83年版本的红楼梦
歌名:《枉凝眉》
演唱:陈力
作词:曹雪芹
作曲:王立平
歌词:
一个是阆苑仙葩,一个是美玉无瑕
若说没奇缘,今生偏又遇着他
若说有奇缘,如何心事终虚化
啊一个枉自嗟呀,一个空劳牵挂
一个是水中月,一个是镜中花
想眼中,能有多少泪珠儿
怎经得秋流到冬尽,春流到夏啊
扩展资料:
《枉凝眉》,由曹雪芹作词,王立平作曲,陈力演唱的一首歌曲。1987年版电视连续剧红楼梦的插曲,第13集片尾曲。收录于《红楼梦电视连续剧歌曲集原声带》,发行于1987年1月1日。
歌曲简谱:
百度百科—枉凝眉
《红楼梦》的红楼梦十二之曲的全部歌词
1、1994年央视版《三国演义》
主题曲是由屠洪刚演唱的《滚滚长江东逝水》,其歌词是出自明代文学家杨慎所作《廿一史弹词》第三段《说秦汉》的开场词《临江仙·滚滚长江东逝水》。
歌词:
滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄
是非成败转头空,青山依旧在
几度夕阳红,白发渔樵江渚上
惯看秋月春风,一壶浊酒喜相逢
古今多少事,都付笑谈中
2、1986年央视版《西游记》
主题曲是《敢问路在何方》,是许镜清谱曲,阎肃作词的一首歌曲,由张暴默首唱,是1986年电视连续剧《西游记》插曲和主题歌,在第11集后由蒋大为演唱。
该首歌曲1986年秋季被列入社会主义精神文明文艺宣传材料。1988年获首届中国十佳影视金曲奖。
歌词:
你挑着担,我牵着马;迎来日出送走晚霞。
踏平坎坷成大道,斗罢艰险又出发,又出发。
啦啦——啦啦啦啦啦啦啦啦,一番番春秋冬夏,一场场酸甜苦辣;
敢问路在何方?路在脚下。
你挑着担,我牵着马;翻山涉水两肩霜花。
风云雷电任叱咤,一路豪歌向天涯,向天涯。
啦啦——啦啦啦啦啦啦啦啦,一番番春秋冬夏,一场场酸甜苦辣;
敢问路在何方?路在脚下。敢问路在何方?路在脚下。
3、1987年央视版《红楼梦》
主题曲是《枉凝眉》,由陈力演唱,曹雪芹填词,王立平谱曲。
歌词:
一个是阆苑仙葩,一个是美玉无瑕
若说没奇缘,今生偏又遇着他
若说有奇缘,如何心事终虚化,啊~~
一个枉自嗟呀,一个空劳牵挂,一个是水中月
一个是镜中花,想眼中能有多少泪珠儿
怎经得秋流到冬尽,春流到夏,啊~~
4、1998年央视版《水浒传》
主题曲是《好汉歌》,是歌手刘欢演唱的一首歌曲,由赵季平作曲编曲,易茗作词。采用在山东、河南、河北等地广为流传的民歌曲调所作而成。
歌词:
大河向东流哇,天上的星星参北斗哇
(嘿嘿嘿嘿 参北斗哇),(生死之交一碗酒哇)
说走咱就走哇,你有我有全都有哇
(嘿嘿嘿嘿 全都有哇),(水里火里不回头哇)
路见不平一声吼哇,该出手时就出手哇,风风火火闯九州哇
(该出手时就出手哇),(风风火火闯九州哇)
嘿儿呀 咿儿呀 嘿唉嘿依儿呀,(嘿儿呀 咿儿呀 嘿嘿嘿嘿依儿呀)
路见不平一声吼哇,该出手时就出手哇
风风火火闯九州哇,(嘿嘿 嘿呦嘿嘿 嘿嘿 嘿呦嘿嘿)
