南漳风景区旅游景点介绍

去南漳玩有那些景点玩啊?门票是多少啊?

龙王峡，水镜庄，鹿门市，价格便宜，住的10几快

不过那边乱的很。

水镜庄、水镜湖、香水河、鱼泉河、龙王峡、七里山、金牛洞

南漳有什么好玩的地方？

十姑洞：相传为东海龙王第十女修炼之处。亿万年前的地壳运动，始得形成了这个神奇的岩洞。

水镜庄：是国家4A级旅游景区、国家AAAA级风景名胜区隆中风景名胜区核心景区之一。

香水河风景区位于南漳县薛坪镇境内，距县城38公里，景区面积21平方公里。先后开发了七彩瀑、三叠瀑、雄鹰瀑、凤尾瀑、峡口瀑、一线天、鳄鱼岛、古渠、水车等50多个景点，各景点相互连贯，景景相映，景中有景，扑朔迷离。

鱼泉河漂流：甘水漂流历史悠久，当地居民古代就曾放排于汉口，相传甘水人为捕捞“鱼泉洞”中惊蛰后闻雷声而涌出的“泉鱼”，先编织竹笆围洞待捕，后又制作木筏，竹排，因其方便、安全、廉价、容易制作盛极一时。

南漳旅游景点哪里好玩

热门景区榜 点击查看完整榜单

No.1 香水河景区

七彩瀑香水河景区溶洞丛生，瀑布成群

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No.2 春秋寨景区

这个时候去，风景优美，适合踏青亲子游，

公交: 可以坐公交客运巴士等线路到附近

门票政策: 儿童:身高1.2米（不含）以下（免大门票和索道票）免费

儿童:身高1.2米（含）—1.5米（含）优惠

老人:70岁（含）以上老人持老年证免费

老人:60岁（含）至69周岁（含）之间老人持老年证优惠

军官:持军官证免费

记者:记者证免费

带团导游:导游证免费

带团旅行社经理:旅行社经理资格证免费

残疾人:残疾证免费

以上信息仅供参考，具体请以景区当天披露为准。

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No.3 印象老家乡村旅游景区

公交: 可以坐公交南漳6路等线路到附近

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No.4 水镜庄地质公园

感受历史文化情怀，空气清新，有醉氧经历的别来啊

公交: 可以坐公交南漳3路，南漳5路，南漳9路等线路到附近

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No.5 翡翠峡景区

景区里面非常的凉爽，是个避暑的好去处

热度: 1.3万人近期导航来过

南漳县旅游景点有哪些

襄阳旅游景点：

1. 古龙中风景区

位于湖北省襄阳市西13公里，毗邻湖北文理学院，自然风光秀丽，人文景观丰富。 诸葛亮，被誉为继夏、商、周之后的第一个伟人，公元197年至207年在此居住。 因诸葛亮的“龙牧功耕”和刘备的“三访草堂”，引发了“陇中对策”，被称为智者的摇篮和世界的源泉。 他的读书、交友和生活的许多遗物都保存在这里，距今已有1800多年的历史。

2. 弥公庙

原名保金寨，位于无为县城西北角。 米芾（1051-1107），字元璋，自山西太原迁至湖北襄阳，人称“米襄阳”。 北宋崇宁三年至大观元年（1104-1107），米芾任无为之君。 他为人正直，勤政爱民，当时的人们都感受到了他的美德。 弥公逝世后，在弥公军宅旧址上修建了弥公祠，以纪念他。

3.中国唐城（襄阳影视基地）

位于仙山临江风景区，东接汉水，南接鹿门，西接仙山，北接古城。 依托襄阳市2800年的历史文化底蕴，将大量的仙山、寒水、孟浩然、西家池等连接起来，将襄阳的代表性文化元素注入景区，使其别具一格 在襄阳文化高地包括仙山文化、汉水文化、诗歌文化、历史文化、宗教文化、考古文化等，城市的终极之旅。

4.香水河

香水河风景区位于南漳县城西南37公里处。 由香江、普陀庵、甘井洞、半若寺、三井庄五部分组成，其中香江是主要功能区。 景区内有奇石、象形石、溶洞、飞瀑、溪流、古树名木、草堂庙宇遗址。

5. 襄王府

襄王府位于湖北省襄樊市襄阳市南部鹿影碧巷东端。 襄王是明仁宗朱高炽的五子朱占山。 影壁造型庄重，雕刻华丽，风格豪迈，栩栩如生，气势磅礴，是石刻中的珍贵艺术品之一。

