四川省德阳市旌阳区属于哪个市哪个区
位于:四川省德阳市旌阳区
旌阳区隶属德阳市,东邻中江县,西连绵竹市和什邡市,北接罗江县,南靠广汉市。全区幅员面积648平方千米,总人口656946人(2008年)。
德阳市旌阳区为德阳市人民政府所在地,市区建成区面积40平方千米。国家特大型工业企业第二重型机器厂、东方电机厂、东方汽轮机厂坐落其间,还有旌阳、旌湖、八角三个省级经济技术开发区,城郊经济特征鲜明。
各项基础设施建设步伐加快,全区经济发展环境得到进一步改善。共投入资金1518.75万元,用于农田水利基础设施建设,农田水利工作得到加强。新增节水灌面1.61万亩,新增有效灌面0.37万亩;新增蓄水能力10.6万立方米。渠道节水改造110公里,新建整治堤防1.9公里,治理水土流失面积8万平方公里,建集中供水站5处,解决0.57万农村人口的饮水困难。小城镇建设继续推进,完成规范化水泥街面2.99万平方米,下水道2485米。开发区和黄河路片区配套设施逐步完善。经济开发区投资600万元,完成了贺兰山路、渤海路南侧慢车道、紫金山路等道路工程,排洪工程以及道路绿化、路灯、人行道配套等工程不断完善,开发区的投资硬环境不断改善。黄河路片区完成了黄河西路(五叉路—绵远河)、秦岭山路(北泉路—黄河路)、千山街延伸段(沁河路—泾河路)、秦岭山路(黄河路—泾河路)、泾河路(峨眉山路—千山街)等道路建设,兆河路(千山街—秦岭山路)完成投资10万元,完成了天山北路延伸段(泾河路—青衣江路)的项目立项、招标等工作。全区道路交通建设继续推进,新建村级水泥路45.20公里。全区112个行政村通村水泥路全部建成,2004年12月通过了省交通厅验收。
坚持狠抓科技工作,科教兴区不断推进。全区申报国家、省、市级科技项目44项,批准立项15项。共推广农业科技成果108项,科技对经济的贡献率达51.20%,企业科技项目新增产值2.2亿元,实现利税2036万元。建立了市级科技示范镇1个,区级科技示范镇1个,科技示范村69个,科技示范户800户。
认真开展丰富多彩的群众性文体活动;切实整顿和规范文化市场秩序,促进了文化旅游业的发展。坚持严格控制人口增长,稳定低生育水平的基本国策,计划生育率达96.37%,人口自然增长率0.57‰。
广播电视事业取得新的进展,农村广播电视光纤网络建设稳步推进,实现了20个乡镇的村村通光纤电视。投入资金353万元,新架设乡镇至村组的二级光干线105.48杆公里,村到组(社)的电缆主干线79.87杆公里,新发展有线电视用户3200多户。
坚持以农村卫生、预防保健为重点,继续推进卫生改革,乡村卫生医疗一体化得到加强,城市社区卫生服务得到进一步发展。全区计划免疫四苗覆盖率达98.57%,食品卫生监测合格率达90.86%,乙丙类传染病发生率为228.09/十万。新创区级卫生村5个,农村自来水覆盖率21.00%。加强了医政管理和卫生执法监督工作,净化了医疗市场。
建区以来,共投资1.73亿元,扩充教育用地177亩,完成市区学校改扩建工程,增加教学班级110个,解决了市区入学难的问题,提前实现六周岁儿童入学。投入巨资,排除农村中小学校舍危房8.4万平方米,归并村小104所,教育布局趋于合理。全区现有139所学校,其中国家级示范性普通高中1所,国家级重点职业高中1所,德阳市重点中学1所,德阳市合格高完中1所,教师进修校1所,全区现有在校学生8.37万人,教职工4270人。
在区委、区府和市教育局的正确领导下,经过全区教育工作者的共同努力。全区59所学校建成了计算机教室,四所学校建成校园网,所有中小学电教装备达九二国标,现正全面实施校校通工程。适龄少年入学率达到100%和98.4%,完成率98.6%和98.4%,毕业率达100%和98%,辍学率仅0.03%和0.75%,“四率”指标均符合“普九”标准,残疾适龄人口入学率96.8%。1998年被确定为“四川省素质教育实验县”,2001年9月获省政府“两基”先进集体称号,2002年旌阳区被省教厅确定为基础教育课程改革实验区,2002年被市政府授予“两基”先进集体,获市政府推进“两基”成就奖,2002年、2003年连续荣获全国青少年科技大赛优秀组织奖,2003年获德阳市党员实践“三个代表”示范单位称号,被省委、教育工委、省教育厅等评为全省校务公开工作先进集体,多次荣获区委、区政府目标考核先进单位称号。基础教育连续多年荣获市教育局考评一等奖。
自然地理
大致以绵远河为界,以西为平原区,海拔460—561米,面积37.06平方公里,占全区幅员面积的64.9%,以东为丘陵区,面积277.94平方公里,占幅员面积35.07%,丘陵区山峦起伏,多呈环状或脉状或脉海拔高度457—764米,相对高度多在100米至200米之间,境内最高为新中马鞍山、海拔764米,八角井镇和东河乡是区境最低区,海拔473米,最低点位于通江镇锣桥凯江水面,海拔457米。
