需要关于诚信和和谐的事例

宴会上的洗手水

有一次，英国王室为了招待印度当地居民的首领，在伦敦举行晚宴，其时还是"皇太子"的温莎公爵主持这次宴会。 宴会中，达官贵人们觥筹交错，相与甚欢，气氛融洽。可就在宴会结束时，出了这么一件事。侍者为每一位客人端来了洗手盘，印度客人们看到那精巧的银制器皿里盛着亮晶晶的水，以为是喝的水呢，就端起来一饮而尽。作陪的英国贵族目瞪口呆，不知如何是好，大家纷纷把目光投向主持人。 温莎公爵神色自若，一边与客人谈笑风生，一边也端起自己面前的洗手水，像客人那样"自然而得体"地一饮而尽。接着，大家也纷纷效仿，本来要造成的难堪与尴尬顷刻释然，宴会取得了预期的成功，当然也就使英国国家的利益得到了进一步的保证。

天授二年（691年）九月，狄仁杰被任命为地官（户部）侍郎、同凤阁（中书省）鸾台（门下省）平章事，开始了他短暂的第一次宰相生涯。身居要职，狄仁杰谨慎自持，从严律己。一日，武则天对他说：“卿在汝南，甚有善政，卿欲知谮卿者乎？”狄仁杰谢曰：“陛下以臣为过，臣当改之；陛下明臣无过，臣之幸也。臣不知谮者，并为善友。臣请不知。”武则天对他坦荡豁达的胸怀深为叹服。

故事：

乔治·华盛顿是美国第一任总统。他小时候是个又聪明又淘气的孩子。

一天，父亲送给他一把小斧头。那小斧头新崭崭的，小巧锋利。小乔治可高兴啦！他想父族的大斧头能砍倒大树，我的小斧头能不能砍倒小树呢？我要试一试。他看到花园边上有一棵樱桃树，微风吹得它一摆一摆的，好像在向他招手： "来吧，小乔治，在我身上试试你的小斧头吧！"小乔治高兴地跑过去，举起小斧头向栅桃树砍去，一下，两下……樱桃树倒在地上了。他又用小斧头将小树的枝叶削去，把小树棍往两腿间一夹，一手举着小斧头，一手扶着小树棍，在花园里玩起了骑马打仗的游戏。

一会儿，父亲回来了，看到心爱的樱桃树倒在地上，很生气。他问小乔治： "是你砍倒了我的樱桃树吗？"

小乔治这才明白自己闯了祸，心想：今天准得挨爸爸揍啦！可他从来不爱说谎，就对父亲说： "爸爸！是我砍倒你的樱桃树。我想试一下小斧头快不快。"

父亲听了小乔治的话，不仅没有打他，还一下把他抱起来，高兴地说： "我的好儿子，爸爸宁愿损失一千棵樱桃树，也不愿你说一句谎话。爸爸原谅诚实的孩子。不过，以后再也不能随便砍树了。"

小乔治望着父亲，懂事地点了点头。

评析：

在以传统美德而著称的中国的今天，社会上却有一种不和谐的声音。当看到有人见义勇为的时候，发出的是嘘声；看到并不值得尊敬的领导,说出的是一连串的恭维……这让做好事的人心寒；让没做过好事的人退却,让真诚的人无处栖身.于是这个渐渐没了人情味的社会呼唤道德,而道德也在呼唤我们。

在纽约的河边公园里矗立着“南北战争阵亡战士纪念碑”，每年都有许多游人来到碑前祭奠亡灵。美国第十八届总统、南北战争时期担任北方军统帅的格兰特将军的陵墓，坐落在公园的北部。陵墓高大雄伟、庄严简朴。陵墓后方，是一大片碧绿的草坪，一直绵延到公园的边界、陡峭的悬崖边上。

格兰特将军的陵墓后边，更靠近悬崖边的地方，还有一座小孩子的陵墓。那是一座极小普通的墓，在任何其他地方，你都可能会忽略它的存在。它和绝大多数美国人的陵墓一样，只有一块小小的墓碑。在墓碑和旁边和一块木牌上，却记载着一个感人至深的关于诚信的故事：

故事发生在两百多年以前的1797年。这一年，这片土地的小主人才五岁的时候，不慎从这里的悬崖上坠落身亡。其父伤心欲绝，将他埋葬于此，并修建了这样一个小小的陵墓，以作纪念。数年后，家道衰落，老主人不得不将这片土地转让。出于对儿子的爱心，他对今后的土地主人提出了一个奇特的要求，他要求新主人把孩子的陵墓作为土地的一部分，永远不要毁坏它。新主人答应了，并把这个条件写进了契约。这样，孩子的陵墓就被保留了下来。