1、襄阳春秋寨景区

2、水镜庄

3、翡翠峡景区

4、香水河风景区

5、香水河七彩瀑布风景区

6、漫云村

7、玉印岩

8、龙王峡

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湖北南漳旅游

南漳属于山区，路当然难走，野猪也会有的，穷到不是很穷，因为山区资源也很丰富的。每个地方都有漂亮的地方，再说每个人的欣赏角度不同，谁不说自己的家乡美呢！南漳我去过一次，去过那个鱼泉河漂流和小三峡，还蛮好玩的，你有时间可以去玩下。下面这些都是南漳的旅游的地方！水镜庄

水镜庄风景区是东汉末年名士司马徽隐居地。当年刘备马跃檀溪，襄阳脱 南漳县

难来到水镜庄，司马徽向他推荐“伏龙、凤雏二人得一，可安天下”，由此便引出了“三顾茅庐”、“隆中对”等故事。现为国家AAA级景区，被列为国家级隆中风景区和荆山生态旅游区主要景区，是三国热线源头。徐庶庙

徐庶庙又名单公祠，也称徐公祠，坐落在南漳县城内，因三国名士徐庶曾隐居此地而得名。徐庶庙始建于清嘉庆元年（公元1796年）。是年，健锐营翼长富廉建“单公祠”，后改“徐公祠”。嘉庆十七年（公元1812年)守备任海复立“汉徐庶故里”石碑，塑徐庶像。以后多次复修，保留了这处三国旅游线上的重要遗址，现为省级文物保护单位。十姑洞

“十姑洞”位于东巩镇，距县城140华里。洞呈南北走向，坐北朝南。传说很久以前十位仙姑居住洞内，故名“十姑洞”。白起渠

“白起渠”又名“百里长渠”。位于县城东40华里的武安镇，是战国时期的军事水利工程，早于四川都江堰。秦昭襄王28年（公元前279年），秦将白起率兵攻楚，为堵拦蛮河水灌楚鄢郢而开。因白起伐楚有功，秦王封他为武安君，武安镇由此而得名。战后，民用此渠灌田。唐、北宋、南宋、元前后五次对此渠进行大规模的复修、延伸。民国28年，国民党33集团军总司令张自忠驻宜城县，电请湖北省政府复修。民国31年，复修工程破土动工。新中国建立后，1952年人民政府组织南、宜两县人民复修长渠，1953年竣工。今长渠西起南漳县谢家台，东至宜城市赤湖，蜿蜒47公里，灌田30多万亩。香水河

香水河景区面积27.6平方公里，主要由瀑布、溶洞、峡谷、古树名木、原始作坊、蚀余景观组成，山水相间，交相辉映，景色迷人，被人们誉为“楚天九寨沟”。玉印岩

“玉印岩”又名“抱璞岩”，位于巡检镇金镶坪村，距县城78公里，先秦文献记载，公元前七百多年，“玉印岩”附近住着一个石匠的后代叫卞和。卞和上山下地劳动时，常见一对凤凰落在凤凰台上，鸣叫三声之后，或飞入“抱璞岩”，或高翔北去。卞和听人说：“凤凰不落无宝之地”，也听爷爷讲过石头的类型和宝石的特征。于是，他仔细观察凤凰入洞的动向，终于发现凤凰从千山万水之外衔朱砂在此填玉，便将一块与周围不同的石头凿取抱回让爷爷看，爷爷惊叫地说：“这是一宝石”。全家商议把它献给楚王室，让楚国声名远扬。然而一次、二次献宝，都被玉尹说成顽石，以欺君之罪刖去了他的双足。第三次献玉感动了楚文王，文王令玉工剖璞得玉，命名为“和氏璧”，封和为零(陵)阳侯，卞和不受，说：“宝玉面世，吾愿足矣。”这一稀世珍宝，数千年来在我中华民族神州大地上演绎出无数举世瞩目的生动故事。诸如：“赤山宴会张仪蒙冤”、“蔺相如完璧归赵”、秦始皇将其制为“传国玉玺”等等。鱼泉河漂流

鱼泉河漂流位于南漳县城西北19公里处的李庙镇鱼泉河村，305省道穿境而过，该河因雷雨时鱼泉洞涌出大量石鱼而得名。漂流自古佛洞顺水而至鱼泉洞，全程6.3公里。自2001年7月以来，又先后开发了极限飞降、滑草、彩弹搏击等项目，建设了鱼泉河府，配套了食、住、购、娱及无线通讯等设施。“爱她，就带她到鱼泉河漂流；恨他，就让他到鱼泉谷飞降”成为其精典广告词。2004年被评为襄樊市“十佳自然山水”景区之一。金牛洞