境内有属沱江水系的绵远河、石亭江和属嘉陵江水系的凯江,以及都江堰人民渠四、五、七期工程从区内穿过。配套人民渠干支渠12条,斗渠181条,大河民堰16条,泉堰145条,小(一)型水库2座,小(二)型水库17座,以及各类小型水利工程设施6447处。
区内多年平均降雨893毫米,三条大河多年平均流量58.7M3/S,上层地下水埋深一般为8—20米。下层为20—40米。人民渠供水稳定。大部分水源水质达到国家二级水质标准。
石亭江
石亭江古称雒水,源出什邡,经绵竹,从高景关入市境,流经市境,流经金轮、小汉、金鱼、和兴、三水等镇与绵远河会合后流入沱江。境内河段长22.32公里,集雨面积76.65平方公里。20年一遇的洪峰流量为3900—4150立方米/秒。多年平均年径流总量为6.58亿立方米。
绵远河
绵远河古称绵水。境内河段长11.9公里,流经连山镇、双泉乡、松林镇、三水镇,与石亭江汇合后出境至赵镇入沱江。属于降水补给河流。河面均宽268米。集雨面积80平方公里。年均径流总量5.12亿立方米。
旌阳区气候属亚热带湿和半湿润气候区,总的气候特征是:四季分明,气候温和,雨量充沛,日照较少,自然灾害发生频率大,强度不一。常年平均气温16.0℃,最高气温36.5℃,最低气温-6.7℃,温差43.2℃。年平均日照时数1215.4小时,年平均降雨量893.4毫米,其中夏季降雨量达536毫米,占年平均降雨量的60%。
季节交替时,冷热空气活动频繁激烈,形成以东北方向为主的季风。年平均风速1.5米/秒,瞬间最大风速14.3米/秒。无霜期长达276天。常年发生的主要气候灾害有低温冻害、干旱、洪涝、大风、冰雹、秋霜、寒潮等,低温冻害天气主要出现在3月下旬至4月上旬,发生频率70%。春旱、夏旱、伏旱和冬干经常发生。3月初至4月底发生春旱频率为40%,4月下旬至7月上旬发生夏旱的频率86%。6月底至9月初,发生伏旱的频率61%,12月至次年1月发生冬干频率40%。夏秋两季发生洪涝的频率50%,年平均发生0.75次。六级以上大风年平均发生0.86次,年平均出现雹灾0.8次。9月至11月,易发生秋霖,年平均发生1.89次,12月至次年2月,寒潮年平均发生1.52。
气候主要特点是:四季分明,气候温和;降水充沛,夏无酷署,冬无严寒。年平均气温16.1度,无霜期271天,年降水量893毫米,日照1251.5小时,主要灾害性天气有低温冷寒、干旱、洪涝、冰雹和秋绵雨。全区耕地面积33683.5公顷,占幅员面积的56.84%,林地面积9354.4公顷,占幅员面积的14.4%。
地下水资源
境内地下水资源同样丰富,据对龙泉山以西388.9平方公里范围地下水资源测算,测出区地下总储量为13.3亿方/年,地下水天然资源量约2.48亿立方/年,具有较高保证率的可供开采资源量不2.21亿立方/年,平均每平方公里超过150立方/日,人均占有量高于全国水平。
矿产资源
旌阳区地处成都断平原与龙泉山皱带两个不同构造地貌,区内矿产资源相对较为丰富,有天然气、粘土、建筑用砂、砾石、砂岩石材,页岩、泥炭、地下水、矿泉水等。天然气资源中,新场气田探明储量目前位于全国第九;粘土矿平原区各乡镇皆有矿点,地质储量1亿吨以上;建筑用砂,砾石分布于绵远河、石亭江、凯江河床中,地质储量超过1亿吨;页岩和砂岩石材东部丘陵乡镇皆有成矿分布;泥炭探明储量10.4万吨,原矿可作燃料和普通肥料。
历史沿革
1996年10月,经国务院批准,原德阳市市中区行政区划调整一分为二,德阳市旌阳区成立。
2000年,旌阳区辖4个街道、18个镇、2个乡。
2004年,旌阳区辖5个街道(旌阳、工农、城北、城南、旌东)、18个镇(黄许、孝泉、柏隆、八角井、德新、扬嘉、天元、孝感、景福、寿丰、新中、通江、双东、东泰、东河、和新、袁家、孟家)、2个乡(城区、旌阳)。
2006年1月12日,经四川省人民政府(川府民政[2006]5号)批准,同意德阳市旌阳区乡镇行政区划调整,即由原来的18个镇、2个乡、5个街道办事处调整为11个镇、1个乡、5个街道办事处。
风土人情
观音会定于农历二月十八日,据佛经记载,这一天是观音菩萨诞辰。观音大士被视为救苦救难、大慈大悲的菩萨,信徒很多,尤以妇女为最。届时,人们从庙中抬出观音大士的塑像,打着各种彩旗幢幡,手捧香炉祭品。由锣鼓音乐引路,组成宗教仪仗队伍。
在队伍中还用人装扮成唐三藏、孙悟空、猪八戒、沙和尚、金童、玉女、白娘子、小青、许仙等传说中的人物故事,分列左右,组成各种艺术造型,被人抬着一起参加游行。城中大街小巷都游,两边观众都挤在檐下或楼上观看,虔城的信徒还对着队伍烧香叩头、顶礼膜拜,以求菩萨护佑。时间持续一天。凡供有观音大士的庙宇,这一天香火也特别旺盛。
经济概况