大河向东流哇,天上的星星参北斗哇
(嘿嘿嘿嘿 参北斗哇),(不分贵贱一碗酒哇)
说走咱就走哇,你有我有全都有哇
(嘿嘿嘿嘿 全都有哇),(一路看天不低头哇)
路见不平一声吼哇,该出手时就出手哇
风风火火闯九州哇,(该出手时就出手哇)
(风风火火闯九州哇),嘿儿呀 咿儿呀 嘿唉嘿依儿呀
(嘿儿呀 咿儿呀 嘿嘿嘿嘿依儿呀),路见不平一声吼哇
该出手时就出手哇,风风火火闯九州哇
(嘿嘿 嘿呦嘿嘿 嘿嘿 嘿呦嘿嘿),路见不平一声吼哇
该出手时就出手哇,风风火火闯九州哇
(该出手时就出手哇),(风风火火闯九州哇)
嘿儿呀 咿儿呀 嘿唉嘿依儿呀,(嘿儿呀 咿儿呀 嘿唉嘿依儿呀)
路见不平一声吼哇,该出手时就出手哇
风风火火闯九州哇,(嘿嘿 嘿呦嘿嘿 嘿嘿 嘿呦嘿嘿)
5、2011年鞠觉亮执导《水浒传》
主题曲是《兄弟无数》,由景岗山演唱,由李春作词,由周志勇作曲。
歌词:
兄弟一二三四五,兄弟个十百千万
兄弟一二三四五,兄弟个十百千万
兄弟相逢 三碗酒,兄弟论道 两杯茶
兄弟投缘 四海情,兄弟交心 五车话
兄弟思念 三更梦,兄弟怀旧 半天霞
兄弟今生 两家姓,兄弟来生 一个妈
兄弟护国 三军壮,兄弟安民 万世夸
兄弟上阵 一群狼,兄弟拉车 八匹马
兄弟水战 千艘艇,兄弟出塞 百支笳
兄弟生离 两行泪,兄弟死别 一枝花
兄弟情 夜空中万千星点,兄弟情 红尘里无限光华
兄弟情是没有色的酒,兄弟情是没有墙的家
说明:本曲曲文据2006年人民出版社出版周汝昌汇校本《红楼梦》引录,同时参考所见到的相关文献进行了校勘。
红楼梦引子
开辟鸿蒙,谁为情种?都只为风月情浓。趁着这〔1〕奈何天、伤怀日、寂寞时〔2〕,试遣愚衷。因此上,演出这怀金悼玉的《红楼梦》。
第一支?终身误〔3〕
都道是金玉良姻,俺只念木石前盟。空对着,山中高士晶莹雪;终不忘,世外仙姝寂寞林。叹人间,美中不足今方信,纵然是齐眉举案,到底意难平。
第二支?枉凝眉
一个是阆苑仙葩,一个是美玉无瑕。若说没奇缘,今生偏又遇着他;若说有奇缘,如何心事终虚化〔4〕?一个枉自嗟呀,一个空劳牵挂。一个是水中月,一个是镜中花。想眼中能有多少泪珠儿,怎禁得秋流到冬尽,春流到夏!
第三支?恨无常
喜荣华正好,恨无常又到。眼睁睁,把万事全抛。荡悠悠,把芳魂消耗〔5〕。望家乡,路远山高〔6〕。故向爹娘梦里相寻告:儿命已入黄泉,天伦呵〔7〕,需要退步抽身早!
第四支?分骨肉
一帆风雨路三千,把骨肉家园齐来抛闪〔8〕。恐哭损残年。告爹娘,休把儿悬念。自古穷通皆有命〔9〕,离合岂无缘?从今分两地,各自保平安。奴去也,莫牵连。
第五支?乐中悲
襁褓中,父母叹双亡。纵居那绮罗丛,谁知娇养?幸生来,英雄阔大宽宏量〔10〕,从未将儿女私情略萦心上。好一似,霁月光风耀玉堂。厮配得才貌仙郎,慱得个地久天长〔11〕,准折得幼年时坎坷形状。终久是云散高唐,水涸湘江:这是尘寰中消长数应当,何必枉悲伤?