金牛洞景区位于南漳县板桥镇，距县城90公里，属天然溶洞，其洞穴之长，景区之大，景点之多，属省内少见，襄樊仅有。该洞形成于数千万年前，属地壳裂变而成，共有五个洞厅，长5188米，为远岸大四层近岸小八层的立体空间结构，洞内空间最高处100米左右，最宽处50米左右，共有200余个景点，千奇百怪的钟乳石数以万计，呈现黄、绿、红、白各种颜色，栩栩如生、惟妙惟肖。主要特点：一是“特”。景点特殊，景致特别，最大的景点有数10米高，最小的景点只有12厘米，洞口对面有引人注目的“五峰寨”，洞北有自然景观“城墙岩”（回音壁）。二是“大”。已探明洞内分为四层，每层有比较宽阔的场地，可容纳万人，且洞内空气清新， 进入洞内犹如进入仙境。三是“奇”。洞顶、洞壁、地面均有形态各异的钟乳石和石笋，站在每个景点不同的方位可以观赏到不同的景观，可谓“步移景异”。四是“险”。站在洞内高处俯瞰洞底有深不可测之感，景点与景点之间有天然地下通道。该景区山水秀美、生态优良、气候适宜，周围待开发的旅游资源也比较丰富，有潮水河一日三潮、夹马寨风动石自然景观，有旱船驮宝西流水和冯氏民居古建筑群，是开展古民居游、古山寨游、探险生态游、休闲、避暑、度假的理想场所。三道河水镜湖

三道河水镜湖即三道河水库，三道河水镜湖风景区自然资源丰富。由于库区位于山区与丘陵地区的过度地带，湖内山水相连、水天一色、山中有水、水中有山、湖中有湖、景中有景，水天一色如诗如画。植物种类达千余种，有杉、松等用材林，有茶叶、银杏、柑桔、核桃、板栗等经济林，常绿阔叶与落叶阔叶混交，四季常青错落有致；野生动物有野猪、娃娃鱼、野兔、刺猬、穿山甲、獾、獐、野鸭、野鸡等，人与自然和谐统一。 三道河水镜湖风景区人文资源丰富。景区位于荆楚文明发祥地、楚故都丹阳所在地、和氏璧故乡、三国故事源头，积有深厚的文化底蕴。“和氏璧”、“司马水镜荐诸葛”、“徐庶走马荐诸葛”等历史故事均发生于此。景区内三道河水库始建于1959年，为大（二）型水库，坝高46.5米，总长881米，雄伟壮观；水库以防洪、灌溉为主，兼顾水利发电、水产养殖、城镇供水、旅游开发、航运，成为综合功能较强的大型水利工程，具有很好的参观、考察、学习、科普功能。三道河水库灌区有2280多年历史，名扬全国、宏伟壮观的“百里长渠”，有国民党爱国将领张自忠重修长渠，留下的可歌可泣的故事，既是一处规模宏大的富民工程，又是一处可供观光游览，进行爱国主义教育的理想场所。 三道河水镜湖风景区基础设施齐全。环库公路与305省道紧紧相连，距襄荆、汉十高速公路30公里，从景区到以上交通线路都是宽阔的一级公路相连，距“中国十大魅力城市”之一的现代化城市——襄樊市42公里，距武汉市404公里。景区及市区有旅游宾馆、饭店40多家，还有一大批私人家庭旅馆，可同时接待5000余人，供水、供电、电信、卫生、环保等基础设施条件良好。 湖北省国土资源厅批准南漳三道河水镜湖地质公园为省级地质公园。三道河水镜湖风景区以其优越的自然旅游资源、独特的山水景观和深厚的文化底蕴，开发了三国文化旅游热线、楚文化旅游热线和自然生态旅游热线，对全国各地的游客产生了极大的吸引力。从1997年到2004年，景区累计接待游客160万人次，创产值1440多万元，初步形成了旅游市场的多元化格局。七里山

七里山森林公园位于南漳县城北部15公里处，是国家级隆中风景区的重要配套景区之一。其东接古隆中，西通武当山，北倚承恩寺，南靠水镜庄。公园面积26200亩，森林覆盖率达92%，有“森林浴”、灵观寺、桃花谷、狮子山、五龙寺5大功能区50多个景点。园内古迹碑刻众多，天然泉眼密集，奇峰怪石林立，树木葱茏，是鄂西北的一大自然资源保护区和荆山生态旅游重要景区之一。 园内林海茫茫，古木参天。有树龄达100—300年的古树名木200余株，国家重点保护的珍稀动物10多种，珍贵药用植物有天麻、灵芝、何首乌等百余种，是游人避暑、休闲、健身的好去处。龙王峡漂流