2008年辖区实现地区生产总值195.40亿元,比上年增长14.51%,增幅较上年回落1.28个百分点。人均生产总值达到29225元,折合4208美元,比上年增加5287元,增长12.98%。分季度看,一季度增长18.18%,上半年增长14.27%,前三季度增长14.55%,全年增长14.51%。分产业看,一、三产业继续保持平稳增长态势。第一产业实现增加值21.17亿元,比上年增长4.03%;第三产业实现增加值56.40亿元,比上年增长10.46%。一、三产业对经济增长的贡献率分别为8.47%和18.65%,各拉动经济增长0.41个百分点和3.34个百分点。第二产业受地震和金融危机影响明显,增势较前期有所减缓,但仍实现增加值117.83亿元,比上年增长18.58%,对经济增长的贡献率达到72.88%,拉动经济增长10.76个百分点。其中,工业增加值106.18亿元,比上年增长20.57%,对经济增长的贡献率达68.28%,拉动经济增长10.64个百分点。工业经济仍是带动国民经济增长的主要力量。
2008年实现财政总收入10.61亿元,比上年下降10.27%。 其中,地方财政收入6.03亿元,比上年下降17.98%。一般预算收入3.02亿元,比上年下降0.87%。
全年区属规模以上工业企业完成工业总产值75.13亿元,比上年增长11.67%,增幅较上年减缓17.17个百分点。
辖区实现社会消费品零售总额52.43亿元,比上年增长27.97%,增幅较上年提高11.52个百分点,创建区以来新高。
实际利用外资1301万美元,比上年增长29.84%;考核口径出口总额11871万美元,比上年增长53.10%;向国外输出劳务319人次。
今年在灾后重建项目的强力支撑下,区属全社会固定资产投资完成额达到28.36亿元,比上年增加11.95亿元,增长72.87%,增幅较上年上升47.36个百分点。
2008年出生人口5420人,人口出生率8.30‰;死亡人口3845人,人口死亡率5.89‰;全年净增人口1575人,人口自然增长率2.41‰,比上年增加0.86个千分点。年末总户数243173户,总人口656946人。其中,非农业人口339938人,占总人口的51.75%,比上年上升1.76个百分点。城镇化步伐加快,2008年城镇化率达到59. 80%,比上年增加2.00个百分点。
城镇居民人均可支配收入14316元,比上年增加1712元,增长13.58%。 农民人均纯收入达到5912元,比上年净增882元,增长17.54%。
行政区划
旌阳区东邻中江县,西连绵竹市和什邡市,北接罗江县,南靠广汉市。
Jingyang Qu
510603
618000
区人民政府驻黄河东路99号
2006年,旌阳区辖5个街道(旌阳、工农、城北、城南、旌东)、11个镇(黄许、孝泉、柏隆、八角井、德新、扬嘉、天元、孝感、新中、双东、和新)、1个乡(东湖)。
风景名胜
孝泉古镇坐落在九寨沟旅游环线德茂公路沿线,距省会成都79公里,距德阴市区21公里,全镇幅员面积52.5平万公里,总人口4.2万人,辖20个行政村、5个居委会。场镇建成区面积3平方公里,场镇常住人口1.8万余人,是四川省首批百镇试点镇和51家重点镇之一,是德阳市重要的回民聚居地和伊斯兰教协会所在地,回汉两族和睦相处。
古镇孝泉历史文化源远流长,具有2000多年的悠久历史,是中国古代“二十四孝”之一东汉大孝子姜诗的故里,汉代叫汛乡,后因“一门三孝”、“孝感天下、清泉满地”而得名,1996年被列为省级历史文化名镇。历史著名典籍的《东观汉记》、《后汉书》、《左平御览》、《华阳国志》等记载了东汉末年古代孝子姜诗、姜妻庞氏和儿子姜安安姜家一门三位孝子。“一门三孝”自古以来,影响深远,姜诗去逝后,汉明帝下昭在孝泉修建姜公柯,以表彰姜诗一门三孝的孝道,从此至今,已近两千年,这里人来人往,络绎不绝,顶礼膜拜。“一门三孝”。被列入《古代二十四孝图》,作为古代儿童教育的启蒙教材,姜诗被宋代崇宁宗赐为“东双至孝广文王”,孝敬父母、忠于园家的品德被历代统治者和儒家学派列为评判一个人好坏的标准。汉明帝、宋崇宁宗、明成祖、清乾隆等帝王下昭赞评,韩愈、李调元、黄云鹊、谢无量等文人墨客写诗题字,部份墨迹保存完好。元代砖塔、清代藏经楼等部份历史遗迹保留至今。国务委员彭佩云、副省长韩邦彦等领导高度重视,苏联代表团、越南代表团、联合国官员前来参观并题词。由此,孝泉成为孝子故里、德孝文化发源地。
