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大禹和圣姑有孩子吗

没有。根据查询大舜电视剧剧情显示,涂山女娇嫁禹,禹新婚治水,十三年不归家,后来涂山女有了孩子,禹治水完成并带回救他的圣姑,见到了涂山女和儿子,起名启,禹只有和涂山女生的启这一个儿子,所以大禹和圣姑没有孩子。电视剧大舜以远古帝王大舜传奇曲折的一生为主线,讲述了尧、舜、禹历经磨难、治理水患,成就伟业的故事。

大禹和圣姑有孩子吗

求一部电视剧 有句台词是:“赵武灵王不死,不得伐赵”,还有个情节是赵武灵王被儿子困在沙丘宫,谢谢!

女娇 刘文超

角色 演员 配音

虞舜 宗峰岩 张震 ----

虞舜(童年) 吕小尧 阎萌萌 ----

唐尧 赵文瑄 齐克建 ----

大禹 杨梓铎 ---- ----

皋陶 黑子 陆揆 ----

鲧 修庆 ---- ----

握登 沈傲君 邓小鸥 ----

女英 瑛子 季冠霖 ----

伯益 董海 ---- ----

子契 温浩 ---- ----

后稷 王正权 ---- ----

娥皇 张清 ---- ----

瞽叟 李旗山 ---- ----

季好 周显欣 李世荣 ----

奚仲 李丞峰 ---- ----

象 耳斯远 吴凌云 ----

象(童年) 杨长昊

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丹朱 司源 ---- ----

欢兜 张箴 张澎 ----

共工 白海龙 芒莱 ----

有苗氏 张浩 ---- ----

商均 马浴柯 ---- ----

东不识 魏炳桦 ---- ----

秦不空 陈凯 ---- ----

郁垒 王正佳 ---- ----

神荼 刘洪源 ---- ----

启 柳亚冰 ---- ----

女娇 刘文超 ---- ----

圣姑 曲双双 ---- ----

草木子 郝文学 郭政建 ----

方相 董子武 ---- ----

伯强 金明 ---- ----

许由 张勇军 ---- ----

北人无泽 徐鹏飞 ---- ----

狐不偕 傅小杰 ---- ----

善卷 张志成 ---- ----

老巫祝 王岩平

《赵武灵王》

他是一位被梁启超盛赞为黄帝之后第一伟人,文韬武略能和彼得大帝相比拟的人物,他的名字叫赵雍,也就是历史上赫赫有名的赵武灵王!

当时赵国国君赵肃侯突然去世,他的小儿子即位。赵雍年仅十六岁,《东周列国志》里说他“身长八尺八寸,龙颜鸟喙,广鬓虬髯,面黑有光,胸开三尺,气雄万夫,志吞四海。”如此伟岸的君主还是一位发明家。据明代张岱《夜航船》的记载,“刁斗”(“昼炊饭食,夜击持行”)就是他发明的。

不幸的是,“五国谋赵”在他即位后就发生了。魏、楚、秦、燕、齐各带了一万精兵,以给赵肃侯下葬为由,谋夺嫩弱的赵国王位。但年轻的赵武灵王在托孤重臣肥义协助下,谈笑间就让威胁灰飞烟灭,

赵武灵王设“博闻师”三人,“司过官”三人辅佐自己。国中凡八十岁以上之德高老人,皆受“国老”名号,每月受国府致礼抚慰,可随时进言督察国政。这种察纳雅言的行为在勾践身上出现过,在唐太宗身上出现过,在每一个伟大的世纪到来之时都会出现。

单单看着这些做法,赵武灵王已经让我很敬佩了。但他的伟大远不止此。为了韬光养晦,在一个连《庄子·则阳》中讽刺的蜗牛角上的小国国君都竞相称王的时代,他堂堂赵国君主不但不去称王,反而从他的父亲的“侯”再自降一级,命令国人只能称他为“君”。如此豁达超然,不计名号的做法他一直延续到他后半生。

赵国国土被小国中山隔离,中山虽小,却有秘密武器——良马骑兵。从而使赵国分裂为以农耕文明重镇邯郸为中心和游牧文明重镇代郡为中心的两大块。中山是久寄赵国体内的毒瘤。

在赵武灵之前,赵国人跟战国七雄其他六国的战争,都是输多赢少。赵雍即位后,公元前317年,赵国的中都、西阳又接连为秦所攻占,赵武灵王十三年(公元前314年),秦军又攻下赵国蔺城,俘虏了将军赵庄。

失败的阴影笼罩在他头上,赵国的改革迫在眉睫!年轻的武灵王即将掀起一场伟大的变革,凭此一事,足以名垂千秋,那就是——胡服骑射!