龙王峡漂流位于南漳县肖堰镇漳河大峡谷内，251省道穿境而过，距南漳县城55公里。漳河大峡谷是7000万年前地壳运动形成的裂缝，人烟稀少，原始静谧，置身其中有返朴归真之乐趣，让你忘却城市喧嚣的烦恼。 龙王峡漂流惊险刺激，在8公里的河道中，激流险滩和平整如镜的湖面相互交错，河道时而狭窄，时而开阔，既有伸手可触的浅滩，又有阶梯型瀑布，是漂流的精品河道。橡皮艇顺流而下，避巨石、绕暗礁、冲激流，溅一身“珍珠”，洒一路欢笑，其乐无穷。2004年被评为襄樊市“十佳自然山水”景区之一 ，2009年元月被评为国家AA级景区。张公祠

县城向东行40华里至武安镇的北郊，有蟠龙、伏虎二山环抱的张自忠将军的陵园，坐北朝南，占地380亩。张自忠，字荩忱，是抗日时期国民党第五战区右翼兵团总司令，于1940年5月16日，在宜城南瓜店与日寇浴血奋战壮烈牺牲。为纪念他尽忠报国的伟大精神，将其衣冠葬于此，同时建起陵园。中武当

在板桥镇之东南有山曰九龙，因山周围有九股泉水而得名。后来，人们在山顶建起道教宫观，曰“九龙观”。观分大小观：小观居大观之西，山头矮于大观50米，供奉“关公”塑像；大观海拔1300多米，供奉祖师像，称为“小金顶”、“中武当”，铸有三尊一人多高的大钟，击之声闻50里之外。小观与大观之间建有三进院落，供道长僧徒等居住。解放前，每年上九（正月初九）“赶庙会”，周围数百里的工农商贾上万人云集于此，或拜神，或交易，杂耍小戏都有，热闹非凡。小三峡

“小三峡”位于南漳县巡检镇峡门口，距县城120公里，由沮水中游的“大峡”、“小峡”、“穿山峡”组成，总长约20公里。“小三峡”是溶洞的世界，奇石的天下，珍禽的王国，花木的海洋。峡内“关公单刀赴会”、“济公狂舞”、“众仙揽月”等形象逼真，锦鸡、画眉、白灵、杜鹃百鸟争鸣。这里是一座秀山丽水、花香鸟语的天然公园。目前，峡门口水电站已建成，小三峡更加气势恢宏，碧波万顷，山水相映，十里画廊已经形成，颇具大三峡意境。楚寨群

从南漳驱车向西南行驶35公里便是肖堰镇。这里高山、低岗、平原间杂，小泉、溪水纵横，气候温和，环境优美，尤为壮观的是古山寨群。站在海拔1000余米的“绎王寨”上，四周能见到的达40多个山寨。山连寨，寨连山，雄伟壮观。有学者认为这里是古楚的政治中心。“绎王寨”是楚王熊绎所居之寨。“钟鼓寨”是楚王酒后击鼓戏诸侯之地。这一论断，不无道理。春秋寨

卧牛山寨（团山寺）位于南漳县东巩镇东南14公里处，是湖北省荆山生态旅游区主景区之一。依山而建的古城墙全长7.5公里，全部由块石垒砌而成，设有东、南、西、北四个重要关口，城墙高5米，宽3米，烽火台、炮台、防御工事掩体、点将台、骑兵阅马场（5000平方米）、步兵操练场（4400平方米 ）、小校场（1000平方米）等保存完好，共有石屋300余间，属典型的三国古战场遗迹，山寨中古石刻碑文上“关圣人收周仓处”字迹清晰可见。团山寺寺庙在明清时期，香火极为旺盛。相邻的如珠寺曾吸引了日本法师在此修炼。

我知道湖南桂东玲珑茶的故事，而且是与牛郎织女有关的-----

桂东仙缘桥（仙人桥）----牛郎织女在凡间相会的地方,现代相爱男女的朝圣之地

从湖南省桂东县普乐乡东水村往红洞、上井的河流,从"哈喉脑"开始沿江而上,去新庄村的地方，留下了许多大小不一的疑为“冰臼群”,的石窟窿，大如"禾桶缸,"小如'谷箩框"当地语言),延绵数十里,当地人称为马蹄印.为什么会留下这么多大小不一的蹄印呢?