第六支?世难容
气质美如兰,才华阜比仙〔12〕。天生成孤僻人皆罕。你道是啖肉食腥膻,视绮罗俗厌;却不知太高人愈妒,过洁世同嫌。可叹这,青灯古殿人将老,辜负了,红粉朱楼春色阑。到头来,依旧是风尘肮脏违心愿〔13〕。好一似,无暇美玉〔14〕遭泥陷,又何须,王孙公子叹无缘!
第七支?喜冤家
中山狼,无情兽.全不念当日的根由。一味的,骄奢*荡贪还构〔15〕。觑着那,侯门艳质同蒲柳;作践的,公府千金似下流。叹芳魂艳魄,一载荡悠悠。
第八支?虚花悟
将那三春看破,桃红柳绿待如何?把这韶华打灭,觅那清淡天和〔16〕。说什么天上夭桃盛,云中香蕊多〔17〕!到头来,谁见把秋捱过〔18〕?则看那,白杨村里人呜咽,青枫林下鬼吟哦。更兼着,连天衰草遮坟墓。这的是,昨贫今富人劳碌,春荣秋谢花折磨。似这般,生关死劫谁能躲?闻道说〔19〕,西方宝树唤婆娑,上结着长生果。
第九支?聪明累
机关算尽太聪明,反算了卿卿性命!生前心已碎,死后性灵空〔20〕。家富人宁,终有个,家亡人散各奔腾。枉费了,意憖憖半世心〔21〕;好一似,荡悠悠三更梦。急喇喇如大厦倾,昏惨惨似灯将尽。呀!一场欢喜忽悲辛。叹人世,终难定!
第十支?留馀庆
留馀庆,留馀庆,忽遇恩人;幸娘亲,幸娘亲,积得阴功〔22〕。劝人生,济困扶贫。休似俺那爱银钱,忘骨肉〔23〕的狠舅奸兄!正是乘除加减,上有苍穹。
第十一支?晚韶华
镜里恩情,更哪堪梦里功名!那美韶华去之何迅!再休提绣帐鸳衾。只这带珠冠,披凤袄,也抵不了无常性命。虽说是,人生莫受老来贫,也须要阴骘积儿孙。气昂昂头戴簪缨,气昂昂头戴簪缨,光灿灿腰悬金印;威赫赫爵禄高登,威赫赫爵禄高登〔24〕,昏惨惨黄泉路近。问古来将相还可存?也只是虚名儿与后人钦敬!
第十二支?好事终
画梁春尽落香尘。擅风情,秉月貌,便是败家的根本。箕裘颓堕皆从敬〔25〕,家事消亡首罪宁。宿孽总因情。
收尾?飞鸟各投林
为官的,家业凋零;富贵的,金银散尽;有恩的,死里逃生;无情的,分明照应〔26〕。欠命的,命已还;欠泪的,泪已尽。冤冤相报实非轻,分离合聚皆前定〔27〕。欲知命短问前生,老来富贵也真侥幸。看破的,遁入空门;痴迷的,枉送了性命。好一似食尽鸟投林,落了片白茫茫大地真干净!