为进一步弘扬德孝文化,开发旅游产业,孝泉镇按照“整新如旧”的原则修复历史遗迹,建设旅游景点。1988年依托省保文物龙护舍利宝塔修复占地6000平方米的三孝园;1996年又筹资3700万元修建了融省保文物姜公坟等诸多胜景遗迹于一体、占地 150亩的中国德孝城;2001年推平德孝城山门广场以待扩建;同年,邀请四川省城乡规划设计院对整个孝泉镇做了古镇孝泉旅游建设总体规划,形成以中国德孝城为核心景区的五大景区,即德孝文化核心景区、德孝文化源头景区、城镇入口景区、古填风貌景区以及现代人文景区;2003年,积极向上级主管部门争取文物保护专项资金,完成了省保文物姜孝祠的维护工作;同年,推出古镇孝泉德孝文化核心景区中国德孝城项目,古镇风貌景区邻姑泉项目,古镇风貌景区传统民俗文化步行街项目等三个旅游招商引资项目。
在构建孝泉德孝文化旅游产业基本框架的同时,注重发展文化旅游,营造派厚的德孝文化氛围。从1996年至今,孝泉镇开展评选新型孝子孝媳和尊老敬老先进个人活动,并将四川省首届十佳孝子、百名孝星的评选活动引到了孝泉。从2000年至今,孝泉镇已成功举办了四届中国德阳德孝文化旅游节,国家、省、市、区20余家新闻媒体对此进行了宣传报道,中央电视台“夕阳红”栏目组两度赴孝泉来访,收益良好,影响甚大。中国德孝城被授予“四川省青少年社会实践基地”和“四川大学社会实践基地”的牌子。
孔庙又称文庙,是祭祀孔子的庙宇。孔子,名丘,字仲尼,春秋时鲁国人,是中国古代最伟大的思想家、教育家、政治家、儒家学派创始人,世界文化名人。他创立的儒家学说,在漫长的中国封建社会,奉为正统思想,长达两千多年。他被统治者尊为“大成至圣先师”、“文宣王”等。
最初的孔庙,是孔子居住过的“庙屋三间”。唐太宗贞观四年诏令各州县皆立孔庙。随着儒家思想的传播,孔庙还越出国界。岁月沧桑,人们始终对孔子保持一种特殊的尊崇,各地亦保留了不少孔庙。规模宏大、气势雄伟的德阳孔庙是我国西南地区保存完整、规模最大的一座孔庙。
德阳孔庙,始建于南宋开僖二年(公元1206年),位于城东,明洪武年间迁建成城南今址。曾多次重修增补。现今的德阳孔庙,是清道光二十八年(公元1848年)建成的。它坐北朝南,庙内建筑群占地20700平方米,连同庙前孔子公园,共占地29000平方米,是省级重点文物保护单位。共有启圣殿、大成殿、碑亭、礼禾亭、戟门、泮桥(泮池)、棂星门、万仞宫墙、“道冠古今”、“德配天地门等30余处古建筑。庙前孔子公园两侧,有书法名家所书的《论语》碑林。公园入口处,金碧辉煌、雕刻精美的石碑坊上,有香港孔教学院落汤恩思佳院长所书“孔子公园”四个大字。
庙前,立有“文武官员下马碑”。孔子在古代被尊为“至圣”、“文宣王”、“万世师表”,文武官员都只能下马下轿,步行入孔庙。
进庙后,即见一座米红色的高墙。这就是“万仞宫墙”。它得名于孔子的学生子贡之语:“百官之富。”意思是说孔子家的围墙很高,如果找不到门进去的话,就看不到里面建筑的宏伟和美丽壮观。这里用宫墙之高万仞比喻孔子的学问和思想博大精深。
万仞宫墙两侧,“道冠古今”、“德配天地”两道门遥相呼应,象征孔子的思想可以贯通古今,孔子之德与天地相配。
万仞宫墙前的棂星门,用灰砂岩石修造,门上雕有造型各异的石刻图案260余幅,飞禽走兽,龙飞凤舞,形态逼真,雕刻精美。棂星,双称天田星,在孔庙内设置棂星门,有尊孔如尊天之意。
棂星门左侧有更冠亭,提醒我们参拜孔子时别忘了整顿衣冠。更冠亭 对面还有省牲所。跨过棂星门,就来到呈半圆的水池枣泮池前。泮,是古代的学校。按照礼制,诸侯一级的学校,只能东西页通水,称为“泮宫”;天子一级的学校,可四周环水,称为“壁雍”。孔庙的修建与兴学有关,孔庙又称学宫,最后在孔庙演变成半圆的泮池。封建科举时代,考中秀才亦称之为“入泮”、“入学”,意即进入孔学的大门。
过了泮桥,便函是戟门。因两旁小耳房里曾设置放有以示威仪的戟而名。到了祭孔之日,文武官员排弄于此整理好衣冠,在庄严肃穆的气氛下,在鼓乐声中,缓缓打开戟门,过戟门,而上大成殿。
穿过戟门,可观赏礼乐亭。礼乐亭,是祭孔时摆放乐器,演奏礼乐的地方。中间两座为双檐六角,宝顶呈兽状;侧面两座均为双檐,上层为六角,下层为四角,宝顶呈现鸟状。亭旁,清代古桂与之相映成景。
孔庙的主体建筑大成殿庄严雄伟,辉煌精美。此殿建于清道光三十年(1850年),宽33.97米,进深14.78米,为重檐歇山式屋顶,屋面用金色琉璃瓦覆盖,正脊饰以飞龙,中间置宝顶,殿外有9块帝王手书颂赐的匾额高高悬挂,内容均为称颂孔子的伟大业绩。孟子曾称颂孔子集先贤先古之大成,后世尊孔子为“大成至圣”,故而将孔庙的主殿称为大成殿。
大成殿内陈列的是孔子、四配、十二哲的彩色塑像,孔子像前竖有“大成至圣先师孔子神位”。祭案上,置祭器。祭案前,置有猪牛羊三俎,两侧陈列有编钟、编磬、琴、瑟、箫、笛、笙、埙、鼓等祭祀乐器。
孔子塑像位于殿内正中,像高3.35米,头戴十二旒冠冕,身着十二章王服,手执镇圭,是统治者心目中王化而且神化了的孔子。
四配,即复圣颜回、宗圣曾参、述圣孔仍、亚圣孟轲。十二哲分别为闵损、冉雍、端木赐、仲由、卜商、有若、冉耕、冉求、言堰、颛孙师、宰予、朱熹。他们都是继承并发展儒家学说有成就的学者。
