的君主是如何利用他们。

扩展资料：

相关组词

1、用品 [ yòng pǐn ]

使用的物品：生活~。办公~。

2、日用 [ rì yòng ]

日常生活的费用：一部分钱做~，其余的都储蓄起来。

3、中用 [ zhōng yòng ]

顶事；有用（多用于否定式）：这点事情都办不好，真不~。

4、用力 [ yòng lì ]

用力气；使劲：~喊叫。~把门推开。

5、不用 [ bù yòng ]

表示事实上没有必要：~介绍了，我们认识。大家都是自己人，~客气。

4. 文言文翻译

太子乃使人以千金奉庄子。

庄子弗受，与使者俱往，见太子曰： “闻太子所欲用周者，欲绝王之喜好也。使臣上说大王而逆王意，下不当太子，则身刑而死，周尚安所事金乎？使臣上说大王，下当太子，赵国何求而不得也！”太子曰：“然。

吾王所见，唯剑士也。”庄子曰：“诺。

周善为剑。”太子曰：“今夫子必儒服而见王，事必大逆。”

庄子曰：“请治剑服。”治剑服三日，乃见太子。

太子乃与见王。 庄子入殿门不趋，见王不拜。

王曰：“子欲何以教寡人。”曰：“臣闻大王喜剑，故以剑见王。”

王曰：“子之剑何能禁制？”曰：“臣之剑，十步一人，千里不留行。”王大悦之，曰：“天下无敌矣！”庄子曰：“夫为剑者，示之以虚，开之以利，后之以发，先之以至。

愿得试之。”王曰：“夫子休，就舍待命。

令设戏请夫子。” 王乃校剑士七日，死伤者六十余人，得五六人，使奉剑于殿下，乃召庄子。

王曰：“今日试使士敦剑。”庄子曰：“望之久矣。”

王曰：“夫子所御杖，长短何如？”曰：“臣之所奉皆可。然臣有三剑，唯王所用，请先言而后试。”

王曰：“愿闻三剑。”曰：“有天子剑，有诸侯剑，有庶人剑。”

王曰：“天子之剑何如？”曰：“天子之剑，以燕溪石城为锋，齐岱为锷；包以四夷，裹以四时；制以五行，论以刑德；上决浮云，下绝地纪。此剑一用，匡诸侯，天下服矣。”

文王芒然自失，曰：“诸侯之剑何如？”曰：诸侯之剑，以知勇士为锋，以清廉士为锷；上法圆天以顺三光，下法方地以顺四时，中和民意以安四乡。此剑一用，四封之内，无不宾服而听从君命者矣。”

王曰：“庶人之剑何如？”曰：“庶人之剑，蓬头突鬓垂冠，瞋目而语难。相击于前，上斩颈领，下决肝肺，无异于斗鸡，一旦命已绝矣，无所用于国事。

今大王有天子之位而好庶人之剑，臣窃为大王薄之。” 王乃牵而上殿。

宰人上食，王三环之。庄子曰：“大王安坐定气，剑事已毕奏矣。”

于是文王不出宫三月，剑士皆服毙自处也。（《庄子·说剑》，有删节） 参考译文：庄子不急不忙地进入殿内，见到赵王也不行跪拜之礼。

赵王说：“你想用什么话来开导我，而且让太子先作引荐。”庄子说：“我听说大王喜好剑术，特地用剑术来参见大王。”

赵王说：“你的剑术怎样能遏阻剑手、战胜对方呢？”庄子说：“我的剑术，十步之内可杀一人，行走千里也不会受人阻留。”赵王听了大喜，说：“天下没有谁是你的对手了！” 庄子说：“击剑的要领是，有意把弱点显露给对方，再用有机可乘之处引诱对方，后于对手发起攻击，同时要抢先击中对手。

希望有机会能试试我的剑法。”赵王说：“先生暂回馆舍休息等待通知，我将安排好击剑比武的盛会再请先生出面比武。”

赵王于是用七天时间让剑士们比武较量，死伤六十多人，从中挑选出五六人，让他们拿着剑在殿堂下等候，这才召见庄子。赵王说：“今天可让剑士们跟先生比试剑术了。”

庄子说：“我已经盼望很久了。”赵王说：“先生所习惯使用的宝剑，长短怎么样？”庄子说：“我的剑术长短都适应。

不过我有三种剑，任凭大王选用，请让我先作些说明然后再行比试。” 赵王说：“愿意听听你介绍三种剑。”

庄子说：“有天子之剑，有诸侯之剑，有百姓之剑。”赵王说：“天子之剑怎么样？”庄子说：“天子之剑，拿燕溪的石城山做剑尖，拿齐国的泰山做剑刃，拿晋国和卫国做剑脊，拿周王畿和宋国做剑环，拿韩国和魏国做剑柄；用中原以外的四境来包扎，用四季来围裹，用渤海来缠绕，用恒山来做系带；靠五行来统驭，靠刑律和德教来论断；遵循阴阳的变化而进退，遵循春秋的时令而持延，遵循秋冬的到来而运行。