校记:〔1〕趁着这,三字为曲中衬字,原抄当作小字。但此三字除甲戌本仍作衬字外,或被误为夹批(如戚序本),或被删去(如己卯、庚辰诸本)。
〔2〕“寂寞时”是甲戌本原文,其余各本均作“寂寥时”。周汇本于各本歧异之处多从甲戌本,此处亦然。但《红楼梦诗词曲赋鉴赏》从各本作“寂寥时”。按《韵略》:“寂寞,无声也。寂寥,空也。” 则似当从甲戌本。
〔3〕周汇本对每支曲标序号原从《红楼梦引子》起标第一支,则至《收尾?飞鸟各投林》共十四支,与警幻口称“十二支”不合。故改从《终身误》标第一支,至《好事终》为第十二支,其余两支分标“引子”和“收尾”。
〔4〕“终虚化”,各本或作“虚化”,或作“须化”(周汇本同此),或作“虚话”,皆无大异,当以“虚化”最佳。然新发现的卞藏本作“如何心事终许他”,余意十分不妥。自“若说没奇缘”至“如何心事终须化”两句二十四字,假设句每与事实句句意相反。若作“终许他”,则前后句意递进,于理不通。
〔5〕庚辰本原文。甲戌、己卯、卞藏皆无“把”。《红楼梦诗词曲赋鉴赏》、《脂砚斋重评石头记?甲戌校本》不据庚辰本补,似欠妥。《脂砚斋全评石头记》、周汇本皆从庚辰本。
〔6〕路远山高,周汇本从甲戌本作“路远山遥”,今据己卯、庚辰、戚序、卞藏四本改。《红楼梦诗词曲赋鉴赏》即从己卯、庚辰诸本。
〔7〕天伦呵,情况与“趁着这”相同,唯甲戌本存其真。可见甲戌本之珍贵。
〔8〕齐来抛闪,据甲戌、己卯、庚辰、戚序、卞藏五本改。周汇本原无“来”,似为手民之误。
〔9〕“休把儿悬念”,据甲戌、己卯、庚辰、卞藏、戚序五本改(卞藏本无“念”),《红楼梦诗词曲赋鉴赏》亦作“休把儿悬念”。周汇本作“莫把儿悬念”,不知何本。“皆有命”,甲戌、己卯、庚辰、卞藏四本作“有定”,戚序本作“有命”,《红楼梦诗词曲赋鉴赏》亦从甲戌本。但考虑到“有命”、“无缘”恰好成对,仍存周汇本原貌。
〔10〕英雄,甲戌、己卯、庚辰、卞藏、戚序五本作“英豪”,《红楼梦诗词曲赋鉴赏》亦然。但“英雄”实比“英豪”意蕴丰富。庚辰本第一回即作“巨眼英雄”。
〔11〕“慱”,甲戌、庚辰、戚序三本作“博”,《红楼梦诗词曲赋鉴赏》亦然。但己卯、卞藏二本作“慱”。此字读如团,有两解:一通“团”,即团圆之意;一为“慱慱”,忧劳用心貌。用于此处虽均可通,终不及“博”明澈易解。为谨慎计,仍存周汇本原貌。
〔12〕“才华阜比仙”,庚辰本原文,恰极。其余各本作“复”“馥”,均不及此本妥帖。由此亦可见庚辰本之珍贵。实际上,当甲戌本、庚辰本同时反映同一个版本现象时,这往往便是作者原文。邓遂夫先生即曾云:“庚辰本与甲戌本堪称一对双璧(引者按:四字有误,当作‘一双璧玉)。”
〔13〕“风尘”,行路漂泊之意。“肮脏(肮脏)”,读如“抗葬”,高亢刚直貌,即“不屈”之意,是为原文。妄改者不解此意。靖藏本第四十一回墨眉批云:“妙玉偏僻处,此所谓过洁世同嫌也。他日瓜洲渡口,各示劝惩,红颜固不能不屈从枯骨,岂不哀哉!”