之后的几年,武灵王在日理万机的间隙,四处游历,勇敢的他有时为了获得第一手资料,甚至乔装潜入到胡人的部落里,打探他们的情况。

自上而下的改革还没开始,就困难重重。王公贵族和平庸百姓的看法都是,自古以来,只有用夏变夷,哪有夏变于夷的!“此乃亡国亡种之策,切切不可行之。”

当时就连七雄中受戎狄侵扰最多的燕国与戎狄化程度最高的秦国也都不敢举国胡服,也只是在军队之中试行而已。让中原人学习胡人的生活方式,换高冠大袖的袍服为蛮夷短服,在赵国推行又将是何等困难。

历史证明,敢于民族融合的时期中国必定强大,反之定是衰弱。事实上,胡服,只是个手段,骑射,才是他的终极目标。 “胡服”表面上只是一场服饰改革,实际上不亚于一场文化革命,它绝不会比让楚国人接受吴起变法、让秦国人接受商鞅变法轻松半点。

面对自上而下改革的困难。赵武灵王引经据典,晓之以理: 从前大舜为了感化三苗,不惜跟他们一起跳蛮舞;大禹为了交好裸人,宁愿脱光了衣服以入乡随俗。“愚者所笑,贤者察焉。虽驱世以笑我,胡地、中山,吾必有之!”这样坚定的决心只为伟大的目的产生。

最大的阻挠首先来自于王室,赵雍的叔父。“圣人观俗而顺宜,因事而制礼,所以利其民而厚国也。故礼服各地不同,其便一也。而叔父拘泥于中国之俗,恶变服之名,以忘中山之耻,非先君及寡人之所望也!” 说服了叔父后,赵武灵王给他留下一套胡服,并约定二人明日一起穿着早朝。

作为中国历史上第一个骑马的名将,赵武灵王惊世骇俗地在上朝的时候率先垂范穿上胡服。因为胡服更适合打仗的,延至秦汉,就成为军服的统一模式,北朝以降,文武官员都着胡服,再后来一般百姓,甚至妇女、儿童也逐渐穿上了胡服;到了唐朝,胡服简直就成为汉民族的一种时尚了。

当时选骑士的规格也非常严苛。年薪都是以“百金”计算,这就是所谓的“百金之士”。从考古发现来看,赵国的骑兵与车阵与步兵配合作战,军事实力是无敌的。胡服骑射后,赵国的军事将领至少也要有在骑兵部队服役过的经历,比如说后来的赵国名将廉颇、李牧、赵奢,莫不如此。

战事不用赘述,胡服骑射达到了赵雍最终的目的——将胡人彪悍的血液融入到赵人的身体之内,创出一支所向无敌的赵国雄师,灭中山,收三胡!最后赵国的日渐强盛的实力是战国七雄中唯一可以和秦相抗衡的,历史曾经可以改写!

为使自己从烦琐的政务中解脱出来,专心谋划吞并秦国的事儿。在公元前299年五月,赵武灵王在东宫举行大朝会,将王位内禅给十岁不到的太子赵何(惠文王),他自己则称“主父”(意思是国君的父亲,后世“太上皇”之意)。

历史上最扣人心弦的一幕出现了。他派特使赵招持国书去秦告赵立新君之事,自己却冒充赵招,让赵招作他助理。身边只带了几个随员,就前往秦王国首都咸阳一探虎穴!事后他全身而退,秦昭襄王不得不心服口服:“此人一代雄主,吾不如也!传寡人之令,赵主父不死,秦不得伐赵!”

生命中充满传奇色彩的赵武灵王,让强大的对手如此惺惺相惜!

太阳底下无新事,培根说“读史使人明智”。每一个直面不足的人都不简单,每一个勇于改变的人都不平庸。雨果说过“被人揭下面具是一种失败,自己揭下面具却是一种胜利。”

谁,将改写历史?

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