大成殿前的拜台,是演习祭孔乐舞的场所。在清代,德阳孔庙每年仲春、仲秋的丁日,按照皇帝钦定颁行祭孔祀典,举行大祭,其仪式分迎神、初献、亚献、终献、撤馔、送神六部分,进香、奠帛、献爵、读祝等行礼过程式与乐舞相结合,形成独具一格的祭孔特色。乐舞以颂扬孔子业绩为主,乐歌舞三位一体,古朴典雅。今德阳孔庙为了保存古代文化传统,再现当年祭孔的历史场面,常举办仿古祭孔乐舞。乐舞场面宏大,让人追忆往古,怀想先圣。
大成殿后的启圣殿,因孔子之父叔梁纥被封为启圣公而名,是供奉孔父及其祖先的场所。启圣殿后的孔庙后花园,环境幽雅,可供游人观览,休憩。
如今,德阳孔庙已被建设成为专题性孔庙博物馆,成为西南地区孔子研究、宣传教育的中心,四川省孔子研究学会所在地。1992年6月,《儒学及其现代意义国际学术研讨会》在德阳隆重召开,来自海内外的专家学者对德阳孔庙的建设给予了高度的评价。
德阳孔庙经常举办具有孔子及孔庙文化特色、充满浓郁民族传统文化气氛的文化旅游节目。如孔子庙会、孔子艺术节、仿古祭孔乐舞等。
德阳孔庙在弘扬优秀民族传统文化,建设社会主义精神文明方面将发挥越来越重要的作用。
2021年1月,旌阳区上榜2020年度四川省农民增收工作先进县(市、区)名单。
2020年2月,旌阳区被确定为2019年度全国“平安农机”示范县。
2019年10月,旌阳区被农业部命名为“第二批国家农产品质量安全县”。
2019年10月,旌阳区入选2019年度全国科技创新百强区,位列第98名。
2018年8月,旌阳区获得第四批全国法治县市区创建活动先进单位殊荣。
2016年2月,旌阳区上榜2015年全国义务教育发展基本均衡县(市、区)名单。
浙江省亭旁景区如今改造成什么样的主题景点呢?
调查环境的调查报告篇1
在环境科学中,一般认为环境是指围绕人群的空间及其中能够直接影响人类生活和发展的各种自然因素的总称。在人类几百万年的历史进程中,环境对开创人类礼貌和提高发挥着巨大作用。大气、水源、土地、草原、都是让人类得以生存的物质基础;而森林、矿藏等资源又为人类的不断发展供给物质,创造出地球上高度的人类礼貌。可是,人类在开发利用环境资源的同时,也对自我的自下生存环境产生了一系列环境问题。为此,我作了调查。
调查时间:
20xx年4月15日晚。
地点:
家庭网络。
调查对象:
全球自然生态环境情景。
调查结果:
1、臭氧层被破坏。臭氧层占平流层总量的十万分之一,虽然含量极低,却能吸收紫外线的功能,可是由于人类破坏,臭氧层迅速耗减,被极度破坏。如南极的臭氧层空洞。1994年,南极上空的臭氧层被破坏的面积达2400万平方公里。南极上空的臭氧层是在20亿年里构成的,可是在上个世纪里就被破坏了60%。欧洲和北美洲上空的臭氧层平均减少了10%——15%,西伯利亚上空甚至减少了35%,所以科学家警告说地球上空臭氧层被破坏的程度远比一般人想象的要严重得多。
2、淡水资源危机。地球地面虽然23为水覆盖,可是97%为无法饮用的海水,仅有不到3%为淡水,但其中2%封存于极地冰川之中。在仅有的1%淡水中,25%为工业用水,70%为农业用水,仅有5%可供饮用和其它生活用途。目前世界上100多个国家和地区缺水,其中28个国家被列为严重缺水的国家和地区。据统计我国北方缺水区总面积达58万平方公里,我国500多个城市中有300多座城市缺水,每年缺水量达58亿立方米。由于人类的破坏使得地球水资源有限,不少大河如美国的科罗拉多河,中国的黄河都已雄风不再,昔日“奔流到海不复回”的壮丽景象已成为历史的记忆了。
3、土地荒漠化。当前世界荒漠化现象仍在加剧。全球现有12亿多人受到荒漠化的直接威胁,其中有1。35亿人在短期内有失去土地的危险。到1996年为止,全球荒漠化的.土地已到达3600万平方公里,占到整个地球陆地面积的14,相当于俄罗斯、加拿大、中国和美国国土面积的总和,全球爱荒漠化影响的国家有100多个,荒漠化以每年5——7万平方公里的速度扩大,相当于爱尔兰的面积。对于受荒漠化威胁的人们来说,荒漠化意味着他们将失去最基本的生存基础——有生产本事的土地的消失。
后记:人们将面临的危机有很多,如果人类一如既往地破坏环境,那么人类将会灭绝,地球也将会成为宇宙中一个遥远的历史。
调查环境的调查报告篇2
3月21日,爸爸带着我和弟弟到街上做环境调查。
一到街上,我们就看到各式各样的垃圾,有香蕉皮、饮料瓶、食品包装塑料袋、塑料盒、各种果皮、零食垃圾……
街上满是臭气,垃圾都堆成了山。“这儿应该要改名了,应该要叫垃圾村,地上全是垃圾。”我说。
我决定带着弟弟把乱扔垃圾的人找出来。我俩鼓起大眼睛,伸长小脖子,到处找。
找了许久,我俩都快要成长颈鹿了,可一个扔垃圾的人也没发现。 终于弟弟找到了一个大猎物,他大声对我说:“我找到了!我找到喽!” 我问:“在哪儿呀?”