沧海桑田，一百年过去了。这片土地不知道辗转卖过了多少次，也不知道换过了多少个主人，孩子的名字早已被世人忘却，但孩子的陵墓仍然还在那里。它依据一个又一个的买卖契约，被完整无损地保存下来。到了1897年，这片风水宝地被选中作为格兰特半军的陵园。政府成了这块土地的主人。无名孩子的墓，在政府手中依然被完整地保留下来，成了格兰特将军陵墓的邻居。一个伟大的历史缔造者之墓，和一个无名孩童之墓毗邻而居，这可能是世界是独一无二的奇观。

又一个一百年后，1997的时候，为了缅怀格兰特将军，当时纽约市长朱利安尼来到这里。那时，刚好是格兰特将军陵墓建立一百周年，也是小孩去世两百周年的时间，朱利安尼市长亲自撰写了这个动人的故事，并把它刻在木牌上，立在无名小孩陵墓的旁边，让这个关于诚信的故事世世代代流传下去……

林肯：我不能丢掉良心道德

1809年2月12日，亚伯拉罕·林肯出生在一个农民的家庭。小时候，家里很穷，他没机会上学，每天跟着父亲在西部荒原上开垦、劳动。他自己说：“我一生中进学校的时候，加在一起总共不到一年。”但林肯勤奋好学，一有机会就向别人请教。没钱买纸、笔，他放牛、砍柴、挖地时怀里也总揣着一本书，休息的时候，一边啃着粗硬冰凉的面包，一边津津有味地看书。晚上，他在小油类下常读书读到深夜。

长大后，林肯离开家乡独自一人外出谋生。他什么活儿都干，打过短工，当过水手、店员、乡村邮递员、土地测量员，还干过伐木、劈木头的重力气活儿。不管干什么，他都非常认真负责，诚实而且守信用。

他十几岁时当过村了里杂货店的店员。有一次，一个顾客多付了几分钱，他为了退这几分钱跑了十几里路。还有一次，他发现少给了顾客二两茶叶，就跑了几里路把茶叶送到那人家中。他诚实、好学、谦虚，每到一处，都受到周围人的喜爱。

1834年，25岁的林肯当选为伊利诺斯州议员，开始了他的政治生涯。1836年，他又通过考试当上了律师。

当律师以后，由于他精通法律，口才很好，在当地很有声望。很多人都来找他帮着打官司。但是他为了当事人辩护有一个条件，就是当事人必须是正义的一方。许多穷人没有钱付给他劳务费，但是只要告诉林肯：“我是正义的，请你帮我讨回公道。”林肯就会免费为他辩护。

一次，一个很有钱的人请林肯为他辩护。林肯听了那个客户的陈述，发现那个人是在诬陷好人，于是就说：“很抱歉，我不能替您辩护，因为您的行为是非正义的。”

那个人说：“林肯先生，我就是想请您帮我打这场不正义的官司，只要我胜诉，您要多少酬劳都可以。”

林肯严肃地说：“只要使用一点点法庭辩护的技巧，您的案子很容易胜诉，但是案子本身是不公平的。假如我接了您的案子，当我站在法官面前讲话的时候，我会对自己说：‘林肯，你在撒谎。’谎话只有在丢掉良心的时候，才能大声地说出口。我不能丢掉良心，也不可能讲出谎话。所以，请您另请高明，我没有能力为您效劳。”

那个人听了，什么也没说，默默地离开了林肯的办公室。

悬崖的边缘

纽约法官克雷恩出身在一个贫穷的工人家庭，为了生活，他很小就到一个私人公司工作。雇主待他像一条狗一样，让他干繁重的工作，每周只付给他两美元的工钱，实际上他的工作价值至少是一周五十美元。

有一天，他一整天没吃东西，却拿着两千五百美元的现金为公司办事。他当时想到偷窃，可他又想：我的妈妈一直认为我是绝对诚实的，我不能为了这个卑鄙的雇主，让我的母亲伤心。

后来他回忆这件事时说：“我和许多年轻人一样，曾经站到了悬崖的边缘。”

《乡野韵味》张佐香散文赏析

乔治·华盛顿小的时候，他的父亲给了他一把斧子。这把新斧子闪闪发亮，乔治非常喜欢带着它四处走动，用它砍东西。

他跑进花园，看见一棵树，这棵上好象在对他说：“来吧，来砍倒我吧！”