这种剑，向前直刺一无阻挡，高高举起无物在上，按剑向下所向披靡，挥动起来旁若无物，向上割裂浮云，向下斩断地纪。这种剑一旦使用，可以匡正诸侯，使天下人全都归服。

这就是天子之剑。”赵文王听了茫然若有所失，说：“诸侯之剑怎么样？”庄子说：“诸侯之剑，拿智勇之士做剑尖，拿清廉之士做剑刃，拿贤良之士做剑脊，拿忠诚圣明之士做剑环，拿豪杰之士做剑柄。

这种剑，向前直刺也一无阻挡，高高举起也无物在上，按剑向下也所向披靡，挥动起来也旁若无物；对上效法于天而顺应日月星辰，对下取法于地而顺应四时序列，居中则顺和民意而安定四方。这种剑一旦使用，就好像雷霆震撼四境之内，没有不归服而听从国君号令的。

这就是诸侯之剑。”赵王说：“百姓之剑又怎么样呢？”庄子说：“百姓之剑，全都头发蓬乱、髻毛突出、帽子低垂，帽缨粗实，衣服紧身，瞪大眼睛而且气喘语塞。

相互在人前争斗刺杀，上能斩断脖颈，下能剖裂肝肺，这就是百姓之剑，跟斗鸡没有什么不同，一旦命尽气绝，对于国事就什么用处也没有。如今大王拥有夺取天下的地位却喜好百姓之剑，我私下认为大王应当鄙薄这种做法。”

赵文王于是牵着庄子来到殿上。厨师献上食物，赵王绕着坐席惭愧地绕了三圈。

庄子说：“大王安坐下来定定心气，有关剑术之事我已启奏完毕。”于是赵文王三月不出宫门，剑士们都在自己的住处自刎而死。

1、梦见一排排不同人的药柜的吉凶指数

基础稳固，希望易达，顺利成功发展，名誉与福份俩俱充足，隆昌威仪，大成功、大余庆、繁华荣隆。大吉昌

吉凶指数：84（仅供参考）

2、梦见一排排不同人的药柜的宜忌

「宜」宜追悔，宜未雨绸缪，宜晚饭少吃。

「忌」忌主动埋单，忌笑对指责，忌欣赏高雅艺术。

3、梦见一排排不同人的药柜的预兆

本命年的人梦见一排排不同人的药柜，意味着为妻子操心事多，妇女宜在家管理不向外求职。

梦见一，新的开始的暗示。工作、恋爱上都可得到新的开始。一直以来困扰的问题也可能得到解决，是个好梦。

梦见一排排不同人的药柜 ，想要做成某件事情的愿望很强烈哦！就算它在旁人看来有些无聊，你却相当认真地去完成呢！会有异性喜欢上你这种“傻劲”哦！你真是有福气呢！同时，今天你也容易出现独裁的状况，把权力包揽到自己身上。这种做法会让你蛮累的，适当地把任务分给别人，自己才能够轻松一些。

做生意的人梦见一排排不同人的药柜，代表凡事不专心，有意久损失，定再整理后谋业。

恋爱中的人梦见一排排不同人的药柜，说明互上体谅，诚心对待，婚姻可成。

梦见一排排不同人的药柜，按周易五行分析，幸运数字是 4 ，桃花位在 西北方向 ，财位在 东南方向 ，吉祥色彩是 黑色 ，开运食物是 山药 。

怀孕的人梦见一排排不同人的药柜，预示生女，饮食方面多小心。

做生意的人梦见药柜摇动，代表财物人力虽增加，但是未能如愿如意。

恋爱中的人梦见药柜空了，说明掌握时机求婚必有结果，婚姻可成。

恋爱中的人梦见和不同人恋爱，说明互上体谅，诚心对待，婚姻可成。

梦见一，新的开始的暗示。工作、恋爱上都可得到新的开始。一直以来困扰的问题也可能得到解决，是个好梦。

梦见药材和药柜 ，蛮谨慎的一天，对人的考察期明显加长了呢！！这种状况，对你来说真是难得呢！颇有点“一朝被蛇咬十年怕井绳”的意味！就算是给你留下很好的第一印象的人，这两天也态度淡淡地，和他保持着一定的距离。

梦见柜 ，你可能需要在今天面对许多质疑，这让你会觉得相当烦心，但又不得不谨慎面对。尤其是来自恋人的疑问，更是要斟酌着说话才是。

梦见同人一起逛街，按周易五行分析，幸运数字是 9 ，财位在 正西方向 ，桃花位在 正北方向 ，吉祥色彩是 ** ，开运食物是 毛豆 。

怀孕的人梦见外婆同人打架，预示生男，春占生女，雨天少出门。

梦见铁路，梦者可以把握自己前进的道路。

做生意的人梦见柜，阻碍大、财物损失、停业，侍时机而动。

梦见药材和药柜，按周易五行分析，吉祥色彩是 橙色 ，财位在 正东方向 ，桃花位在 西北方向 ，幸运数字是 1 ，开运食物是 芹菜 。

做生意的人梦见药柜，代表起初平顺如意，后来波折较多。

怀孕的人梦见一排排的死人，生男，春占生女。慎防流产。