“先下手为强。”弟弟轻声说。
弟弟说完赶忙跑过去对那人说:“叔叔,请不要乱扔垃圾!请把垃圾扔在垃圾桶里!”
“你这个小毛孩,这用不着你管。”叔叔说。
弟弟听到这句话,低下了头,因为这句话伤透了他的心。
我立即跑过去说:“他说的.没错。”弟弟抬起了头。
我和弟弟异口同声地说:“如果大家都乱扔垃圾,就等于会毁坏自己的家园。到时大家互相怪罪,那就为时已晚了。
叔叔听了脸有些发红,说:“感谢你们,要不,我还不知道保护环境的重要性呢,那你们等着,我去做一名义务清洁工。”
几天后街上干干净净,一点垃圾也没有了。
我要感谢那位叔叔,感谢清洁工。环境调查报告
3月21日,爸爸带着我和弟弟到街上做环境调查。
一到街上,我们就看到各式各样的垃圾,有香蕉皮、饮料瓶、食品包装塑料袋、塑料盒、各种果皮、零食垃圾……
街上满是臭气,垃圾都堆成了山。“这儿应该要改名了,应该要叫垃圾村,地上全是垃圾。”我说。
我决定带着弟弟把乱扔垃圾的人找出来。我俩鼓起大眼睛,伸长小脖子,到处找。
找了许久,我俩都快要成长颈鹿了,可一个扔垃圾的人也没发现。 终于弟弟找到了一个大猎物,他大声对我说:“我找到了!我找到喽!” 我问:“在哪儿呀?”
“先下手为强。”弟弟轻声说。
弟弟说完赶忙跑过去对那人说:“叔叔,请不要乱扔垃圾!请把垃圾扔在垃圾桶里!”
“你这个小毛孩,这用不着你管。”叔叔说。
弟弟听到这句话,低下了头,因为这句话伤透了他的心。
我立即跑过去说:“他说的没错。”弟弟抬起了头。
我和弟弟异口同声地说:“如果大家都乱扔垃圾,就等于会毁坏自己的家园。到时大家互相怪罪,那就为时已晚了。
叔叔听了脸有些发红,说:“感谢你们,要不,我还不知道保护环境的重要性呢,那你们等着,我去做一名义务清洁工。”
几天后街上干干净净,一点垃圾也没有了。
我要感谢那位叔叔,感谢清洁工。
调查环境的调查报告篇3
我的家乡,是一个美丽的村庄。村内有一条由两条支流交汇而成的小河,陪伴着一代又一代人的成长。随着时间的流逝,河里的环境也由曾经的清澈见底到现在的污浊不堪、从以前宽阔的河面到眼下狭窄的河道,这一切,都严重影响到我们这些靠山吃山靠水吃水的农民。作为村子里的一员,为了让小河恢复我梦中的模样,因此特地在暑假期间对小河的污染情况进行了一些调查,希望能够缓解小河目前的环境状况,为家乡尽一份力。
一、河水污染的基本情况
1、水质浑浊,河水ph值呈酸性。根据我的观察和走访调查,发现现在小河的河水是浑浊的土**,偶见河底的石头也是铺着厚厚一层泥土;以前村民们都是在河里洗衣服的,现在大部分人都表示河水很脏,不愿意再到河里去洗了。通过取样,我用ph试纸检测了河水,发现河水呈酸性,原因是村子里种柑橘的很多,过多的农药通过地表渗透到河里去,造成河水污染。
2、河内垃圾四散。根据观察所得,河面上、水底下,都存在不少垃圾。生活垃圾还有很多农药罐子之类的居多。调查所得,是因为农村缺乏垃圾处理设施,大部分都是堆积在河边,河水一冲,就会导致垃圾四散,造成污染。
3、河面变窄,河床加深。我观察了一下现在小河的情况,发现小河两岸长满了芦苇,河面变窄,导致河水切割河床,河床加深。村民表示,夏天雨水多,容易发大水,每次发大水都会从上游冲下很多泥沙和垃圾,然后在浅滩堆积,久而久之,就会变成陆地;村民们贪图水源方便,都会选择在这个地方种菜,导致河面变窄,加深了河床。
二、河水污染情况调查分析
1、村民环保意识薄弱,垃圾污染水源。根据抽样调查了一些村民,他们中大部分都会选择把垃圾扔到河里,让河水冲走,小部分焚烧。我认为,他们缺乏环保意识,不清楚垃圾对我们环境的污染危害很大,原因是他们文化水平低下,还有就是政府的宣传力度不足。
2、盲目种果,农药污染水源。调查显示,我村90%的家庭都种有柑橘,他们表示,从柑橘开花到结果,每隔一个月左右就要喷一次农药,用量颇大。因为家乡的地理环境适合柑橘的生长,也被誉为贡柑之乡,所以柑橘的价钱也相对比较高,人们纷纷舍弃种田而改种柑橘,导致现在金秋的田野不再是黄橙橙的稻谷,而是一片片的果树,农药的用量也就加大了。而农药残留在果树表面,经雨水冲刷,渗入地下,污染地下水。
3、滥意采伐,水土流失严重。根据调查,村民有70%还是烧木柴,还有部分村民砍杂木去卖。因为农民的收入来源比较少,生活水平提高慢,村民采伐树木谋生,导致山体披露。被雨水冲刷,水土流失严重,大量泥沙冲到河里,造成河水浑浊,泥沙堆积,成为浅滩,河面变窄,河水变深。
三、对策
1、设立垃圾回收点,不要乱扔垃圾,污染水源;
2、尽量减少农药的使用;
3、注意农产品市场的走向,不要盲目跟风;
4、不要乱砍乱伐,注重生态保护;
5、提高环保意识,加强环境保护的宣传力度,爱护自然,保护环境;
如果我们每个村民都能够做到以上几点,相信我们能够再见那条记忆中永恒美丽安详的小河的。我希望通过本次调查,能够帮助我们村子的小河,让村民们都意识到环境保护的重要性,提高觉悟。况且,还我村一条美丽的小河,是我村所有村民的责任,让我们携手共进,为了保护小河,为了保护环境,行动起来!