乔治经常看见他父亲的工人们在森林里把大树砍倒。他想，看着这棵树轰隆一声倒在地上，一定是一种很有趣的游戏。于是乔治用他的小斧子砍了起来。因为这棵树很小，所以他没用多长时间就把它砍倒了。

过了不久，他的父亲回家了。

“谁砍了我那棵可爱的小樱桃树？”他喊道，“这是本地唯一的一棵这种树，是我花了很多钱买来的。”

他进屋时非常生气。“如果一发现是谁砍了那棵樱桃树，我就要——，是的，我就要——。”

“父亲！”小乔治喊道，“我告诉您是怎么回事儿。是我用我的那把斧子把树砍倒了。”

他父亲的气消了。

“乔治，”他说，把这个小家伙搂在怀里，“乔治，你把事情对我说了，我很高兴。我宁愿失去一打樱桃树，也不愿意你说一句谎话。”

樱桃树的故事为虚构，意图在于美化华盛顿。据《中国青年报》报道，杭州几位语文教师经过大量调查，发现小学语文课本中的《爱迪生救妈妈》、《华盛顿和樱桃树》等人们熟知的故事，要么查无凭证，要么根本经不起常识常理的推敲，可以认定为人为编造。

亲亲麦子

麦子是一枝灿烂而实在的花朵，开在万里田畴上，开在农民心坎上。

麦子的颗粒很美，有土壤般朴素柔和的质地和本色。一粒麦子是美丽的，一棵麦子是美丽的，一地麦子还是美丽的。麦子生命的每一个过程都是美丽的。麦子原本是一粒种子，浸润了阳光、空气、水分，结出黄灿灿的麦粒，丰富了我们的血液和躯体。麦子用它的物质颗粒和精神内核书写着人类的历史。

秋阳拂照四野，耕耘过的田畴袒露出丰腴的肌肤，随着父亲手臂的挥动和铿锵的步伐，麦粒穿过深秋的空气落入土地。田野上空一阵又一阵金色的雨在秋阳里一闪一闪。父亲脸上荡漾着微笑的涟漪，把麦粒交给生命的家园。种子要想不丢失自己，就必须返回它生命的家园，走向疏松湿润的土壤，吸收大地的微温和芬芳。在秋雨的润泽下，绿色的剑刺破黑暗的泥土指向天空。嫩嫩的绿芽探出头来，它们挨挨挤挤地住在一起，以盛大的形式展开，以集体的力量显示其生存的意义。

麦子从容地迈过冬天的门槛，第一个用绿色的手与春天紧握。清纯的麦苗相依相扶、牵牵连连，一直铺向遥远的远方。瞬间，万野绿遍，大地尽染。麦子在一望无际的田畴尽情地拓展绿色的海洋。大地融进了蓝天，蓝天陷进了绿海。此时的乡亲们忙着在麦海里除草施肥。麦子在人类的呵护下，展示着拔节吐穗、开花灌浆的生命过程。麦子和人类在和谐的默契中相互期待、相互拥有。

麦子把生命之花开在头部，最完美地接受阳光雨露。麦子终于完成了对生命的雕塑，不动声色地吐露出饱满的穗子。麦穗就是国徽上的那穗。麦穗是绝妙的艺术品。数十粒麦子团结起来，井然有序地排列成一个柱体。麦粒大头朝下、小头尖尖向上，汗滴一般，而麦芒如剑直指蓝天。风来了，麦浪一波又一波，似乎整个大地都跳起了舞。父亲去看麦子的长势，怜惜地扯下几根麦穗搓着，然后眯起眼，吹起麦芒，将一手心鲜嫩的麦粒倒进嘴里。我去嗅麦子清香的味道，像掬起一捧水那样，用双手捧着几株麦穗，将脸贴在它们的上面，我手捧着它们表达我的亲近。在我心里，麦子就是我永远的亲人。

看母亲割麦是一件赏心悦目的事。镰刀闪着星月一般俏丽的锋芒。母亲一手抡开镰刀，一手揽麦入怀。镰刀贴着地皮，挥出一道优美的弧线。瞬间，麦子便倒进母亲温暖的怀里。顺手，母亲抽出一绺作“要子”，就势将麦铺翻转过来，捆好。麦把从腋间滑落下来，躺在田垄上。这一连串的动作一气呵成。农民为麦子备好行囊，走进炊烟袅袅的村庄。麦子收后的田野静静如茬。母亲细心地寻找麦穗，唯恐遗漏一粒，像在寻找土里的珍珠。融入了阳光、雨露、汗水的麦粒，是大地之树结出的鲜亮的果子，是大地母亲分泌的乳汁，哺育着人类。麦子是芸芸众生生命的基本元素，锻造着我们的灵魂。