相传在很早以前，南阳城西(“南阳城”据说是西晋时期湖南南方的桂阳郡城，现在的郴州市，简称为“南阳城”。据桂东县志记载：宋嘉定四年（1211），析桂阳县（即今汝城县）的宜城、零陵二乡置桂东县，县治设上犹寨（即今寨前）。明洪武元年（1368），移县城于沤江上游的凤凰山前。），牛家庄里有个聪明忠厚的小伙子，父母早亡，只好跟着哥哥嫂子度日，嫂子马氏为人狠毒，经常虐待他，逼他干很多的活，一年秋天，嫂子逼他去放牛，给他九头牛，却让他等有了十头牛时才能回家，牛郎无奈只好赶着牛出了村.

牛郎独自一人赶着牛进了山，在草深林密的山上，他坐在树下伤心，不知道何时才能赶着十头牛回家，这时，有位须发皆白的老人出现在他的面前，问他为何伤心，当得知他的遭遇后，笑着对他说：“别难过，在伏牛山里有一头病倒的老牛，你去好好喂养它，等老牛病好以后，你就可以赶着它回家了。（“伏牛山”，即位于与桂东县交界资兴市的“石牛山”。石牛山海拔1238m,属于八面山支脉,南北走向。资兴古八景之一，因触犯了天规被贬下天来的灰牛大仙被降伏于此，故古时也称“伏牛山”。）

牛郎翻山越岭，走了很远的路，终于找到了那头有病的老牛，他看到老牛病得厉害，就去给老牛打来一捆捆草，一连喂了三天，老牛吃饱了，才抬起头告诉他：自己本是天上的灰牛大仙，因触犯了天规被贬下天来，摔坏了腿，无法动弹。自己的伤需要用百花的露水洗一个月才能好，牛郎不畏辛苦，细心地照料了老牛一个月，白天为老牛采花接露水治伤，晚上依偎在老牛身边睡觉，到老牛病好后，牛郎高高兴兴赶着十头牛回了家。

回家后，嫂子对他仍旧不好，曾几次要加害他，都被老牛设法相救，嫂子最后恼羞成怒把牛郎赶出家门，牛郎只要了那头老牛相随,牛郎暗自伤心流泪,不知家去何方。

那头老牛看着被赶出家门的牛郎形单影只无家可归,顿生怜悯之心,告诉牛郎,自己因触犯了天规被贬下天来的地方是一个离天最近的地方,那里离天只有三尺三,至今仍处于原始状态,没有人为改造痕迹,千年铁杉竞秀,千年古道斗险。原始森林间,飞禽走兽生活期间;那里由于离天较近,故而气候凉爽,当天上的神仙酷暑南耐时,神仙每年夏天下凡避暑纳凉的地方,于沤江河边洗澡降温,或游水嘻戏.它就经常看到有神仙在山顶上下棋,仙女在那河里洗澡,乃人间仙境,去那里生活将会比这里更加美好.

于是牛郎随着老牛一起离开那个伤心地,跋山涉水,来到了老牛所说的离天三尺三的地方,在一个叫牛氏坪(现也叫牛屎坪)的地方住了下来. (即如今湖南桂东八面山一带,古又人云: 八面山, 离天三尺三,人过要弯腰,马过要下鞍,现有景点有“八仙下棋”,古活化石银杏树等.盛产人间仙草灵芝,.桂东牛果等 .桂东县城,海拨800多米,是湖南省海拨最高的县,那里夏季气候凉爽,晚上睡觉还要盖被,是夏天避暑的好去处,有天然空调城之美誉，怪不得神仙也下凡到此避暑纳凉了，呵呵。)

一天，天上酷暑难耐,织女和诸仙女一起下凡纳凉，在沤江河里洗澡，牛郎在老牛的帮助下认识了织女，二人互生情意，织女后来和诸仙女回天朝后对牛郎日夜思念,便骑一匹白色的天马偷偷下凡，来到人间.为了不让玉皇大帝发现,于是带着牛郎从牛氏坪沿沤江转至东水村去人迹罕至、偏远得神仙也很难找到的新庄村青石洞安家.