调查环境的调查报告篇4
大佛寺环境综合整治情况
大佛寺的环境整治,不仅要彻底拆除乱搭乱建的建筑物与构筑物,还要对巫婆神汉进行封建迷信活动加大打击力度,严禁欺诈游客钱财。必须重点整治景区内狗肉摊、烧烤摊等有损景区形象的临时摊点,加强景区内环境治理,维护景区秩序,立竿见影地彻底改变寺内、外脏、乱、差现象和混乱的游览秩序,打造良好的景区环境。我局组织人员,主要从以下几个方面入手,对大佛寺的外部环境进行了综合整治。
一、殿外环境整治
1、限定时间改变殿外环境。文管所已经将大佛寺殿外原人行道砌筑的临时构筑物全部自行拆除,留作游人参观疏散的通道,未再摆摊设点。
2、已经按照规定拆除了位于大佛东岩下和鉴亭旁搭建的简易棚等有碍观瞻有损景区形象的临时摊点。
3、县文管所对大佛寺保坎下的摊位摊架及香台、字库进行了统一规划,做到摊位统一,规范管理,基本改变大佛寺摊位零乱,烧香放鞭炮极不规范的状况。
4、大佛寺派出所加强了巡查,加强对危岩路段的监控,维护景区秩序,保护游人生命财产安全。
5、已由大佛寺派出所具体牵头,并邀请公安、工商、消防等相关部门予以协助,对大佛寺环境进行综合治理。在大佛寺殿内、外一律不得烧钱化纸,燃放烟花爆竹,不准巫婆神汉、算命先生等迷信职业者进入大佛寺景区从事封建迷信活动,殿内不准堆放易燃易爆物品,殿坎上一律不准摆摊设点,营造良好的文物旅游环境。
6、由大佛寺派出所牵头,县文管所、大佛寺派出所发出通告,并邀请公安、工商、消防等相关部门予以协助,对大佛寺游览环境进行综合治理。
(1)不准在大佛寺围墙以内乱丢果皮纸屑,不准随地大小便,不准乱倒垃圾;
(2)烧香、燃烛必须入香案、烛台。
(3)殿坎以上一律不准摆摊设点。摆摊设点必须到指定摊位,不得乱摆乱放、游走推销。
(4)不准在大佛寺景区内的石壁上、围墙上、树木上、古建筑上乱写乱画和张贴广告。
(5)在大佛寺围墙以内,大佛殿、观音殿之外,开展任何活动都必须事先向文管所和大佛寺派出所提出书面申请,经批准后方能实施。一切活动都必须遵守文物保护工作的方针,不得破坏景区环境,不得对文物造成损害。
(6)大佛寺范围内一律不得烧钱化纸,燃放烟花爆竹。
(7)严禁巫婆神汉、算命先生等迷信职业者进入大佛寺景区从事封建迷信活动。
二、殿内环境整治
1、庙内不得存放、销售烟花爆竹和香蜡纸烛等易燃易爆物品。
2、殿内不得使用明火,香、烛、神灯等一律改用电子灯具,电源线全部穿阻燃管。
3、殿内不准抽签、算命。
4、殿内不得变相售游览票。
5、殿内悬挂幡幛不得妨碍游人的参观视线。
三、大佛寺游览区保洁工作
1、形成保洁工作制度,坚持每天清扫一次。
2、每月初一、十五和佛诞日的下午,由文管所组织全体职工进行大扫除。
四、建立长效机制
县文管所具体负责对大佛寺环境进行全面整治,并建立长效管理机制,维护整治成果。坚持二十四小时值班制度,做好安全巡查并记录,确保文物安全和游人的生命财产安全。
目前,我局已经委托河南省文物建筑保护设计研究中心(文保资质甲级)对大佛寺和杨氏民宅进行保护规划设计,将充分保护文物本体,有效地改变文物区域环境。
调查环境的调查报告篇5
一、课题的提出
在经济飞速发展的今天,各方面都取得了可喜的成就。人们的物质文明不断提高,人们都过上了小康生活,同时,由于人们没有较强的环保意识,面临着十分严重的环保问题。为了使我们生活的环境更加美好,为了使抚松美好形象永远留传,就此,我们对县城环保问题进行了调查。
二、调查范围
各街道,垃圾处理点,人群聚集点
三、调查的方法
实地调查
民意调查采访有关部门
四、调查情况
目前,环境问题已成为全球性问题,环境问题在我县同样严重存在。2月3日下午,我对各街道展开了调查,沿着市场东路,我们发现路旁成堆的垃圾聚集成了一座座“小山”,形成这种景象的主要原因是由于路旁的居民乱倒垃圾,日复一日所造成的。有的甚至阻塞了水沟,使水流不能够畅通,臭水流到了街道,影响了路人行走,影响了环境的美。当人们从垃圾旁经过时总会吐上几口唾液。冬季倒好,一旦到了夏天,蚊蝇飞舞,传播疾病,污化新鲜空气,同时也给周围的居民带来了许多不便。可见,城市的固体废弃物污染严重。但大气污染情况同样不可忽视!2月5日下午,我们对市场小广场、学校附近供暖厂的大气污染进行了调查。厂子里不断地向空中排放污气。我们顺着浓烟走近供暖厂,发现这儿的情况更令人惊骇。首先厂子里头就很乌烟瘴气,沉甸甸的浓烟,仿佛要塌下来,周围那些“面目全黑”的树木正在奋力与死亡搏斗。与此同时,水土流失的现象也亦然存在。在----,垃圾成堆,造成植被破坏,待暴雨一来,植被被冲垮。垃圾、黄土、泥沙顺流而下,聚集成一条条“小黄河”,严重地破坏了环境。再说渠道这一带由于植被遭到破坏,晴天时,尘土飞扬,到了下暴雨,水夹着泥沙从上往下一直流到马路上,阻碍了车辆的来往、路人的行走。