麦子从容地走完真善美的一生，生根，长叶，开花，结果，奉献……麦子，普通而神圣的麦子，朴素而雅致的麦子，养育我们血脉和精神的麦子，弥漫着文化意蕴，流淌进海子纯洁的诗篇。面对你，我满心是俯首膜拜，诚谢敬仰！

绝美豆架

豆架是乡村一道绝美的风景。豆架曾经给一个乡村女孩带来无限的喜悦和温馨。

春来时，母亲在门外用竹竿搭架，点下扁豆。饮无数春雨，扁豆苗穿起了绿绿的衣裳。春深，苗儿拉出蔓儿，蔓儿牵着叶儿，一蹭一蹭地向架上攀援，静静地不说话。它的攀援是一种行为语言，坚忍不拔地向上，向着它追求的高度。

豆蔓终于攀到了架子的顶端，悄悄地把自己挂起来，与挂在天上的星星保持同一种垂直的姿势。两排架子偎依在一起相亲相爱。阵雨滋润，叶明花媚。白里透紫的花朵，小巧内敛，在碧绿的藤蔓里，默默吐香，蜂蝶不常来光顾它们。豆角花是有品格的花。若是有许多蜂蝶和它交朋友，那它就太没有格了，我不会喜欢。深绿的叶子和花朵互相缠绕，香气因缠绕而无法升到高空，把人重重围住。

藤蔓沿着横架曲折盘绕延伸到门楼上，腾云驾雾。云是一片片圆形的绿，雾是一朵朵紫色的花。我坐在漂亮的门楼下读书，与片片叶儿朵朵花儿面面相觑，它们各具表情。我真想躲到它们中间去，或者互相融化。

“姑妄言之姑听之，瓜棚豆架雨如丝”，王士祯如此评价蒲松龄的《聊斋志异》。这句话道出了瓜棚豆架的妙用，可以在繁星满天时在豆架下讲一些无根的闲话。男女老幼携着板凳乱坐起来，不用揖让，讲些不着边际的闲话。天上人间黄泉碧落神仙狐鬼谣谚民俗，如掀动豆叶的风，不经意间吹进耳朵。人群中，不时传来惺忪的哈欠、婴儿的梦呓。偶尔谁说了一句趣话，顿时飞起一片笑。透过豆叶的空隙，月华如牛乳从天际泻落，流入怀中。有甘露横空而降，味儿微甜。原来是浇在豆脚上的水，缘豆藤攀到空中，又从蔓尖滴落。

粉紫的小花朵不知藏到哪里去了。豆架上挂满了一串串青里透紫的豆角，饱满丰实，坠得藤蔓都快折了。豆角是多胞胎植物，青青豆衣是它们的眠床，裹着几许甜蜜的梦想。我提着小篮，在豆架下仰头采撷。摘高处的扁豆要用竹竿，竿上斜绑着一截小树棍，构成一个叉子，仰着头，看准选中的一串叉上去，一撸，“啪”地一声，豆角落地了，弯弯的小脑袋在我的手指间划过来划过去。

豆架的功用不在于盘中肴，而在于它的一架清阴。豆架是一种标志和象征，豆架下有我的童年、土墙、老屋、炊烟、母亲，以及一个又一个贫穷却知足的幸福的日子。豆架是一缕乡情，一种如月光般恬淡的心境。

思想的向日葵

在我看来，向日葵是乡村田野上最有思想、最有个性的植物。慷慨资助向日葵蓬蓬勃勃生长的太阳为它们塑像：一望无垠荡漾着绿波的田野上，成群结队的向日葵，将自己久久蕴藏的金灿灿的笑脸，齐刷刷地迎向太阳，好像在思考着什么。

春末夏初，如瀑的阳光直泻而下，向日葵尽情地洗着日光浴，洗得日益蓬蓬勃勃、高高大大，它的腰肢是柔软的，迎风摇曳，绿袖曼舞。一张张硕大的叶片像手掌，我轻轻握它的手掌，能听到摩挲出的粗粗的摩擦声。它的枝干上有一层毛尖尖的透明而柔软的小刺。向日葵陷入了深思：我该怎样感谢头顶上那轮散发着万丈光芒的圆圆的太阳呢？想着想着，向日葵的头顶上冒出了小小的深绿色的花苞，花苞逐渐变大，最后绽成一张笑脸，迎向太阳。像太阳一样圆满的葵花盘上，布满了金**的花瓣，大约是金色的光芒浸染而成的吧！盛夏的阳光斑驳迷幻，天空湛蓝。站立于葵花地里，纵目四野，凝视那大片灿烂的金**的花盘齐刷刷地迎向太阳，我疑心整个大地都在燃烧。我感觉自己也成了一株向日葵，周身散发着泥土、薄荷、青草的气息。我戴着金**的草帽，脸上始终挂着灿烂的向日葵似的微笑。我从葵花地里跑向村庄，像一株会走动的向日葵，走进了我所热爱的阳光般的家园。