途经桂东牛塘界,没有路难以前行,在沤江边住了一个晚上,老牛也累了，牛郎陪老牛在沤江边上洗了一个澡，他们洗了澡的地方被老牛滚出了一口大塘，当地人后来把这个地方称为大塘，现称为大塘乡，他们在沤江边住过的地方称为牛难前，也就是牛郎难以再向前前进的意思。(现也叫牛栏前,位于普乐乡沤江边),

进入东水村后,由于东水村的地势比沤江高,沤江水流不进东水村,而且山高路徒,没有水路可走的白马马蹄和老牛的牛蹄受伤,留下一个个蹄印,织女看到伤心落泪,泪流成河,便是今天的东水河,原来东水村本无水,因为水应从西向东流,沤江水不可能倒着往高处流,织女没来之前,当地百姓一直处干旱之中,经常颗粒无收,百姓食不果腹,饥荒连年.自织女的眼泪变成水后,当地百姓再也不用为水发愁了,过上了丰衣足食的日子.正是因为东水村的河水是织女的泪水演变而成的,所以水也就可以从东向东流,从高处看水是倒着流,故留下了"桂东东水水流东,东来东去"的千古佳话,这也是东水村村名的由来.

织女历尽千辛万苦,最终在十分偏僻新庄村青石洞安下家来,做了牛郎的妻子。刚到此处牛郎织女人生地不熟，茶米油盐，样样皆缺。牛郎只好每天上山挖竹笋、蕨菜根，黄菌等充饥。心灵手巧的织女把吃不完的竹笋烘烤成笋干，蕨菜根加工成蕨淀粉，黄菌晒成黄菌干，吃的解决了，但缺茶少油，织女于是又把牛郎在终年云雾飘渺齐云山上找到的叶大叶小的两种茶树，叫牛郎带动当地百姓广种于桂东大地。叶大而粗的叶子不能吃，但它的果实可以产油，当地百姓把这种茶树称为木子树所产油的叫木子油，即茶树油。叶小的那种茶树叶嫩而叶子可以泡着喝，鲜美提神，牛郎非常喜欢。即现在大地乡的云雾茶，现在又叫玲珑茶；

牛郎和织女结婚后，男耕女织，情深意重，织女在离青石洞较远的另一个神秘的洞穴里划出一块神田,牛郎每天早上骑着白马带着老牛去那里耕种,中午肚子饿了就在石洞里生火做饭，做饭时洞里常常烟雾渺渺，当地百姓后来把这个石洞取名为“碧洞飞烟”；晚上回家途径东水村时都稍作休息,现在白马休息的地方也叫“五马归巢”.牛郎把织女从天上带来的大禾仙米、苡米等播种下去，年年耕种,年年丰收.

一年天上又酷暑难耐，天上的一条金龙和诸仙一起下凡纳凉，金龙突然特感凉快无比，一个喷嚏，变成一场大水，使得八面山的青山河河水瀑涨，大水带着泥沙咆哮而下，淹没了沤江边的万顷良田，当地百姓欲哭无泪，牛郎知道后，带着白马和老牛帮助当地百姓在沤江边上治沙造田，最后把被淹的万顷良田重修于好，深受百姓爱戴。当地百姓为了记住这个事情，把青山河发大水的地方称为“青山”、“大水”两个地名，把牛郎治沙造田的地方命名为做“沙田”，即现在桂东沙田镇。金龙惹祸后不敢再回天上，愧于当地百姓，自愿留在凡间，充当沤江守护神，从此沤江不再发特大大水，当地百姓于是又把沤江边上的一个村庄命名为龙头村，有神龙见首不见尾的意思。

织女还把从天上带来的天虫分给大家，并教大家养天虫，抽丝，织出又光又亮的绸缎。

织女又发动当地百姓广种桑树,养天虫取丝，牛郎每天把丝带回家给织女织布。为了感谢织女给了天虫产丝,当地百姓把天虫尊称为“蚕”,这也是把产丝的虫子取名为蚕的原因.为了纪念织女给了天虫取丝织布,当地人又将地名取名为丝都,即现在的桂东四都,把牛郎耕种的神田称之为“仙人石田”.仙人石田洞现己成为桂东著名的旅游胜地.到现在，如果你去旅游观光，还可以看到牛郎在那里耕种的身影呢。

织女把新纺出来的布拿到一条小溪里面挂着漂洗,但见白光闪闪,暇光万丈,当地百姓以为金龙现身,惊喜万分,纷纷跑去观看,一看才知道是织女在漂布，一个个啧啧称奇，织女上了天朝以后，她漂布过的溪流形成了一个一百多米高的瀑布，后来老百姓为了纪念织女的故事，把那条小溪称之为龙溪，把那条小溪漂布过的地方称之为龙溪漂布，现在又叫龙溪瀑布。把当地地名称之为新纺，也就是现在的新坊乡。