〔14〕“美玉”,甲戌本原文。然己卯、庚辰、卞藏、戚序皆作“白玉”,《红楼梦诗词曲赋鉴赏》亦作“白玉”。但从妙玉判词所对的图画称“一块美玉落在泥垢之中”来看,“美玉”似乎更妥。
〔15〕贪还构,甲戌、己卯、庚辰、甲辰、蒙府同。梦稿本作“贪这构”(可见底本亦作“贪还构”),戚本作“贪顽彀”,舒序本作“贪婚媾”,程本作“贪欢媾”(《脂砚斋全评石头记》、《红楼梦诗词曲赋鉴赏》皆从之)。各本中以程本最易解,但从各本情况来看,这不一定符合作者原意。参考邓遂夫先生的意见,我认为贪即贪情,构即构陷。贪还构,谓孙绍祖贪情于迎春且构陷贾府也。
〔16〕清淡天和,各本皆同,唯甲戌本作“情淡天和”。清淡天和,即清净淡泊的元气,比喻修行的较高境界。但“情淡天和”也可释为“感情淡去,天气和美的地方”,似乎也通。
〔17〕“云中香蕊多”,卞藏本全同。己卯本“云”作“雪”,甲戌、庚辰作“云中杏蕊多”。此句化用高蟾的《下第后上永崇高侍郎》:“天上碧桃和露种,日边红杏倚云栽”。《红楼梦诗词曲赋鉴赏》即从甲戌,并引此诗证明“云中杏蕊”。但除非杏花无香,否则以此诗解释“香蕊”也是可以的。
〔18〕捱过,参考己卯、庚辰、戚序、卞藏四本及《红楼梦诗词曲赋鉴赏》改。周汇本从甲戌本作“挨过”。
〔19〕闻道说,己卯本原文。甲戌、庚辰、戚序、卞藏四本皆作“闻说道”,《红楼梦诗词曲赋鉴赏》亦然。二者皆可通。姑存之。
〔20〕“死后性灵空”,己卯、卞藏原文。甲戌、庚辰作“性空灵”,,《红楼梦诗词曲赋鉴赏》亦然。性灵,即性情;性灵空,也即性空;而“空灵”正合太虚幻境空灵殿——皆可通,姑存之。
〔21〕“憖憖”,读如“印印”,倔强也,即不相上,不退下之意态。此语正写凤姐平生好胜要强不肯认输之性情,其为家事,竭力支撑,实有知其不可为而与命争之意志。雪芹满怀叹息,用字极精,然二百余年来,读者皆被“意悬悬”之讹笔蒙骗了去,不知有它。悬悬,不过心旌不定,牵挂不安而已,岂有更多意味可言乎。《西厢记》用“意悬悬”,不可并论。(按:此系节录周汇本原注,略有改动。)
〔22〕积得阴功,甲戌、己卯、庚辰、卞藏四本及《红楼梦诗词曲赋鉴赏》皆同。戚序本作“幸积得阴功”,似更佳。
〔23〕爱银钱,从甲戌、庚辰、卞藏三本及《红楼梦诗词曲赋鉴赏》改。周汇本从己卯本作“银钱上”,似更佳。
〔24〕此数句是甲戌、庚辰二本原文,十分妥当。“灿灿”,周汇本作“闪闪”,不甚妥。有鉴于甲戌、己卯、庚辰、卞藏四本及《红楼梦诗词曲赋鉴赏》皆作“灿灿”,从改。
〔25〕“箕裘颓堕皆从敬”,据甲戌、庚辰、卞藏、戚序并《红楼梦诗词曲赋鉴赏》改。周汇本作“荣玉”,不佳。“箕裘颓堕”乃指家业凋零,似与宝玉无关。倒是己卯本作“荣王”于意最恰,只是不叶韵。卞藏本无末三字。
〔26〕“照应”,己卯本原文。甲戌、庚辰、卞藏、戚序四本及《红楼梦诗词曲赋鉴赏》皆作“报应”。周汇本注云:“照应,非‘因果报应’之迷信俗义,宜细玩,此句疑指妙玉。”亦有理,姑存之。
〔27〕实非轻,己卯、戚序原文。甲戌、庚辰、卞藏及《红楼梦诗词曲赋鉴赏》皆作“岂非轻”,似不甚妥。分离合聚,己卯原文。甲戌、庚辰、卞藏、戚序皆作“分离聚合”。“分合”、“离聚”恰好成对,当从己卯。
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