秋天到了，每一张笑盈盈的黄花脸上都结满充实饱满的花籽。花盘小时，它们依旧朝向天空;花盘沉重时，它们把头叩向大地，像所有成熟的、充实的、沉甸甸的谷物一样，向大地感恩。人们在品味着香喷喷的葵花籽时，有没有想到向向日葵感恩呢？！它以自己的生命为代价，供养着人类的躯体。人类的生生不息，来自于所有滋养生命的生物。

在天才画家梵高的画布上，向日葵实现了生命的最高追求，焕发出了神性的光辉。苍苍穹庐，泱泱大地，是他的画室。站立于高天阔地之间沐浴着阳光的向日葵，便是他的模特。他的画笔大发灵光，喷薄 *** ，一朵朵向日葵在流动着、闪耀着的光芒中诞生。金**的花瓣临风摇曳，那花朵或相向喁喁私语，或垂首若有所思，像一把燃烧的火焰，揪住你的眼睛，穿透你的心灵，在你的灵魂里扎根。《向日葵》是光与热的象征，是人类与生俱来的情感的烈焰。《向日葵》以卓然超群的形象和丰厚的内在视角，进入我们的心灵，启迪并且鼓舞我们以自己生命的色彩为世界作证。

向日葵这种植物，生长在乡村的田园中，存活在人类的精神世界里，传递着来自天空与大地双重的温情与甘美，因被人类赋予思想而成为永恒。

燃烧的油菜花

春天，走进田野，谁没有被金灿灿的铺向天涯的油菜花燃亮过眸子呢？那大片大片璀璨奔放、撩人心魄、蔚然成阵的金**的花朵，似乎已内蕴在我的血脉里。想起它们，我的血液就会飞溅起金色的浪花。

油菜苗在黑黝黝的泥土中扎根、萌芽，在锋利的锄头和晶亮的汗珠中成长。它们敞开胸怀，承受着风云、雨露和微风。嫩蕊商量细细开。众多的花苞谁先开谁后开呢？它们之间好像有个约定。忽然有一天，第一颗花苞有些异样。它沐着晨辉在春风中微微颤动，惺忪的眼眸、抖动的睫毛，微微地张开，“噗”地一声，开了。它呼朋引伴，唤醒成千上万朵金黄的花儿。

站在乡村的风景线上，放眼望去，一大片一大片金黄的花朵一齐开放。它们似乎并不把开放这件事看得很重，没有想着要开得比左边的美，也没有想着要开得比右边的艳。你开你的，我开我的，开得轰轰烈烈，开得汪洋恣肆。那不染一丝杂质的黄，黄得耀眼，黄得灼人。一阵微风掠过，金**的波浪翻动涟漪，后浪推着前浪，一大片一大片的金黄在奔跑。那热烈的金**似乎要冒出浓烟来，油菜田上方的空气也被渲染成一片金黄。有**的蝴蝶在花丛中穿梭飞舞，纷纷扬扬，叫人分不清是蝶恋着花还是花恋着蝶。

我在油菜花燃烧起来的金**的火焰中跑呀跑呀！从小女孩跑成了小女子，我的风筝迷失在了花丛中。三岁的小女儿那翠绿的金鱼风筝摇摇摆摆升上了油菜花的火焰之巅。她涨红了小脸，清亮的眸子紧盯着油菜花上空飘摇的风筝。一双响响鞋在百草丰茂的长堤上扑闪扑闪，女儿兴奋地大声叫嚷，“咯咯”的笑声如晶莹的露珠，在油菜花上盘旋滚动，为这一幅静谧的图画配上了欢快的音乐。我调好相机的焦距，为纯美深邃、大气磅礴的油菜花拍下了辉煌的一瞬。从小女孩到小女子的过程中，油菜花黄过多少次，又谢过多少次？我不得不喟叹感慨一番，生命稍纵即逝呀！

聪慧的油菜花是开在我心中的花，它以燃烧的风姿激扬起我生命的活力。我多么热盼自己从油菜花的开放中获得信心、力量，以及永不枯竭的生命 *** ，使自己活得生机勃勃，充分展示油菜花般的精神风貌和个性风采。活得用力些，活得明媚些。