五、调查结果
通过以上调查,可见城内环境污染日益严重。尤其是大气污染,工厂不加节制地把浓烟排放到清新的空气中,不仅严重污染了空气,也影响着人们的身体健康。其次就是固体废弃物污染,“一次性饭盒”、“塑料袋之类的”白色污染都给城市的美化带来了一定的影响。人们随地吐痰、随地乱扔果皮纸屑、乱倒垃圾等现象也成为环境污染的一个方面。另外,水土流失方面也占一定比例。
六、结果分析
综上所述,我们已认识到环境污染与环境破坏的危害性,我们将对以上几种情况进行分析。
大气污染:据有关部门反映,乡镇工业的排放量为2146万吨,占排放总量的67.3%。全国废气中二氧化硫排放量1995万吨,烟尘排放总量达1165万吨。可见大气污染给国家带来的危害是极大的,企业的废物污染了农田、灌溉用水和饮用水,企业的废气污染了空气了。居民常感到窒息和喉头剧痛,气管炎和肺病的发病率也明显高于其他地区。
环境污染与破坏给人类带来严重的危害,甚至威胁到整个人类的生存;环境问题非重视不可、非防治不可,否则后果不堪设想。
七、结论与建议
结论:要充分认识生态环境的作用,生态平衡对人类生产、生活的意义,要充分认识环境污染与破坏的严重危害,要深刻认识我国环境形势的严峻性,防治环境污染与破坏的紧迫性,更要在头脑中牢牢树立起保护环境的观念,积极地参与到爱护环境、保护环境的实际行动中去。
经讨论,我们得出以下几个建议:
(1)对于工厂的烟炊应建高,有条件的应用现代化高科技技术的机器生产,装置消声器。
(2)防止和治理空气污染。
(3)依法管理环境,每个公民都应遵循我国环境保护法规定的制度,从我做起。
(4)提高公民的环保观念、环保素质。
(5)大家积极动手植树,多种些绿色植物,合理的利用自然资源。
提起亭旁起义,相信很多朋友都耳熟能详。亭旁起义是由包定等人在1928年发起的农民起义,都说星星之火,可以燎原,亭旁起义虽是中国历史发展长河中的沧海一粟,但却生动展示了二次革命时期浙江省第一个苏维埃政权的诞生过程。
如今亭旁景区摇身一变,成为浙江省爱国主义教育基地,吸引了无数青少年慕名而来,细数一代伟人的不卑不亢。景区内景点众多,其中最不容错过的便是亭旁起义纪念馆,馆内讲述了亭旁起义的英雄热血,陈列着一幅幅革命伟人的不朽画像,来到这里,仿佛穿越回那个风雨飘零的年代,一瞬间,革命家艰苦奋斗的场景跃然纸上。
移步来到亭旁起义旧址,这里经过一系列的修整,已经不复当年模样,但那份慷慨激昂的热血之心却依旧滚烫着,激励着每一位当代年轻人。旧址以铜棕色木雕建筑为主,古色古香,吸引了众多游人纷至沓来。想要将革命先烈的风采一览无遗,亭旁起义纪念碑绝对是不二首选,庄严伟岸,让人肃然起敬。
纪念碑碑身由灰黑色大理石铺就而成,底座由黑色大理石堆砌而成,宛若一把利剑,直冲云霄,将革命先烈们不屈不挠的英姿诠释得毫无保留。
碑身的七个大字十分醒目,由张爱萍将军亲自题写,在风雨的洗礼下不改颜色。纪念碑的一侧矗立着一座红色雕塑,造型极具特色,酷似一把手枪,又像飘扬的红旗,?浙江红旗第一飘?七个大字历历在目。
来到亭旁景区,除了缅怀革命先烈,敬仰英雄事迹,还有这样一个地方让人毫无抵抗力,那就是亭旁夜市。
夜幕降临,华灯初上,亭旁一改白天的庄严肃穆,繁华的市井气息使得其增添了几分烟火味,变得更加接地气。
与此同时,各大摊贩争先恐后出没,铺天盖地充斥着街头,玩具、服饰、小吃等不计其数,还有老当益壮的街头卖唱老人,歌声嘹亮,让人赞不绝口。相比于白天,夜晚的亭旁显得更加真实生动,一幅幅喧闹的生活场景图在你眼前徐徐展开,细数平凡生活的闪耀瞬间。
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