牛郎和织女就这样男耕女织，日出而作，日落而息，并生了生了一男一女两个孩子，过上了自给自足的幸福生活。但是好景不长，这事很快便让天帝知道，王母娘娘亲自下凡来，强行把织女带回天上，恩爱夫妻被拆散。

牛郎上天无路，还是老牛告诉牛郎，在它死后它会变成一棵树,长果子给牛郎的后代吃，还可以用它的皮做成鞋，穿着就可以上天。老牛说完这此话后就死了.死后,牛郎把老牛埋葬于桂东的一座高山上,即现在桂东的牛死仙山,以前建有一处牛仙庙,由于年久失修,仅残留遗址.非常奇特的是,当地猎人在牛死仙山打猎时,怎么样也打不到猎物,似有神灵佑护,被猎人称为打猎禁地.

牛郎按照老牛的话做了，老牛的坟上果然长了一棵树,树上结满了果实,当地百姓称之为牛果.牛郎穿上牛皮做的鞋，带上用大禾米加工成的黄糍粑干粮（大禾黄糍粑，现桂东著名特产），拉着自己的儿女，一起腾云驾雾上天去追织女，眼见就要追到了，岂知王母娘娘拔下头上的金簪一挥，一道波涛汹涌的天河就出现了，牛郎和织女被隔在两岸，只能相对哭泣流泪。话说王母娘娘拔下头上的金簪一挥，用力过猛，金簪朝东落到凡间，插到了位于桂东县黄洞乡羊石坳山顶，山顶突起三峰，盘结如鬟，因王母娘娘拔下头上的金簪盘结如鬟而得名，原叫织女云鬟，现称玉女云鬟，桂东著名景点。据说武当派祖师爷“张三丰”也慕名来过此地。并在石头上刻下了“丰”字。金簪朝东划落，一道金光划过的地方现在称为东洛乡。

他们的忠贞爱情感动了百鸟之王--凤凰,凤凰把鸟儿们召集起来,在凤凰的栖息地(即如今在桂东县城旁的凤凰山,现仍有演变成为小个儿的凤凰那附近栖息,还有一棵需要四人合抱的千年古松,被誊为中国马尾松之王,该处也是桂东著名景点之一,称之为“凤岭古松”)，在两棵千年古松树里,开了一个百鸟大会。后来人们把这次百鸟大会也称之为百鸟朝凤,百鸟们共同商讨如何帮助牛郎飞到天上去追织女,这时,生长在相思泉的喜鹊勇敢地站了出来,泪水汪汪地请求凤凰,要去帮牛郎,凤凰被喜鹊助人于危难的精神所感动,同意了喜鹊们的请求.于是千万只喜鹊飞来，搭成鹊桥，让牛郎织女走上鹊桥相会，王母娘娘对此也无奈，只好允许两人在每年七月七日于鹊桥相会。

玉皇大帝牵怒于白马私自带织女下凡,触犯天条,把白天马贬为凡马,留在人间,所以现在仙人桥所处的山也叫白马山,白马山上有个千年不枯的泉眼,便是织女被天兵天将带回天庭时,对心爱的牛郎和给她找到人间真爱的白马所留下的伤心泪,泪滴成泉,也就是今天的相思泉，生长在旁边的豆科植物成了相思豆.由于这种原产的相思豆比较大而且有花纹,当地人又把它称为花豆.(据传,大诗人王维听了牛郎织女的故事之后,非常感动.只知道相思豆生长于南方,却不知是生长在南国偏远山区桂东的花豆才为真正的相思豆,让世人以为南方的另外一种豆也是牛郎织女的故事里面的相思豆,留下了:红豆生南国，春来发几枝，愿君多采撷，此物最相思”千古佳句.但对桂东而言,多少有些遗憾.).

树上一群比翼鸟被牛郎织女感天动地的爱情所感动,其中,喝了相思泉的个儿小的鸟儿,就变成了桂东著名相思鸟,飞得高的鸟儿每年七月七日都带着牛郎飞到天上,搭成如同凡间的石桥一样,让牛郎织女在天上约会,当地老百姓为了纪念这个凄美的爰情故事,将这种鸟称之为喜鹊,每年七月七日称之为七夕,喜鹊所搭的桥也称为鹊轿。

织女上天庭后怛心白马和牛郎的牛没草吃,就让雷公在白马山顶上放一把山火,烧掉山顶的树木,让山上长满白马和牛郎的牛所需要的青草,所以到现在,白马山顶上每隔一段时间就会莫名其妙的发生一起山火。。。。

牛郎织女在天上鹊桥相会,时间久了,对凡间美好生活的向往和对两个小孩的思念与日俱增,便请求王母娘娘让她下凡看看孩子, 王母娘娘于心不忍,但又不可以让她们继续生活在一起,但出于骨肉之情,每年看看小孩,也是合情合理,于是按照喜鹊搭桥的办法,下令二郎神,在牛郎织女所住的青石洞旁把山劈开, 二郎神再搬来一块巨石,横架南北,石桥两头宽,中间窄,桥面稍斜,以防他们跨越桥中央, 借以阻断织女的回家之路.据说现在，有胆量走完此桥的人，无任男女，没有找对象的，走过此桥后，必可找到美好姻缘，准备结婚的男女双双牵手走过此桥，结婚必会幸福美满百年好合，已结婚的男女感情不和时双双牵手走过此桥，必会和好如初。感情已经破裂的男女，双双牵手走过此桥，还可以破镜重圆等等。具体是否如此神奇，只有你自己亲自去体验了才知道。。。。。

于是每到农历七月初七,上半夜牛郎织女在天上鹊桥相会,下半夜牛郎织女在石桥相会,也就是现在的仙缘桥,至今牛郎织女所住的青石洞旁那边的桥边上,耸立着一高一矮两个石头, ,传说就是牛郎织女的两个孩子,当地人把它称为,望星石,也称望亲石.他们每天翘首相望,看着天上的牛郎织女星,等待父母亲的到来,日久天长,成了今天的永恒追求的象征………

由于织女为了追求美好的爱情而私自下凡,牛郎织女在凡间所约会过的桥称为仙缘桥,现也叫仙人桥,住过的洞叫情思洞,现在也叫青石洞,当地百姓为了纪念牛郎织女住过的洞室,把新郎新娘结婚用的房叫洞房,这也是洞房的由来

由于鸟儿们每从四面八方回来搭桥,于是在桂东形成了一条千年鸟道,鸟儿因赶着要去搭桥,经过千年鸟道那个地方,当地百姓把这个地名取名桥头,鸟儿经过的山叫鸟岭.(现在桂东桥头镇),

新庄村当地百姓偷看织女在约会时为了更加美丽而采集百花化新妆,古称化妆为上妆,卸妆为下妆,故有新庄,上庄,下庄三个地名.

听说,现在有很多谈恋爱的男女,为了神圣的爱情,不顾爬山涉水之艰辛,来到仙缘桥,海誓山盟,以表对爱情的坚贞不渝之心,更有人勺一碗相思泉的相思水,送给自己暗恋之人,借物传情,皆大欢喜.

织女为了爱情而下凡生活在湖南，于是有了湘女多情的说法。 桂东人民为了沤歌这个故事,把桂东的一条织女下凡洗澡的大江称之为沤江,把沤江的一条支流称为牛郎江,(住于桂东寨前,后简称为牛江)两江相汇,意为让永不停息的江水,把天上人间的爱情故事,百年好合,永远沤歌,流源远长...................

后来，每到农历七月初七，相传牛郎织女鹊桥相会的日子，姑娘们就会来到花前月下，抬头仰望星空，寻找银河两边的牛郎星和织女星，希望能看到他们一年一度的相会，乞求上天能让自己能象织女那样心灵手巧，祈祷自己能有如意称心的美满婚姻，由此形成了七夕节。

后记:由于牛郎织女在桂东的神话传说己有上千年历史了,现在的年轻人又不喜欢听故事,发生在桂东有关牛郎织女神话传说被人渐渐遗忘,只有老一辈少数几人还能依稀记起,但也残缺不全,加上地名变更,如丝都现己更名为四都,牛氏坪更名为牛屎坪；织女云鬟更名为玉女云鬟,龙溪漂布更名为龙溪瀑布；仙缘桥更名为仙人桥等等,渐渐的,连桂东本地人也逐渐忘记,有的甚至完全遗忘了这个美丽的传说,这在传说发生地来说,不得不承认是件非常遗憾的事.

今天,笔者通过寻访众多老一辈人士搜集整理出来,许多典故,地名等己无从考证,欢迎广大朋友继续发掘,并请多多指正,共同努力去完善.目地只有一个,让发生在桂东的美丽传说继续流传下去,发扬光大.